في البخاري ومسلم (الله جسم ) (( ستدافعون عن الصحيحين وتنسون الله ))

[الجياشي]

بسم الله الحمن الرحيم
والصلاة السلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين :

آدم مخلوق على صورة الله تعالى وطوله ستون ذراعاً وفي بعضها سبعون ذراعاً، فتكون آدم
ستون ذراعاً .

أخرج البخاري في صحيحه ج 3 ص 1210 رقم الحديث :
3148 - حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم على أولئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن )
[ 5873 ]
[ ش أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها باب يدخل الجنة أقوام . . رقم 2841 . ( تحيتك ) أي ما يحيونك به هو تحيتك وتحية ذريتك من بعدك . ( على صورة آدم ) على هيئته في الطول والحسن والجمال والسلامة من النقائص والعيوب . ( ينقص ) من حيث الطول واستقر على القدر المألوف الآن ] .

المصدر
[ صحيح البخاري ]
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
عدد الأجزاء : 6
مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا

واخرج مسلم في صحيحه ج 8 ص 32 باب النَّهْىِ عَنْ ضَرْبِ الْوَجْهِ رقم الحديث :
6821 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِىٍّ الْجَهْضَمِىُّ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ح وَحَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِى أَيُّوبَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَفِى حَدِيثِ ابْنِ حَاتِمٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ».

الكتاب : الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم
المؤلف : أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري
المحقق :
الناشر : دار الجيل بيروت + دار الأفاق الجديدة ـ بيروت
الطبعة :
عدد الأجزاء : ثمانية أحزاء في أربع مجلدات .

[الرضا]

خطبة الإمام علي ( عليه السلام ) في التوحيد
وتجمع هذه الخطبة من أصول العلم ما لا تجمعه خطبة
حيث قال :
مَا وَحَّدَهُ مَنْ كَيَّفَهُ، وَلا حَقِيقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ، وَلا إِيَّاهُ عَنَى مَنْ شَبَّهَهُ، وَلا صَمَدَهُ([1]) مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَتَوَهَّمَهُ. كُلُّ مَعْرُوفٍ بِنَفْسِهِ مَصْنُوعٌ، وَكُلُّ قَائِمٍ فِي سِوَاهُ مَعْلُولٌ. فَاعِلٌ لا بِاضْطِرَابِ آلَةٍ، مُقَدِّرٌ لا بِجَوْلِ فِكْرَةٍ، غَنِيٌّ لا بِاسْتِفَادَةٍ. لا تَصْحَبُهُ الأَوْقَاتُ، وَلا تَرْفِدُهُ([2]) الأَدَوَاتُ، سَبَقَ الأَوْقَاتَ كَوْنُهُ، وَالْعَدَمَ وُجُودُهُ، وَالإبْتِدَاءَ أَزَلُهُ. بِتَشْعِيرِهِ الْـمَشَاعِرَ([3]) عُرِفَ أَنْ لا مَشْعَرَ لَهُ، وَبِمُضَادَّتِهِ بَيْنَ الأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لا ضِدَّ لَهُ، وَبِمُقَارَنَتِهِ بَيْنَ الأَشْيَاءِ عُرِفَ أَنْ لا قَرِينَ لَهُ.
ــــــــــــ
[1] ـ صمده: قصده.

[2] ـ ترفده: تعينه.

[3] ـ المشاعر: الحواس.

[قمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ الجياشي المحترم
احببت بيان رأي السيد عبدالجسين شرفالدين الموسوي حول الحديث في كتابه ابو هريرة ص 57و58
اذا كان طول ادم ع ستين ذراعا يجب مع تناسب اعضائه سبعة عشر ذراعاواذا كان عرضه سبعة اذرع يجب ان يكون اربعة وعشرين ذراعا ونصف لان عرض الانسان مع استواء خلقه بقدر سبعي طوله فما بال ابو هريرة يقول طوله ستين ذراعا في سبعة اذرع عرضا هل كان ادم غير متناسب الخلقة مشوها تركيبه ؟هذا اولا
وثانيا تحية السلام شرعت في دين الاسلام قال رسول الله ص ما حسدكم اليهود على شيء كما حسدوكم على السلام .