تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين
سؤال وجه الى سماحة الله سيد جعفر مرتضى العاملي
حول
علم الأئمة [عليهم السلام]
السؤال (108):
هل جميع الأئمة في مستوى واحد؟!.. وهل يمكنهم أن يجيبوا على جميع المسائل؟.. وما هو مدى معرفتهم بالعلوم الحديثة؟!..
الجواب:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين..
وبعد..
فإن الإجابة على هذا السؤال تحتاج إلى التعرض لعدة نقاط، هي التالية:
1 ـ قد دلت الأحاديث الشريفة على أن علم جميع الأئمة [عليهم السلام] بتفسير القرآن وعلمهم بالحلال والحرام واحد، وعندهم ما يحتاج إليه الأمر. ودلت الأحاديث أيضاً على أن لدى الأئمة [عليهم السلام]،
علم ما مضى،
وعلم ما بقي، وأنهم ورثوا عن النبي [صلى الله عليه وآله] علم ما كان وعلم ما هو كائن إلى يوم القيامة.
2 ـ من جهة ثانية قد دلت الأحاديث أيضاً على أن الإمام إذا شاء أن يعلم علم.
3 ـ إنه قد دلت الأحاديث على أنهم [عليهم السلام] يزدادون علماً باستمرار، وأن العلم الذي يخصهم الله به، يمر أولاً على رسول الله [صلى الله عليه وآله]، ثم على علي أمير المؤمنين [عليه السلام]، ثم على كل إمام، إلى أن ينتهي إلى الإمام الحاضر منهم عليهم الصلاة والسلام.
وفي كتاب الكافي الشريف ـ كتاب الحجة ـ وفي كتاب بصائر الدرجات، وفي كتاب البحار مئات الروايات التي تتحدث عن هذا الأمر فراجع..
والحمد لله رب العالمين.
المصدر.
مختصر مفيد ج 1 ص 67
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين
سؤال وجه الى سماحة الله سيد جعفر مرتضى العاملي
حول
علم الأئمة [عليهم السلام]
السؤال (108):
هل جميع الأئمة في مستوى واحد؟!.. وهل يمكنهم أن يجيبوا على جميع المسائل؟.. وما هو مدى معرفتهم بالعلوم الحديثة؟!..
الجواب:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين..
وبعد..
فإن الإجابة على هذا السؤال تحتاج إلى التعرض لعدة نقاط، هي التالية:
1 ـ قد دلت الأحاديث الشريفة على أن علم جميع الأئمة [عليهم السلام] بتفسير القرآن وعلمهم بالحلال والحرام واحد، وعندهم ما يحتاج إليه الأمر. ودلت الأحاديث أيضاً على أن لدى الأئمة [عليهم السلام]،
علم ما مضى،
وعلم ما بقي، وأنهم ورثوا عن النبي [صلى الله عليه وآله] علم ما كان وعلم ما هو كائن إلى يوم القيامة.
2 ـ من جهة ثانية قد دلت الأحاديث أيضاً على أن الإمام إذا شاء أن يعلم علم.
3 ـ إنه قد دلت الأحاديث على أنهم [عليهم السلام] يزدادون علماً باستمرار، وأن العلم الذي يخصهم الله به، يمر أولاً على رسول الله [صلى الله عليه وآله]، ثم على علي أمير المؤمنين [عليه السلام]، ثم على كل إمام، إلى أن ينتهي إلى الإمام الحاضر منهم عليهم الصلاة والسلام.
وفي كتاب الكافي الشريف ـ كتاب الحجة ـ وفي كتاب بصائر الدرجات، وفي كتاب البحار مئات الروايات التي تتحدث عن هذا الأمر فراجع..
والحمد لله رب العالمين.
المصدر.
مختصر مفيد ج 1 ص 67