تويت
بسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَألعَن عَدِوَّهُم
السَلامُ عَلَيْكُم وَرَحمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُه
تتحول قضية الانتظار من فكرة ذهنية غيبية إلى منهج حياة عملي عندما ندرك أن "المنتظر" هو في الواقع "مشروع تمهيد" فكيف تكون منتظراً؟
تكون كذلك حين تجعل من حياتك اليومية انعكاساً لمبادئ تلك الدولة التي تطمح لظهورها، فالذي ينتظر دولة العدل لا يمكن أن يكون ظالماً في بيته أو عمله، والذي ينتظر دولة العلم لا يليق به الجهل أو السطحية.
إن كونك منتظراً يعني :
أن تبدأ فوراً بعملية "التغيير الداخلي" التي اشترطها القرآن الكريم كمنطلق لكل تغيير كوني، وذلك عبر تهذيب النفس بالورع ومحاسن الأخلاق ،فلا يُعقل أن تطلب من الله تعجيل الظهور وأنت لم تُعجّل في إصلاح عيوبك الشخصية.
والانتظار الحقيقي يتطلب أيضاً وعياً فكرياً وبصيرة نافذة تجعلك تميز بين الحق والباطل وسط ضجيج الفتن، بحيث لا تكون ريشة في مهب الريح،
بل عنصراً فاعلاً يساهم في نضج "العقل الجمعي" للبشرية، وهو النضج الذي تشير الروايات إلى أنه شرط أساسي لاستيعاب قيادة المعصوم.
فان المسألة ليست مجرد عدّا للأيام أو انزواء عن الواقع،
بل هي إعداد للقوة في العلم، وفي الأخلاق، وفي التكافل الاجتماعي؛ فكل جهد تبذله في خدمة الناس، وكل مهارة تتقنها لتنفع بها المجتمع، وكل ممارسة للعدل في محيطك الصغير، هي في الحقيقة خطوة فعلية تقربك من أن تكون من "أصحاب القائم المهدي.عج"
فهم الذين وطّنوا أنفسهم على تحمل أعباء أعظم مشروع إصلاحي في تاريخ البشرية.
اَللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّل لَّنَا ظُهُورَهُ (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً).
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَألعَن عَدِوَّهُم
السَلامُ عَلَيْكُم وَرَحمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُه
تتحول قضية الانتظار من فكرة ذهنية غيبية إلى منهج حياة عملي عندما ندرك أن "المنتظر" هو في الواقع "مشروع تمهيد" فكيف تكون منتظراً؟
تكون كذلك حين تجعل من حياتك اليومية انعكاساً لمبادئ تلك الدولة التي تطمح لظهورها، فالذي ينتظر دولة العدل لا يمكن أن يكون ظالماً في بيته أو عمله، والذي ينتظر دولة العلم لا يليق به الجهل أو السطحية.
إن كونك منتظراً يعني :
أن تبدأ فوراً بعملية "التغيير الداخلي" التي اشترطها القرآن الكريم كمنطلق لكل تغيير كوني، وذلك عبر تهذيب النفس بالورع ومحاسن الأخلاق ،فلا يُعقل أن تطلب من الله تعجيل الظهور وأنت لم تُعجّل في إصلاح عيوبك الشخصية.
والانتظار الحقيقي يتطلب أيضاً وعياً فكرياً وبصيرة نافذة تجعلك تميز بين الحق والباطل وسط ضجيج الفتن، بحيث لا تكون ريشة في مهب الريح،
بل عنصراً فاعلاً يساهم في نضج "العقل الجمعي" للبشرية، وهو النضج الذي تشير الروايات إلى أنه شرط أساسي لاستيعاب قيادة المعصوم.
فان المسألة ليست مجرد عدّا للأيام أو انزواء عن الواقع،
بل هي إعداد للقوة في العلم، وفي الأخلاق، وفي التكافل الاجتماعي؛ فكل جهد تبذله في خدمة الناس، وكل مهارة تتقنها لتنفع بها المجتمع، وكل ممارسة للعدل في محيطك الصغير، هي في الحقيقة خطوة فعلية تقربك من أن تكون من "أصحاب القائم المهدي.عج"
فهم الذين وطّنوا أنفسهم على تحمل أعباء أعظم مشروع إصلاحي في تاريخ البشرية.
اَللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّل لَّنَا ظُهُورَهُ (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً).