تواتر حديث من مات وليس في عنقه مات ميتة جاهلية

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم من الأولين والأخرين
اخرج ابو بكر الخلال في السنة ج 1 ص 13 :
11- وأخبرني محمد بن أبي هارون ، أن إسحاق ، حدثهم أن أبا عبد الله سئل عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
« من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية » ،
ما معناه ؟ قال أبو عبد الله : « تدري ما الإمام ؟ الإمام الذي يجمع المسلمون عليه ، كلهم يقول : هذا إمام ، فهذا معناه »

الكتاب : السنة لأبي بكر بن الخلال
المؤلف : أبو بكر الخلال
مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث
عدد الأجزاء : 3

http://www.alsunnah.com

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1057- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ حَدِيثَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالآخَرُ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً .

الكتاب : السنة
المؤلف : عمرو بن أبي عاصم الضحاك الشيباني [ ت : 287]
المحقق : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة : الأولى ، 1400
عدد الأجزاء : 2 .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
واخرج الألباني في السلسلة الصحيحه ج 3 ص 58 :
984 - " من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة و لا حجة له و من مات و ليس في عنقه
بيعة مات ميتة جاهلية " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 715 :
أخرجه مسلم ( 6 / 22 ) من حديث ابن عمر . و أخرجه الحاكم ( 1 / 77 و 117 )
بلفظ : "
من خرج من الجماعة قيد شبر ،
فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه
و من مات و ليس عليه إمامة و جماعة فإن موتته موتة جاهلية " .
و قال الحاكم :
" صحيح على شرط الشيخين " . وافقه الذهبي .

[ السلسلة الصحيحة - الألباني ]
الكتاب : السلسلة الصحيحة
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : مكتبة المعارف - الرياض
عدد الأجزاء : 7 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واخرج مسلم في صحيحه ج 6 ص 22 باب الأَمْرِ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ وَتَحْذِيرِ الدُّعَاةِ إِلَى الْكُفْرِ.

4899 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِىُّ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا عَاصِمٌ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ - عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ اطْرَحُوا لأَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً فَقَالَ إِنِّى لَمْ آتِكَ لأَجْلِسَ أَتَيْتُكَ لأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ
« مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِىَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِى عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ».

الكتاب : الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم
المؤلف : أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري
المحقق :
الناشر : دار الجيل بيروت + دار الأفاق الجديدة ـ بيروت
الطبعة :
عدد الأجزاء : ثمانية أحزاء في أربع مجلدات
[ ملاحظات بخصوص الكتاب ]
1- الكتاب مشكول
2- موافق للمطبوع كاملاً بحمد الله .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اخرج الردواني المغربي المالكي
في جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزَّوائِد ج 2 ص 428 :


5979 - وعنه: لما خلعوا يزيد واجتمعوا على ابن مطيع أتاه ابن عمر، فقال ابن مطيع: اطْرَحُوا لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً، فَقَالَ: لَمْ آتِكَ لأَجْلِسَ، أَتَيْتُكَ؛ لأَحَدِّثَكَ حَدِيثًا سمعته من النبي - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:
((مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ولا حُجَّةَ لَهُ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً)).

الكتاب: جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزَّوائِد
المؤلف: محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر السوسي الردواني المغربي المالكي (المتوفى: 1094هـ)
تحقيق وتخريج: أبو علي سليمان بن دريع
الناشر: مكتبة ابن كثير، الكويت - دار ابن حزم، بيروت
الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1998 م
عدد الأجزاء: 4 .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واخرج الايجي في المواقف ج 3 ص 575 :

الأول إنه تواتر إجماع المسلمين في الصدر الأول بعد وفاة النبي امتناع خلو الوقت عن إمام حتى قال أبو بكر رضي الله عنه في خطبته ألا إن محمدا قد مات
ولا بد لهذا الدين ممن يقوم به
فبادر الكل إلى قبوله
وتركوا له أهم الأشياء وهو دفن رسول الله يزل الناس على ذلك في كل عصر إلى زماننا هذا من نصب إمام متبع في كل عصر.

[ كتاب المواقف - الإيجي ]
الكتاب : كتاب المواقف
المؤلف : عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي
الناشر : دار الجيل - بيروت
الطبعة الأولى ، 1997
تحقيق : د.عبد الرحمن عميرة
عدد الأجزاء : 3.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

واخرج ابن حجر في فتح الباري ج 13 ص 208 :

وقال النووي وغيره اجمعوا على انعقاد الخلافة بالاستخلاف وعلى انعقادها بعقد أهل الحل والعقد لأنسان حيث لا يكون هناك استخلاف غيره وعلى جواز جعل الخليفة الأمر شورى بين عدد محصور أو غيره وأجمعوا على انه يجب نصب خليفة وعلى ان وجوبه بالشرع لا بالعقل .

[ فتح الباري - ابن حجر ]
الكتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379
تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
عدد الأجزاء : 13.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[وهج الإيمان]

السلام على بقية الله
أحسنتم على الموضوع المهم