آداب وأوقات قص الأظفار بروايات اهل البيت عليهم السلام

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين ،
واللعنة الدائمة على أعدائهم وظالميهم من الأولين والأخريـــــــــــن

آداب وأوقات قص الأظفار

- نقل عن النبي(صلى الله عليه وآله): أنه نهى عن تقليم الأظافير بالأسنان(1).
- عن أبي عبدالله الصادق(عليه السلام) قال: تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام والبرص والعمى، وإن لم تحتج فحكها(2).
- وفي حديث آخر قال(عليه السلام) خذ من أظفارك ومن شاربك كل جمعة فإذا كانت قصار فحكّها فإنه لا يصيبك جذام ولا برص(3).
- وعنه أيضا(عليه السلام) في حديث آخر: أنه سئل عن ثواب أخذ الشارب وتقليم الأظفار في كل جمعة؟ فقال: لايزال مُطهَّراً إلى الجمعة الأخرى(4).
- عن الصادق(عليه السلام): تقليم الأظفار، والأخذ من الشارب وغسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر ويزيد من الرزق(5).
- قال أحدهم لعبد الله بن الحسن علّمني شيئاً في طلب الرزق. قال: "اللهم تول أمري، ولا تولّه غيرك". قال: فأعلمت بذلك أنا عبد الله(عليه السلام) قال: ألا أعلمك في الرزق ما هو أنفع لك من ذلك قال: قلت: بلى، قال: خذ من شاربك وأظفارك في كل جمعة(6).
- وعن أحد أصحاب الأئمة قال: رآني أبو الحسن(عليه السلام) وأنا أشتكي عيني فقال: ألا أدلك على شيء، إذا فعلته لم تشتك عينيك؟ قلت: بلى، قال: خذ من أظفارك في كل خميس، قال: ففعلته فلم أشتك عيني(7).
- عن الباقر(عليه السلام) قال: إنّ من يقلّم أظفاره يوم الجمعة يبدأ بخنصره من يده اليسرى ويختم بخنصره من يده اليمنى(8) .
- وفي كتاب طب الأئمة عن أبي عبدالله(عليه السلام) قال: من قلّم أظافيره يوم الأربعاء فبدأ بالخنصر الأيمن وختم بالخنصر الأيسر كان له أماناً من الرمد(9).
- قال الصدوق رحمه الله: (قال أبي رضي الله عنه وفي وصيته إليّ): قلّم أظفارك، وخذ من شاربك، وابدأ بخنصرك من يدك اليسرى واختم بخنصرك من يدك اليمنى، وقل حين تريد قلمها أو جز شاربك: "بسم الله وعلى ملة رسول الله" فإنه من فعل ذلك كتب الله له بكل قلامة وجزازة عتق نسمة، ولم يمرض إلا مرضه الذي يموت فيه(10) – وهذه الوصية هي مضمون رواية منقولة عن أهل البيت(عليهم السلام).
- وعن الإمام الصادق(عليه السلام) أنه كان يقلّم أظفاره يوم الخميس يبدأ بالخنصر الأيمن ثم يبدأ بالأيسر(11).
- وعن الصادق(عليه السلام) من قص أظافيره يوم الخميس، وترك واحدة ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر(12).
- ومن قلّم أظفاره يوم السبت أو يوم الخميس وأخذ من شاربه عوفي من وجع الأضراس ووجع العين(13).
- وعن الإمام الرضا(عليه السلام) قال: قلّموا أظفاركم يوم الثلاثاء(14).
- وعن النبي(صلى الله عليه وآله) من قلّم أظفاره يوم الجمعة أخرج الله من أنامله الداء وأدخل فيها الدواء(15).
- وعن أمير المؤمنين(عليه السلام) أن تقليم الأظفار يوم الجمعة قبل الصلاة يمنع كل الداء، وتقليمه يوم الخميس يدرّ الرزق دراً(16).
- عن موسى بن بكير قال: قلت لأبي الحسن(عليه السلام): إن أصحابنا يقولون أخذ الشارب والأظافير يوم الجمعة؟ فقال: سبحان الله خذها إن شئت في الجمعة وإن شئت في سائر الأيام(17).
- وعن أبي عبدالله(عليه السلام) أنه قال: من قلّم أظفاره يوم الجمعة لم تسعف أنامله(18) أي لم تشقق.
وعن الباقر عليه السلام أن من يقلم أظفاره يوم الجمعة يبدء
بخنصره من يده اليسرى ويختم بخنصره من يده اليمنى وقال الصادق عليه السلام: من قص
أظافيره يوم الخميس وترك واحدا ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر وفي رواية في
الفردوس قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من أراد أن يأمن الفقر وشكاة العين
والبرص والجنون فليقلم أظفاره يوم الخميس وليبدأ بخنصره من اليسار. من كتاب المحاسن .

(19).


ــــــــــــــــــــ
1 – البحار: ج73 ، ص120 ، ح4 .
2 – الكافي: ج6، ص490 ، ح2 .
3 – مكارم الأخلاق: ص64 .
4 – مكارم الأخلاق: ص65 .
5 – مكارم الأخلاق: ص64 .
6 – مكارم الأخلاق: ص65 .
7 – مكارم الأخلاق: ص65 .
8 – مكارم الأخلاق: ص66 .
9 – البحار: ج73 ، ص123، ح12 .
10 – البحار: ج73 ، ص121 ، ح9 .
11 – البحار: ج73، ص121، ح10 .
12 – البحار: ج73، ص121 ، ح8 .
13 – البحار: ج73، ص120 ، ح7 .
14 – البحار: ج73، ص120 ، ح3 .
15 – البحار: ج73 ص120 ، ح7 .
16 – البحار: ج73، ص121، ح11 .
17 – مكارم الأخلاق: ص64 .
18 – البحار: ج73، ص122 ، ح12 .
19 – البحار : ج 73 ص 123 .