تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
( ما يكون هذا الأمر، حتى لا يبقى صنفٌ من الناس إلّا قد وُلّوا على الناس )
روى هشام بن سالم، عن الإمام أبي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال:
«ما يكون هذا الأمر، حتى لا يبقى صنفٌ من الناس إلّا قد وُلّوا على الناس، حتى لا يقول قائل: لو ولّينا لعدلنا. ثم يقوم القائم بالحقّ والعدل».
يبين الإمام الصادق عليه السلام في هذه الرواية حقيقةً عميقة من سنن الله في التمهيد للظهور المقدس. فقبل قيام الإمام المهدي عليه السلام، سيمرّ على البشرية جميع أصناف الحكومات، من أحزاب وتنظيمات وفئات شتى، سواء من أهل الفسق والفجور، أو من أصحاب الشعارات البراقة، أو حتى بعض الصالحين.
وهذا التداول العام للحكم بين مختلف الأصناف إنّما هو تمهيد إلهي، ليكون حجةً بالغة على الخلق أجمعين، بحيث لا يبقى لأحد عذرٌ عند ظهور الإمام، فلا يقول أحد: «لو قدرلنا الحكم لأقمنا العدل».
فبعد أن يُجرَّب كلّ صنفٍ في الحكم، وتنكشف عجزهم عن تحقيق العدل الحقيقي، يظهر الإمام المهدي عليه السلام ليقيم دولة الحق والعدل الإلهي الكامل، فيكون ظهوره بمثابة إقامة الحجة التامة على الناس كافة، إذ يثبت عمليًا أنّ العدل لا يتحقق إلّا بقيادة وليّ الله المعصوم المنصوص عليه من قبل الله تعالى.
المصدر:
الشيخ النعماني، الغيبة، ص 282، باب 14، ح 68.
العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 52، ص 111
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
( ما يكون هذا الأمر، حتى لا يبقى صنفٌ من الناس إلّا قد وُلّوا على الناس )
روى هشام بن سالم، عن الإمام أبي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال:
«ما يكون هذا الأمر، حتى لا يبقى صنفٌ من الناس إلّا قد وُلّوا على الناس، حتى لا يقول قائل: لو ولّينا لعدلنا. ثم يقوم القائم بالحقّ والعدل».
يبين الإمام الصادق عليه السلام في هذه الرواية حقيقةً عميقة من سنن الله في التمهيد للظهور المقدس. فقبل قيام الإمام المهدي عليه السلام، سيمرّ على البشرية جميع أصناف الحكومات، من أحزاب وتنظيمات وفئات شتى، سواء من أهل الفسق والفجور، أو من أصحاب الشعارات البراقة، أو حتى بعض الصالحين.
وهذا التداول العام للحكم بين مختلف الأصناف إنّما هو تمهيد إلهي، ليكون حجةً بالغة على الخلق أجمعين، بحيث لا يبقى لأحد عذرٌ عند ظهور الإمام، فلا يقول أحد: «لو قدرلنا الحكم لأقمنا العدل».
فبعد أن يُجرَّب كلّ صنفٍ في الحكم، وتنكشف عجزهم عن تحقيق العدل الحقيقي، يظهر الإمام المهدي عليه السلام ليقيم دولة الحق والعدل الإلهي الكامل، فيكون ظهوره بمثابة إقامة الحجة التامة على الناس كافة، إذ يثبت عمليًا أنّ العدل لا يتحقق إلّا بقيادة وليّ الله المعصوم المنصوص عليه من قبل الله تعالى.
المصدر:
الشيخ النعماني، الغيبة، ص 282، باب 14، ح 68.
العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 52، ص 111