عثمان ينفي ابا ذر الغفاري من المدينة الى الربذة ( من مصادر أهل السنة )

[الجياشي]

1 ـــــ قال الطبري في تاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 184
مضى رسول الله صلى الله عليه و سلم سائرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فإن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله منه حتى قيل يا رسول الله تخلف أبو ذر وأبطأ به بعيره فقال دعوه فإن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله منه قال وتلوم أبو ذر على بعيره فلما أبطأ عليه أخذ متاعه فحمله على ظهره ثم خرج يتبع أثر رسول الله ماشيا ونزل رسول الله في بعض منازله فنظره ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله إن هذا الرجل يمشي على الطريق وحده
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كن أبا ذر فلما تأمله القوم قالوا يا رسول الله هو أبو ذر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده
حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن إسحاق عن بريدة بن سفيان الأسلمي عن محمد بن كعب القرظي
قال لما نفى عثمان أبا ذر نزل أبو ذر الربذة فأصابه بها قدره ولم يكن معه أحد إلا امرأته وغلامه فأوصاهما أن غسلاني وكفناني ثم ضعاني على قارعة الطريق
فأول ركب يمر بكم فقولوا هذا أبو ذر صاحب رسول الله فأعينونا على دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه على قارعة الطريق فأقبل عبدالله بن مسعود ورهط من أهل العراق عمارا فلم يرعهم إلا بجنازة على الطريق قد كادت الإبل تطؤها وقام إليهم الغلام فقال هذا أبو ذر صاحب رسول الله فأعينونا على دفنه
قال فاستهل عبدالله بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو وأصحابه فواروه .

2 ــــــ وقال الشيباني في الكامل في التاريخ ج 2 ص 151 :
ووقف بأبي ذر جمله فتخلف عليه فقيل يا رسول الله تخلف أبو ذر فقال ذروه فإن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف أبو ذر على جمله فلما أبطأ عليه أخذ رحله عنه وحمله على ظهره وتبع النبي ماشيا فنظر الناس فقالوا يا رسول الله هذا رجل على الطريق وحده فقال رسول الله كن أبا ذر فلما تأمله الناس قالوا هو أبو
ذر فقال رسول الله يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده ويشهده عصابة من المؤمنين
فلما نفى عثمان أبا ذر إلى الربذة فأصابه بها أجله
ولم يكن معه إلا امرأته وغلامه فأوصاهما أن يغسلاه ويكفناه ثم يضعاه على الطريق فأول ركب يمر بهما يستعينان بهم على دفنه ففعلا ذلك فاجتاز بهما عبد الله بن مسعود في رهط من أهل العراق فأعلمته امرأة أبي ذر بموته فبكى ابن مسعود وقال صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك .

3 ـــــ وقال الذهبي في تاريخ الاسلام ج 1 ص 337 :
حتى قيل : يا رسول الله تخلف أبو ذر وأبطأ به بعيره فقال : " دعوه إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وإن يكن غير ذلك فقد أراحكم الله منه " . فتلوم أبو ذر بغيره فلما بطأ عليه أخذ متاعه فجعله على ظهره ثم خرج يتبع رسول الله صلى الله عليه و سلم ماشيا . ونزل رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض منازله ونظر ناظر من المسلمين فقال : يا رسول الله إن هذا الرجل يمشي على الطريق .
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " كن أبا ذر " . فلما تأمله القوم قالوا : هو والله أبو ذر . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده " .
فضرب الدهر من ضربه
وسير أبو ذر إلى الربذة فلما حضره الموت أوصى امرأته وغلامه : إذا مات فاغسلاني وكفناني وضعاني على قارعة الطريق فأول
ركب يمرون بكم فقولوا : هذا أبو ذر . فلما مات فعلوا به ذلك . فاطلع ركب فما علموا به حتى كادت ركائبهم توطأ سريره فإذا ابن مسعود في رهط من أهل الكوفة . فقال : ما هذا فقيل : جنازة أبي ذر . فاستهل ابن مسعود يبكي فقال : صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم : يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده . فنزل فوليه بنفسه .

4 ــــــ وقال ابن تغري بردي
في النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ج 1 ص 36

السنة التاسعة من ولاية ابن أبي سرح على مصر وهي سنة ثلاث وثلاثين:
فيها نفى عثمان - رضي الله عنه - جماعة من أهل الكوفة إلى الشام كانوا يعيبون عليه ويطعنون فيه ويسبون سعيد بن العاص والي الكوفة،
فكتب سعيد إلى عثمان بذلك، فكتب إليه عثمان
يسيرهم إلى الشام، فسيرهم وفيهم عروة بن، الجعد البارقي ومالك بن الحارث الأشتر النخعي وجندب بن زهير وعمرو بن الحمق وابن أبي زياد وغيرهم.


5 ــــــ قال ابن كثير في البداية والنهاية ج 5 ص 8 :
عن عبد الله بن مسعود قال لما سار رسول الله إلى تبوك جعل لا يزال الرجل يتخلف فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وإن يك به غير ذلك فقد أراحكم الله منه حتى
قيل يا رسول الله تخلف أبو ذر وابطأ به بعيره فقال دعوه إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وإن يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه فتلوم أبو ذر بعيره فلما ابطأ عليه أخذ متاعه فجعله على ظهره
ثم خرج يتبع رسول الله صلى الله عليه و سلم ماشيا ونزل رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض منازله ونظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله إن هذا الرجل ماش على الطريق
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كن ابا ذر فلما تأمله القوم قالوا يا رسول الله هو والله أبو ذر
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يرحم الله أبا ذر يمشى وحده ويموت وحده ويبعث وحده
قال فضرب ضربه وسير أبو ذر الى الربذة فلما حضره الموت أوصى امرأته وغلامه فقال إذا مت فاغسلاني وكفناني من الليل ثم ضعاني على قارعة الطريق فاول ركب يمرون بكم فقولوا هذا أبو ذر فلما مات فعلوا به كذلك فاطلع ركب فما علموا به حتى كادت ركابهم تطأ سريره فاذا ابن مسعود في رهط من أهل الكوفة فقال ما هذا فقيل جنازة أبي
ذر فاستهل ابن مسعود يبكي وقال صدق رسول الله يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فنزل فوليه بنفسه .

6 ــــ وقال اليعقوبي في تاريخه ج 3 ص 175 :
وكتب معاوية إلى عثمان: إنك قد أفسدت الشام على نفسك بأبي ذر،
فكتب إليه: أن احمله على قتب بغير وطاء،
فقدم به إلى المدينة، وقد ذهب لحم فخذيه،
فلما دخل إليه وعنده جماعة قال: بلغني أنك تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: إذا كملت بنو أمية ثلاثين رجلاً اتخذوا بلاد الله دولا، وعباد الله خولا، ودين الله دغلا.
فقال: نعم! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. فقال لهم: أسمعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك؟
فبعث إلى علي بن أبي طالب، فأتاه، فقال: يا أبا الحسن أسمعت رسول الله يقول ما حكاه أبو ذر؟ وقص عليه الخبر. فقال علي: نعم! قال: وكيف تشهد ؟ قال: لقول رسول الله: ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء ذا لهجة أصدق من أبي ذر. فلم يقم بالمدينة إلا أياماً
حتى أرسل إليه عثمان: والله لتخرجن عنها! قال: أ تخرجني من حرم رسول الله؟ قال: نعم، وأنفك راغم.
قال: فإلى مكة؟ قال: لا! قال: فإلى البصرة؟ قال: لا! قال: فإلى الكوفة؟ قال: لا!
ولكن إلى الربذة التي خرجت منها حتى تموت بها.
يا مروان!
أخرجه، ولا تدع أحداً يكلمه، حتى يخرج. فأخرجه على جمل ومعه امرأته وابنته،
فخرج وعلي والحسن والحسين وعبد الله بن جعفر وعمار بن ياسر ينظرون، فلما رأى أبو ذر علياً قام إليه فقبل يده ثم بكى وقال: إني إذا رأيتك ورأيت ولدك ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أصبر حتى أبكي!
فذهب علي يكلمه
فقال له مروان: إن أمير المؤمنين قد نهى أن يكلمه أحد.
فرفع علي السوط فضرب وجه ناقة مروان، وقال: تنح، نحاك الله إلى النار! ثم شيعة، فكلمه بكلام يطول شرحه .

7 ــــ وجاء في سيرة ابن هشام ج 5 ص 205 :
عن عبدالله بن مسعود قال :
لما نفى عثمان أبا ذر إلى الربذة وأصابه بها قدره لم يكن معه أحد إلا امرأته وغلامه فأوصاهما أن اغسلاني وكفناني ثم ضعاني على قارعة الطريق فأول ركب يمر بكم فقولوا هذا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعينونا على دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه على قارعة الطريق
وأقبل عبدالله بن مسعود في رهط من أهل العراق عمار فلم يرعهم إلا بالجنازة على ظهر الطريق قد كادت الإبل تطؤها وقام إليهم الغلام فقال : هذا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعينونا على دفنه
قال : فاستهل عبدالله بن مسعود يبكي ويقول : صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك
ثم نزل هو أصحابه فواروه .

[قمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ الجياشي المحترم
عثمان بن عفان هو عميد الامويين زعيم الشجرة الخبيثة اهان خيرة صحابة رسول الله ص وبوائقه اكبر من ان تعد او تحصى وفي كل معركة اول الهاربين دافع عن بوائقه بن ابي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة ....وفي موضوع ابي ذر رض قال من حق الخليفة تأديب رعيته واذا كان الخليفة فاقد للادب والاخلاق كيف تكون النتائج ....
النتائج قتل شر قتلة ومنع من الدفن ثلاثة ايام واخير دفن في حش كوكب بستان ليهودي واختم كلامي بنهاية الخطبة الشقشقية للامام علي ع بخصوص ابن عفان

إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ القَوْمِ، نَافِجَاً حِضْنَيْهِ([14]) بَيْنَ نَثِيلهِ([15]) وَمُعْتَلَفِهِ، وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ([16]) مَالَ اللّـهِ خَضْمَ الإبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ؛ إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ([17])، وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ، وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ ....سلمت يمينك