تويت
هل توجد ايه في القران داله بان اذا حلف بغير الله قد شرك
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركة
ضيفنا الكريم حياك الله تعالى الايات ايها المكرم فاقول لك ان الله تعالى في القران الكريم يقسم بمخلوقاته مرارا امثال والشمس والقمر والتين والزيتون وهكذا فلو كان القسم بغير الله شرك لما فعله الله تعالى ولما ذكره في كتابه الكريم .
ولايوجد اية تقول من يقسم بغير الله يشرك ولكن السلفية كما تعلمهم كل شي حرام بحرام لانهم بعيدين كل البعد عن كتاب الله وسنة نبيه .
تحياتي لك .السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ ، وَمَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللهِ ، وَمَعَادِنِ حِكْمَةِ اللهِ ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ ، وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللهِ ، وَأَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللهِ ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ .تعليق
-
كل الايات التي ذكرتها من القران لا علاقة لها بحرمة القسم و الحلف بغير الله تعالى ، دليلنا القران و كل ما يخالفه فهو خطأ.. فلا تحللوا و تحرموا على اهواءكم!!تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفتم ووفيتم بالرد المفحم وننتظر رده ...
هو من جماعة حسبنا كتاب الله وقائلها الذي لايعرف ابسط الامور في ذلكم الكتاب
حصره مشرفنا الغالي حينما طالبه بالايات التي تدل على حرمة القسم ووضع عدة ايات قرأنية ...ولجأ كالعادة الى اقول المنبوذين في الاسلام من امثال الضال المضل حسب الذهبي في وصف استاذه ابن تيمية
والى ابن عثيمين من وعاظ السلاطين الذي ايد التطبيع مع اسرائيل ...
واختم كلامي قسم الله سبحانه وتعالى ...والعاديات ضبحا ....
تفسير سورة العاديات وهي مكية لابن كثير وهو تلميذ عدو الاسلام ابن تيمية الحراني .
يقسم تعالى بالخيل إذا أجريت في سبيله فعدت وضبحت ، وهو : الصوت الذي يسمع من الفرس حين تعدو .
تفسير السعدي
أقسم الله تعالى بالخيل الجارية في سبيله, حين يظهر صوتها من سرعة عدوها.
المنتقى من فتاوى الفوزان ، الجزء : 2
ـ ما تفسير قوله تعالى: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا، فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} [سورة العاديات: الآيتين: 1، 2] وما المراد بالعاديات هنا؟
يقسم الله سبحانه وتعالى بالعاديات، وهي الخيل التي تعدو بركابها عند الحاجة كما في حالة القتال في سبيل الله والغارات،
تعليق
تعليق