عائشة تهزأ بالصحابية الميتة! بل تهزأ بالنساء !!
البكاء أمر فطري والنبي الأعظم بكى فهل فعلى محل تقبيح يا عائشة ؟!
المصنف المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي (ت 235 هـ)المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثريتقديم: ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثريالناشر: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض – السعوديةالطبعة: الأولى (20/ 496)ح39573 - حدثنا (يزيد) بن هارون قال: (أخبرنا)محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت: قدمنا (في) حج أو عمرة فتلقينا بذي الحليفة، وكان غلمان الأنصار يتلقون أهاليهم، فلقوا أسيد بن حضير فنعوا له امرأته (فتقنع)، فجعل يبكي، فقلت: غفر اللَّه لك، أنت صاحب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولك من السابقة والقدم ما لك، وأنت تبكي على امرأة، قالت: فكشف رأسه، (فقال): صدقت لعمري ليحقن (أن) لا أبكي على (أحد) بعد سعد بن معاذ، وقد قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ما)(قال) ، (قلت): وما قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: "لقد اهتز العرش (لوفاة) سعد بن معاذ"، قالت: هو يسير بيني وبين رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم) قال العلامة الشثري ( حسن؛ محمد بن عمرو وأبوه صدوقان، أخرجه أحمد (9095)، وابن حبان (7030)، والحاكم 3/ 207، وابن سعد 3/ 434، وابن أبي عاصم في الآحاد (1926)، وإسحاق (1723)، والطبراني 1/ (553)، والطحاوي في شرح المشكل (4172)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (878).
المستدرك على الصحيحين المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
مع تضمينات: الذهبي في التلخيص والميزان والعراقي في أماليه والمناوي في فيض القدير وغيرهم دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى (3/ 228) ح4927 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَدِمْنَا مِنْ سَفَرٍ فَتَلَقَّوْنَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَكَانَ غِلْمَانُ الْأَنْصَارِ يَتَلَقَّوْنَ بِهِمْ إِذَا قَدِمُوا، فَلَقَوْا أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ فَنَعَوْا إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ، فَتَقَنَّعَ يَبْكِي، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، أَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَكَ فِي السَّابِقَةِ مَا لَكَ تَبْكِي عَلَى امْرَأَةٍ؟ فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ: صَدَقْتِ، لَعَمْرُو اللَّهِ، وَاللَّهِ لَيَحِقَّ لِي أَنْ لَا أَبْكِيَ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَالَ، قَالَتْ لَهُ: وَمَا قَالَ؟ قَالَ: قَالَ: «لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ» قَالَتْ: وَهُوَ يَسِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي]4927 – صحيح).
معجم شيوخ ابن الأعرابي المؤلف: أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي البصري (ت 341 هـ)تحقيق: محمود محمد نصار، السيد يوسف أحمدالناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنانالطبعة: الأولى (2/ 407)ح 2248 - حدثنا علي بن داود القنطري إملاءً، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا الداوردي، عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده علقمة بن وقاص: عن عائشة قالت: قدمنا من حج أو عمرة فلقينا غلمان بذي الحليفة وكان غلمان الأنصار يتلقون أهليهم فلقوا [سعيد بن حصين] بخبر (*) امرأته فتقنع وجعل يبكي، قالت عائشة: فقلت له غفر الله لك أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولك من السابقة والقدم ما لك تبكي على امرأة فكشف عن رأسه، وقال: صدقت لعمري يحق لي أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، قالت: وما قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ). وفي الهامش ( الحديث صحيح الإسناد أخرجه الحاكم (3/ 207) كتاب معرفة الصحابة عن عائشة وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، والهيثمي في مجمع الزوائد (9/ 308) وقال رواه أحمد، وهو في أحمد (4/ 352).
حياة الصحابة المؤلف: محمد يوسف بن محمد إلياس بن محمد إسماعيل الكاندهلوي (ت 1384هـ) حققه، وضبط نصه، وعلق عليه: الدكتور بشار عوّاد معروف الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان الطبعة: الأولى، (3/ 385) (وقال: وأسانيدها كلها حسنة).
ــــــــــــ الهامش ــــــــــ
1ـ مسند الإمام أحمد بن حنبلالمؤلف: الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ)المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد – وآخرونإشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركيالناشر: مؤسسة الرسالةعدد الأجزاء: 50 (آخر 5 فهارس)الطبعة: الأولى (31/ 441 ط الرسالة)ح19095 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدِمْنَا مِنْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ، فَتُلُقِّينَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَكَانَ غِلْمَانٌ مِنَ الْأَنْصَارِ تَلَقَّوْا أَهْلِيهِمْ، فَلَقُوا أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ، فَنَعَوْا لَهُ امْرَأَتَهُ، فَتَقَنَّعَ وَجَعَلَ يَبْكِي، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكَ مِنَ السَّابِقَةِ وَالْقَدَمِ، مَا لَكَ تَبْكِي عَلَى امْرَأَةٍ. فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ، وَقَالَ: صَدَقْتِ لَعَمْرِي، حَقِّي أَنْ لَا أَبْكِي عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَالَ. قَالَتْ: قُلْتُ لَهُ: مَا قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَقَدْ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ " قَالَتْ: وَهُوَ يَسِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم).
الموسوعة الحديثية «المسند المحيط المعلل» (هذا هو ما تم نشره من الموسوعة، وقد وصلت فقط إلى مسند جابر بن عبد الله، من حرف الجيم، وذُكر أنها تقع في 200 جزء)
المؤلف: عبد اللطيف الهميم (يشترك فيها أكثر من 37 عاملا، كما ورد في المقدمة صـ 63)الناشر: ديوان الوقف السني – العراقالطبعة: الأولى(4/ 545)
سير أعلام النبلاء المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) تحقيق: حسين أسد الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة: الثالثة (1/ 284)قال حسين سليم أسد ( إسناده حسن، وأخرجه أحمد 4 / 352، وابن سعد 3 / 2 / 12، والحاكم وصححه 3 / 207 من طريق محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن عائشة، بأوضح مما هنا).
الطبقات الكبيرالمؤلف: محمد بن سعد بن منيع الزهري (ت 230 هـ)المحقق: الدكتور علي محمد عمرالناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة – مصرالطبعة: الأولى(3/ 401)
جامع المسانيدالمؤلف: ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (ت 597 هـ)تحقيق: الدكتور علي حسين البوابالناشر: مكتبة الرشد – الرياضالطبعة: الأولى (1/ 74)ح (113)
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدالمؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت 807 هـ)المحقق: حسام الدين القدسيالناشر: مكتبة القدسي، القاهرة (9/ 308)ح15694
معجم شيوخ ابن الأعرابيالمؤلف: أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي البصري (ت 341 هـ)تحقيق: محمود محمد نصار، السيد يوسف أحمدالناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنانالطبعة: الأولى (2/ 407)ح2248
غاية المقصد فى زوائد المسندالمؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت 807هـ)المحقق: خلاف محمود عبد السميعالناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنانالطبعة: الأولى (4/ 23)ح378
الإصابة في تمييز الصحابةالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت 852هـ)تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوضالناشر: دار الكتب العلمية – بيروتالطبعة: الأولى(8/ 490)12301- أم يحيى
بحث: أسد الله الغالب
البكاء أمر فطري والنبي الأعظم بكى فهل فعلى محل تقبيح يا عائشة ؟!
المصنف المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي (ت 235 هـ)المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثريتقديم: ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثريالناشر: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض – السعوديةالطبعة: الأولى (20/ 496)ح39573 - حدثنا (يزيد) بن هارون قال: (أخبرنا)محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت: قدمنا (في) حج أو عمرة فتلقينا بذي الحليفة، وكان غلمان الأنصار يتلقون أهاليهم، فلقوا أسيد بن حضير فنعوا له امرأته (فتقنع)، فجعل يبكي، فقلت: غفر اللَّه لك، أنت صاحب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولك من السابقة والقدم ما لك، وأنت تبكي على امرأة، قالت: فكشف رأسه، (فقال): صدقت لعمري ليحقن (أن) لا أبكي على (أحد) بعد سعد بن معاذ، وقد قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ما)(قال) ، (قلت): وما قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: "لقد اهتز العرش (لوفاة) سعد بن معاذ"، قالت: هو يسير بيني وبين رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم) قال العلامة الشثري ( حسن؛ محمد بن عمرو وأبوه صدوقان، أخرجه أحمد (9095)، وابن حبان (7030)، والحاكم 3/ 207، وابن سعد 3/ 434، وابن أبي عاصم في الآحاد (1926)، وإسحاق (1723)، والطبراني 1/ (553)، والطحاوي في شرح المشكل (4172)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (878).
المستدرك على الصحيحين المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
مع تضمينات: الذهبي في التلخيص والميزان والعراقي في أماليه والمناوي في فيض القدير وغيرهم دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى (3/ 228) ح4927 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَدِمْنَا مِنْ سَفَرٍ فَتَلَقَّوْنَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَكَانَ غِلْمَانُ الْأَنْصَارِ يَتَلَقَّوْنَ بِهِمْ إِذَا قَدِمُوا، فَلَقَوْا أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ فَنَعَوْا إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ، فَتَقَنَّعَ يَبْكِي، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، أَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَكَ فِي السَّابِقَةِ مَا لَكَ تَبْكِي عَلَى امْرَأَةٍ؟ فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ: صَدَقْتِ، لَعَمْرُو اللَّهِ، وَاللَّهِ لَيَحِقَّ لِي أَنْ لَا أَبْكِيَ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَالَ، قَالَتْ لَهُ: وَمَا قَالَ؟ قَالَ: قَالَ: «لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ» قَالَتْ: وَهُوَ يَسِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي]4927 – صحيح).
معجم شيوخ ابن الأعرابي المؤلف: أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي البصري (ت 341 هـ)تحقيق: محمود محمد نصار، السيد يوسف أحمدالناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنانالطبعة: الأولى (2/ 407)ح 2248 - حدثنا علي بن داود القنطري إملاءً، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا الداوردي، عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده علقمة بن وقاص: عن عائشة قالت: قدمنا من حج أو عمرة فلقينا غلمان بذي الحليفة وكان غلمان الأنصار يتلقون أهليهم فلقوا [سعيد بن حصين] بخبر (*) امرأته فتقنع وجعل يبكي، قالت عائشة: فقلت له غفر الله لك أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولك من السابقة والقدم ما لك تبكي على امرأة فكشف عن رأسه، وقال: صدقت لعمري يحق لي أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، قالت: وما قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ). وفي الهامش ( الحديث صحيح الإسناد أخرجه الحاكم (3/ 207) كتاب معرفة الصحابة عن عائشة وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، والهيثمي في مجمع الزوائد (9/ 308) وقال رواه أحمد، وهو في أحمد (4/ 352).
حياة الصحابة المؤلف: محمد يوسف بن محمد إلياس بن محمد إسماعيل الكاندهلوي (ت 1384هـ) حققه، وضبط نصه، وعلق عليه: الدكتور بشار عوّاد معروف الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان الطبعة: الأولى، (3/ 385) (وقال: وأسانيدها كلها حسنة).
ــــــــــــ الهامش ــــــــــ
1ـ مسند الإمام أحمد بن حنبلالمؤلف: الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ)المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد – وآخرونإشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركيالناشر: مؤسسة الرسالةعدد الأجزاء: 50 (آخر 5 فهارس)الطبعة: الأولى (31/ 441 ط الرسالة)ح19095 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدِمْنَا مِنْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ، فَتُلُقِّينَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَكَانَ غِلْمَانٌ مِنَ الْأَنْصَارِ تَلَقَّوْا أَهْلِيهِمْ، فَلَقُوا أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ، فَنَعَوْا لَهُ امْرَأَتَهُ، فَتَقَنَّعَ وَجَعَلَ يَبْكِي، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكَ مِنَ السَّابِقَةِ وَالْقَدَمِ، مَا لَكَ تَبْكِي عَلَى امْرَأَةٍ. فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ، وَقَالَ: صَدَقْتِ لَعَمْرِي، حَقِّي أَنْ لَا أَبْكِي عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَالَ. قَالَتْ: قُلْتُ لَهُ: مَا قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَقَدْ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ " قَالَتْ: وَهُوَ يَسِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم).
الموسوعة الحديثية «المسند المحيط المعلل» (هذا هو ما تم نشره من الموسوعة، وقد وصلت فقط إلى مسند جابر بن عبد الله، من حرف الجيم، وذُكر أنها تقع في 200 جزء)
المؤلف: عبد اللطيف الهميم (يشترك فيها أكثر من 37 عاملا، كما ورد في المقدمة صـ 63)الناشر: ديوان الوقف السني – العراقالطبعة: الأولى(4/ 545)
سير أعلام النبلاء المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) تحقيق: حسين أسد الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة: الثالثة (1/ 284)قال حسين سليم أسد ( إسناده حسن، وأخرجه أحمد 4 / 352، وابن سعد 3 / 2 / 12، والحاكم وصححه 3 / 207 من طريق محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن عائشة، بأوضح مما هنا).
الطبقات الكبيرالمؤلف: محمد بن سعد بن منيع الزهري (ت 230 هـ)المحقق: الدكتور علي محمد عمرالناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة – مصرالطبعة: الأولى(3/ 401)
جامع المسانيدالمؤلف: ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (ت 597 هـ)تحقيق: الدكتور علي حسين البوابالناشر: مكتبة الرشد – الرياضالطبعة: الأولى (1/ 74)ح (113)
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدالمؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت 807 هـ)المحقق: حسام الدين القدسيالناشر: مكتبة القدسي، القاهرة (9/ 308)ح15694
معجم شيوخ ابن الأعرابيالمؤلف: أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي البصري (ت 341 هـ)تحقيق: محمود محمد نصار، السيد يوسف أحمدالناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنانالطبعة: الأولى (2/ 407)ح2248
غاية المقصد فى زوائد المسندالمؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت 807هـ)المحقق: خلاف محمود عبد السميعالناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنانالطبعة: الأولى (4/ 23)ح378
الإصابة في تمييز الصحابةالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت 852هـ)تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوضالناشر: دار الكتب العلمية – بيروتالطبعة: الأولى(8/ 490)12301- أم يحيى
بحث: أسد الله الغالب