تويت
لست معنيا كثيرا بالبعد السياسي الذي تنطوي عليه الدعوة الابراهيمة الجديدة ، التي تسعى في هدفها- المعلن - الى تقريب الأديان الالهية الثلاثة - اليهودية والمسيحية والإسلام - وصهرها في بودقة السلام الابراهيمية الواحدة ، لوضوح أن السياسة بخبثها المعهود ماخالطت الأديان إلا وتركت فيها لوثة لاتطهرها المحيطات السبعة ، وكل مايعنيني هنا هو البعد الديني العقدي لهذه الدعوة المعنية بمحاولة جميع الأضداد والمتناقضات العقائدية والفكرية على بوصلة واحدة ، وأثرها - لو تحققت - على أصالة الإسلام المحدي الأصيل.!
ومع أننا نقول سلفا لمن يقرع على طبول التعايش كواجهة لهذه الدعوة ، أن شعوب هذه الأديان لم تستشعر وتعش السلام كما عاشته تحت ظل الإسلام ، الذي ينادي قرآنه ليل نهار بإقامة القسط والعدل معهم ، بل والإحسان اليهم والرحمة بهم كما في قوله تعالى:
(لَّا يَنهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَم يُقَٰتِلُوكُم فِي ٱلدِّينِ وَلَم يُخرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُم أَن تَبَرُّوهُم وَتُقسِطُوٓاْ إِلَيهِم إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلمُقسِطِينَ) الممتحنة ٨.
غير أننا نطرح هنا تساؤلا بريئا - كبراءة الدعوة الإبراهيمية - فنقول:
على أي أسس وأصول تنصهر هذه الأديان في بودقة سلام فكرية واحدة؟
ووفق أي ثوابت دينية من هذه الأديان؟
هل وفق الأسس الدينية والفكرية اليهودية التوراتية التي ترى في أولاد اسماعيل جد العرب ونبيها خدما وعبيدا عند أولا اسحاق جد اليهود الكنعانيين؟
أم وفق الأسس والأصول الإسلامية القرآنية التي تصنف اليهود وفق الحقائق التاريخية التوراتية نفسها ، بوصفهم عبدة العجل ، وبما وقع لأنبيائهم منهم من ظلم وقتل ، بل وبما نسبوا لله تعالى من الصفات التي لاتليق بقدسه.؟
وأخير أي ابراهيم الذي سينظوي الجميع تحت لوائه.! هو هو إبراهيم (اليهودي) الذي عقد ﷲ تعالى له ميثاقا بأن يملك نسله - اليهود لاغيرهم - الأرض من النيل الى الفرات كما جاء في توراة (العهد القديم).؟
أم هو ابراهيم القرآن الذي بعثه ﷲ بالاسلام رحمة ووصفه بالسلام والإسلام حيث قال:
(مَا كَانَ إِبرَٰهِيمُ يَهُودِيّا وَلَا نَصرَانِيّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفا مُّسلِما وَمَا كَانَ مِنَ ٱلمُشرِكِينَ ). آل عمران ٦٧
أليس في الدعوة الإبراهيمية على مقاساتهم تدوير للإسلام بطريقة الدعوة للسلام.!
كلمة وعي لأولي الألباب.
------------
منقول
تعليق