تويت
بسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَألعَن عَدِوَّهُم
السَلامُ عَلَيْكُم وَرَحمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُه
روي عن الامام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) انه قال:
ان نصارى نجران لما وفدوا على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكان سيدهم الاهتم والعاقب والسيد, وحضرت صلاتهم فاقبلوا يضربون بالناقوس وصلوا،
فقال أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله):
هذا في مسجدك, فقال: دعوهم, فلما فرغوا دنوا من رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالوا:
إلى ما تدعون؟
فقال إلى شهادة ان لا إله إلا الله, واني رسول الله, وان عيسى عبد مخلوق يأكل ويشرب ويحدث,
قالوا: فمن أبوه؟
فنزل الوحي على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: قل لهم ما تقولون في آدم (عليه السلام)؟
أكان عبدا مخلوقا يأكل ويشرب وينكح؟ فسألهم النبي (صلى الله عليه وآله)
فقالوا: نعم، فقال: فمن أبوه؟
فبهتوا فبقوا ساكتين, فأنزل الله :
{ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون} الآية الى قوله
{فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم إلى قوله فنجعل لعنة الله على الكاذبين}
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): فباهلوني, فان كنت صادقا أنزلت اللعنة عليكم, وان كنت كاذبا نزلت علي، فقالوا: أنصفت فتواعدوا للمباهلة، فلما رجعوا إلى منازلهم قال رؤساؤهم السيد والعاقب والاهتم: ان باهلنا بقومه باهلناه، فإنه ليس بنبي, وان باهلنا باهل بيته خاصة فلا نباهله فإنه لا يقدم على أهل بيته إلا وهو صادق،
فلما أصبحوا جاؤوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومعه أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين ، فقال النصارى: من هؤلاء؟ فقيل لهم: هذا ابن عمه ووصيه وختنه علي بن أبي طالب وهذه بنته فاطمة وهذان ابناه الحسن والحسين ، فعرفوا وقالوا لرسول الله (صلى الله عليه وآله):
نعطيك الرضى فاعفنا من المباهلة، فصالحهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) على الجزية وانصرفوا.
------------
تفسير القمي ج 1 ص 104, تفسير الصافي ج 1 ص 344, البرهان ج 1 ص 629, غاية المرام ج 3 ص 222, بحار الأنوار ج 21 ص 340, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 347, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 107 بعضه وبعضه ص .108
اَللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّل لَّنَا ظُهُورَهُ (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً).
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَألعَن عَدِوَّهُم
السَلامُ عَلَيْكُم وَرَحمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُه
روي عن الامام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) انه قال:
ان نصارى نجران لما وفدوا على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكان سيدهم الاهتم والعاقب والسيد, وحضرت صلاتهم فاقبلوا يضربون بالناقوس وصلوا،
فقال أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله):
هذا في مسجدك, فقال: دعوهم, فلما فرغوا دنوا من رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالوا:
إلى ما تدعون؟
فقال إلى شهادة ان لا إله إلا الله, واني رسول الله, وان عيسى عبد مخلوق يأكل ويشرب ويحدث,
قالوا: فمن أبوه؟
فنزل الوحي على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: قل لهم ما تقولون في آدم (عليه السلام)؟
أكان عبدا مخلوقا يأكل ويشرب وينكح؟ فسألهم النبي (صلى الله عليه وآله)
فقالوا: نعم، فقال: فمن أبوه؟
فبهتوا فبقوا ساكتين, فأنزل الله :
{ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون} الآية الى قوله
{فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم إلى قوله فنجعل لعنة الله على الكاذبين}
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): فباهلوني, فان كنت صادقا أنزلت اللعنة عليكم, وان كنت كاذبا نزلت علي، فقالوا: أنصفت فتواعدوا للمباهلة، فلما رجعوا إلى منازلهم قال رؤساؤهم السيد والعاقب والاهتم: ان باهلنا بقومه باهلناه، فإنه ليس بنبي, وان باهلنا باهل بيته خاصة فلا نباهله فإنه لا يقدم على أهل بيته إلا وهو صادق،
فلما أصبحوا جاؤوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومعه أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين ، فقال النصارى: من هؤلاء؟ فقيل لهم: هذا ابن عمه ووصيه وختنه علي بن أبي طالب وهذه بنته فاطمة وهذان ابناه الحسن والحسين ، فعرفوا وقالوا لرسول الله (صلى الله عليه وآله):
نعطيك الرضى فاعفنا من المباهلة، فصالحهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) على الجزية وانصرفوا.
------------
تفسير القمي ج 1 ص 104, تفسير الصافي ج 1 ص 344, البرهان ج 1 ص 629, غاية المرام ج 3 ص 222, بحار الأنوار ج 21 ص 340, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 347, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 107 بعضه وبعضه ص .108
اَللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّل لَّنَا ظُهُورَهُ (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً).