صدق او لا تصدق (( أسد ابن وداعة ناصبي يسب الإمام علي عليه السلام ))

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين

ترجمة أسد ابن وداعة
قال الذهبي في المغني في الضعفاء ج ص ج 35 رقم الترجمة
:
610 أسد بن وداعة
شامي ناصبي سباب عداده في التابعين .

وقال ابن حجر في لسان الميزان ج 1 ص 385 رقم الترجمة

1206 - أسد بن وداعة شامي من صغار التابعين ناصبي يسب قال بن معين كان هو وأزهد الحراني وجماعة يسبون عليا وقال النسائي ثقة انتهى وبقية كلام بن معين من رواية الدوري عنه وكان ثور لا يسب عليا فإذا لم يسب جروا برجله ونقله أبو العرب وقال بعده من سب الصحابة فليس بثقة ولا مأمون وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن شداد بن أوس روى عنه أهل الشام وكان عابدا قتل سنة ست أو سبع وثلاثين ومائة وقال أبو حاتم روى عنه معاوية بن صالح والفرج بن فضالة وجابر بن غانم .

وقال العقيلي في الضعفاءج 1 ص 26 رقم الترجمة

(8) أسد بن وداعة شامي حدثنا محمد حدثنا عباس قال سمعت يحيى قال حدثنا أزهر الحراني وأسد بن وداعة وجماعة يجلسون يسبون علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وكان ثور بن يزيد في ناحية لا يسب فإذا لم يسب جروا برجله .

اقول للسلفية الذين يدعون حب اهل البيت عليهم السلام هذه الترجمة بينت لنا معنى الحب الذي تكنونه في صدوركم لأهل البيت عليهم السلام

فهذا الشامي ناصبي ويسب علي عليه السلام توثقونه وتصفونه بالعابد ! لا اعلم هل كان يتعبد ويتقرب إلى الله بسب علي عليه السلام !!

الم يذكر ابو العرب ان من سب الصحابة ليس بثقة ولا مأمون .. هل هذا الحكم يسري على جميع الصحابة إلا علي عليه السلام

نرحب بالسلفية محبين أهل البيت ( ههه محبين ) !!

[قمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ الجياشي المحترم
هذه سنة خالهم اللعين ابن اللعين معاوية بن ابي سفيان حسب قول رسول الله ص اللهم العن الراكب والقائد والسائق


أبو الفداء - المختصر في أخبار البشر
الفصل السادس : التاريخ الإسلامي - أحمد المعتضد بالله
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 57 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... ورأى النبي (ص) أبا سفيان مقبلا ومعاوية يقوده ويزيد أخو معاوية يسوق به ، فقال : لعن الله القائد والراكب والسائق ، وقد روى : أن أبا سفيان ، قال : يا بني عبد مناف تلقفوها تلقف الكرة فما هناك جنة ولا نار.

---

الطبري - تاريخ الطبري
سنه اربع وثمانين ومائتين - ذكر كتاب المعتضد في شان بني أميه
الجزء : ( 10) - رقم الصفحة : ( 58)

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... ومنه قول الرسول (ع) وقد رآه مقبلا على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به : لعن الله القائد والراكب والسائق.

---

والأقيعس في اللغة : الرجل أخرج صدره ، كناية عن التكبر ، أو لأنه كان كبير البطن حتى صار يضرب بكبره المثل.

ابن مزاحم المنقري - وقعة صفين
الجزء الرابع : قواد معاوية - الفدائيون - ما ورد من أحاديث في شإن معاوية
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 217 / 218 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... نصر ، عن عبد الغفار بن القاسم ، عن عدى بن ثابت ، عن البراء بن عازب ، قال : أقبل أبو سفيان ومعه معاوية ، فقال رسول الله (ص) : اللهم العن التابع والمتبوع ، اللهم عليك بالأقيعس ، فقال ابن البراء لأبيه : من الأقيعس ، قال : معاوية.

---

ابن مزاحم المنقري - وقعة صفين
الجزء الرابع : قواد معاوية - الفدائيون - ما ورد من أحاديث في شأن معاوية
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 220 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... قال : وخرج من فج فنظر رسول الله إلى أبي سفيان وهو راكب ومعاوية وأخوه ، أحدهما قائد والآخر سائق ، فلما نظر اليهم رسول الله (ص) ، قال : اللهم العن القائد والسائق والراكب ، قلنا : أنت سمعت رسول الله (ص) ، قال : نعم والا فصمتا أذناي ، كما عميتا عيناي.