إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كيف اسْتدلّت السَّيِّدَةِ الزَّهْرَاءِ (عليها السلام) بِحَدِيثِ الغَدِير ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كيف اسْتدلّت السَّيِّدَةِ الزَّهْرَاءِ (عليها السلام) بِحَدِيثِ الغَدِير ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم .
    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجّل فرجهم
    أسعد الله أيامكم بحلول عيد الله الأكبر عيد المؤمنين الموالين يوم العهد المعهود والميثاق المشهود يوم عيد الغدير الأغر .


    اسْتِدْلَالُ السَّيِّدَةِ الزَّهْرَاءِ (عليها السلام) بِحَدِيثِ الغَدِير
    رُوي عن محمود بن لبيد قال:
    انه لمّا قُبِضَ رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت فاطمةُ تأتي قبورَ الشهداء، وتأتي قبرَ حمزة، وتبكي هناك.
    فلمّا كان في بعض الأيام أتيتُ قبرَ حمزة رضي الله عنه، فوجدتُها صلواتُ الله عليها تبكي هناك، فأمهلتُها حتى سكتت، فأتيتُها وسلّمتُ عليها وقلت:
    يا سيّدتي، إنّي سائلكِ عن مسألةٍ تلجلج في صدري
    فقالت:
    «سَلْ»
    قلت:
    هل نصَّ رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته على عليٍّ بالإمامة؟
    فقالت عليها السلام:
    «واعَجَبَاه! أَنَسِيتُمْ يَوْمَ غَدِيرِ خُمّ؟!»
    قلت:
    قد كان ذلك، ولكن أخبريني بما أسرَّ إليكِ
    فقالت عليها السلام:
    «أُشْهِدُ اللهَ تعالى، لقد سمعته يقول:
    عليٌّ خيرُ من أخلِّفه فيكم، وهو الإمامُ والخليفةُ بعدي، وسبطايَ وتسعةٌ من صُلبِ الحسين أئمّةٌ أبرار، لئن اتّبعتموهم وجدتموهم هادين مهديّين،
    ولئن خالفتموهم ليكوننَّ الاختلافُ فيكم إلى يوم القيامة».

    ------------
    - يُنظر: كفاية الأثر: ص ١٩٨.​

    ثبتّنا الله وإياكم على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة (عليهم السلام).
    ​​

  • #2
    جزاكم الله خيرآ على الموضوع القيم وفيه إثبات احتجاج الزهراء عليها السلام بتبليغ والدها المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم على إمارة الكرار عليه السلام بحديث غدير خم

    وهنا استدلالها به من كتب العامة:
    - بسند صحيح على شرط العلامة ابن الأثير الجزري الشافعي(1) كما اشترط على نفسه في مقدمة كتابه(2) :

    (5) كما حدثنا به شيخا خاتمة الحفاظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن المحب المقدسي مشافهة أخبرتنا الشيخة أم محمد زينب ابنة أحمد بن عبد الرحيم المقدسية عن أبي المظفر محمد بن فتيان بن المنى أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر الحافظ أنا ابن عمة والدي القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد المديني بقراءتي عليه أنا ظفر بن راعي العلوي باستراباذ أنا والدي وأبو أحمد بن مطرف المطرفي قالا حدثنا أبو سعيد الإدريسي إجازة فيما أخرجه في تاريخ استراباذ حدثني محمد بن محمد بن الحسن أبو العباس الرشيدي من ولد هارون الرشيد بسمرقند وما كتبناه إلا عنه ثنا أبو الحسن محمد بن جعفر الحلواني ثنا علي بن محمد بن جعفر الأهوازي مولى الرشيد ثنا بكر بن أحمد البصري حدثتنا فاطمة بنت علي بن موسى الرضى حدثتني فاطة وزينب وأم كلثوم بنات موسى بن جعفر قلن حدثتنا فاطمة بنت جعفر بن محمد الصادق قالت حدثتني فاطمة بنت محمد بن علي حدثتني فاطمة بنت علي .. . حدثتني فاطمة وسكينة ابنتا الحسين بن علي عن أم كلثوم بنت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها قالت أنسيتم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه وقوله صلى الله عليه وسلم أنت مني بمنزلة هارون من موسى عليهما السلام. هكذا أخرجه الحافظ الكبير أبو موسى المديني في كتابه المسلسل بالأسماء وقال وهذا الحديث مسلسل من وجه آخر وهو أن كل واحدة من الفواطم تروي عن عمة لها فهو رواية خمس بنات أخ كل واحدة منهن عن عمتها" انتهى.

    - فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرَّضِيُّ [قَالَتْ]: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ وَزَيْنَبُ وَأُمُّ كُلْثُومٍ بَنَاتُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، قُلْنَ: حَدَّثَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ وَسُكَيْنَةُ ابْنَتَا الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ:

    " أَنَسِيتُمْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ غَدِيرِ خَمٍّ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ؟! وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَام لعَليٍّ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام؟! "(3).

    _____________
    (1) انظر:مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب، ومُظهر العجائب ليث بن غالب، أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه،( 1/5)​، تحقيق : طارق الطنطاوي
    الناشر : مكتبة القرآن ، مصر - القاهرة
    ​​.


    (2) جاء في مقدمة الكتاب ما يلي :" قال شيخنا الإمام العالم العلامة شيخ القراء والمحدثين قاضي القضاة شمس الدين محمد أبو الخير بن محمد بن محمد الجزري الدمشقي أبقاه الله للمسلمين: الحمد لله على أن هدانا لدين الإسلام ووفقنا لسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام وحبانا بمحبة أهل بيته الكرام وصحابته نجوم الهدى الأعلام عليه أفضل صلاة وأكمل سلام إلى يوم القيامة ندخرها أمانا للفزع الأكبر في هول ذلك المقام وبعد فهذه أحاديث مسندة مما تواتر وصح وحسن من أسنى مناقب الأسد الغالب مفرق الكتائب ومظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه وأرضاه أوردتها بمسلسلات من حديث وبمتصلات من روايته وتحديثه وبأعلى إسناد صحيح إليه من القران والصحبة والخرقة التي اعتمد فيها أهل الرواية عليه نسأل الله تعالى أن يثيبنا على ذلك ويقربنا به لديه"انتهى.
    (3) انظر: نزهة الحفاظ ، أبو موسى المديني، ج 1 ،ص 101.





    تعليق


    • #3
      احسنتم كثيرا....وبارك الله فيكم وجزاكم خيرا على تفضلكم بهذه المعلومات القيمة ....جعلنا الله واياكم من الثابتين على ولاية امير المؤمنين والائمة عليهم السلام.

      تعليق


      • #4
        أحسن الله إليكم وأسعدكم وثبتنا الله وإياكم على الولاية

        جاء في كتاب دلائل الإمامة لأبي جعفر محمد بن جريرالطبري الشيعي المجلد 1 ص 11، 122 - (المكتبة الشيعية )، أنقل موضع الشاهد:

        قال الصفواني : وحدثنا ابن عائشة ببعضه .
        وحدثنا العباس بن بكار ، قال : حدثنا حرب بن ميمون ، عن زيد بن علي ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قالوا : لما بلغ فاطمة ( عليها السلام ) إجماع أبي بكر على منعها فدك ، وانصرف عاملها منها ، لاثت خمارها ، ثم أقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها ، تطأ ذيولها ، ما تخرم مشية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، حتى دخلت على أبي بكر ، وقد حفل حوله المهاجرون والأنصار ، فنيطت دونها ملاءة ، ثم أنت أنة أجهش لها القوم بالبكاء...
        ثم ولت، فأتبعها رافع بن رفاعة الزرقي، فقال لها: يا سيدة النساء، لو كان أبو الحسن تكلم في هذا الأمر وذكر للناس قبل أن يجري هذا العقد، ما عدلنا به أحدا.
        فقالت له بردنها: " إليك عني، فما جعل الله لأحد بعد غدير خم من حجة ولا عذر
        ". انتهى النقل.

        قال الشيخ الدكتور المحقق أحمد الماحوزي : يحكم على هذا السند بالصحة ابن عائشة ثقة لدى العامة وهو كذلك في الروايات التي رواها عنه الخاصة والعباس من مشاهير الرواة وطعنهم فيه لأنه يروي فضائل فاطمة وعلي عليهما السلام فهو مدح لاقدح وحرب بن ميمون وثقه ابن أبي حاتم وغيره وكتب الصفواني مشهورة لدى الأصحاب وأسانيدهم اليه كثيرة ومتعددة انتهى كلام المحقق الماحوزي.




        تعليق


        • #5
          أحسن الله إليكم وأسعدكم وثبتنا الله وإياكم على الولاية

          جاء في كتاب دلائل الإمامة لأبي جعفر محمد بن جريرالطبري الشيعي المجلد 1 ص 11، 122 - (المكتبة الشيعية )، أنقل موضع الشاهد:

          قال الصفواني : وحدثنا ابن عائشة ببعضه .
          وحدثنا العباس بن بكار ، قال : حدثنا حرب بن ميمون ، عن زيد بن علي ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قالوا : لما بلغ فاطمة ( عليها السلام ) إجماع أبي بكر على منعها فدك ، وانصرف عاملها منها ، لاثت خمارها ، ثم أقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها ، تطأ ذيولها ، ما تخرم مشية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، حتى دخلت على أبي بكر ، وقد حفل حوله المهاجرون والأنصار ، فنيطت دونها ملاءة ، ثم أنت أنة أجهش لها القوم بالبكاء...
          ثم ولت، فأتبعها رافع بن رفاعة الزرقي، فقال لها: يا سيدة النساء، لو كان أبو الحسن تكلم في هذا الأمر وذكر للناس قبل أن يجري هذا العقد، ما عدلنا به أحدا.
          فقالت له بردنها: " إليك عني، فما جعل الله لأحد بعد غدير خم من حجة ولا عذر
          ". انتهى النقل.

          قال الشيخ الدكتور المحقق أحمد الماحوزي : يحكم على هذا السند بالصحة ابن عائشة ثقة لدى العامة وهو كذلك في الروايات التي رواها عنه الخاصة والعباس من مشاهير الرواة وطعنهم فيه لأنه يروي فضائل فاطمة وعلي عليهما السلام فهو مدح لاقدح وحرب بن ميمون وثقه ابن أبي حاتم وغيره وكتب الصفواني مشهورة لدى الأصحاب وأسانيدهم اليه كثيرة ومتعددة انتهى كلام المحقق الماحوزي.




          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
          x
          يعمل...
          X