عثمان يسلم فلماذا لا يرد عليه أحد السلام ...ألأنهم يرون كفره؟

[أسد الله الغالب]

عثمان يسلم فلماذا لا يرد عليه أحد السلام ...ألأنهم يرون كفره؟

تهذيب الكمال المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1400 – 1980 تحقيق : د. بشار عواد معروف عدد الأجزاء : 35 - (19 / 453) (وقال معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي نضرة عن أبي سعيد مولى أبي أسيد أشرف عليهم عثمان وهو محصور فقال السلام عليكم فما رد عليه أحد )(1) .
https://shamela.ws/book/3722/10028

المطَالبُ العَاليَةُ بِزَوَائِدِ المسَانيد الثّمَانِيَةِ المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت 852هـ)المحقق: مجموعة من الباحثين في 17 رسالة جامعية تنسيق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري الناشر: دار العاصمة للنشر والتوزيع - دار الغيث للنشر والتوزيع الطبعة: الأولى (18/ 42)بَابُ مَقْتَلِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه ح 4372 (.... (فَوَاللَّهِ) مَا أَسْمَعُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ رَدَّ عليه السلام) ....(قُلْتُ ـ ابن حجرـ : رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، سَمِعَ بَعْضُهُمْ مِنْ بعض)
وقال المحقق الشثري (درجته: الأثر بهذا الإِسناد صحيح، رواته ثقات. وذكره الهيثمي في المجمع (7/ 228)، وقال: "قلت: روى الترمذي بعضه، ورواه البزّار، ورجاله رجال الصحيح، غير أبي سعيد مولى أبي أُسيد، وهو ثقة".وقال الحافظ ابن حجر هنا في المطالب: "رجاله ثقات، سمع بعضهم من بعض"، وذكره البوصيري في الإِتحاف (3/ 107)، وقال: رواه إسحاق بن راهوية ورواته ثقات").
https://shamela.ws/book/37618/20424

لا يمكن أن يكون كل من عند بيت عثمان خوارج ـ من باب التسليم الجدلي ـ ولا يوجد ولا صحابي واحد !
ــــــــــــــــ الهامش ــــــــــــــــــــ
1ـ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةالمؤلف: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيريتقديم: د أحمد معبد عبد الكريم(عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود سابقا)المحقق: دار المشكاة للبحث العلمي بإشراف أبو تميم ياسر بن إبراهيمالناشر: دار الوطن للنشر، الرياض – السعوديةالطبعة: الأولى«إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة» (8/ 7)ح7372 ( ...فحاصروه، فأشرف عليهم وهو محصور ذات يوم، فقال: السلام عليكم- قال أبوسعيد: فوالله ما أسمع أحدًا من الناس رد عليه السلام رواه إسحاق بن راهويه ورواته ثقات سمع بعضهم من بعض )

الطوالات(طوال الأحاديث والأخبار وغرر القصص والآثار)المؤلف: أبو موسى محمد بن أبي بكر الشافعي المديني (501 - 581 هـ)المحقق: حسن محمد عبه جي(أستاذ علوم السنة بقسم الدراسات الإسلامية، كلية التربية - جامعة الملك سعود)الناشر: دار المحدث - الرياض (السعودية)، مكتبة نظام يعقوبي الخاصة - المنامة (البحرين)الطبعة: الأولى (1/ 148)

الاستيعاب في معرفة الأصحابومعه: الإنباه في ذكر قبائل الرواة [منشور بالشاملة مستقلا]المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر (ت 463 هـ)ومعه: الاستدراك على الاستيعاب، لابن الأمين محمد بن إبراهيم بن يحيى (ت 529 هـ) [في آخر كل باب. ومعه زيادات خلف بن بشكوال (ت 578 هـ)، راوي الاستدراك عن ابن الأمين]ومعه: حواشي الاستيعاب، لسبط ابن العجمي أحمد بن إبراهيم (ت 882 هـ) [مبثوثة في حواشي التحقيق]المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركىالناشر: مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية – مصرالطبعة: الأولى (5/ 402)
https://shamela.ws/book/1499/2857

المجالس الوعظية في شرح أحاديث خير البرية صلى الله عليه وسلم من صحيح الإمام البخاريالمؤلف: شمس الدين محمد بن عمر بن أحمد السفيري الشافعي (ت 956هـ)حققه وخرج أحاديثه: أحمد فتحي عبد الرحمنالناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنانالطبعة: الأولى (2/ 363)
https://shamela.ws/book/9823/781

تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك
المؤلف: أبو جعفر، محمد بن جرير الطبري (224 - 310 هـ)
ويليه بالجزء 11: «صلة تاريخ الطبري» لعريب بن سعد القرطبي [ت 369 هـ]
ويليه: «تكملة تاريخ الطبري» لمحمد بن عبد الملك الهمذاني [ت 521 هـ]
ويليه: «المنتخب من كتاب ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين لمحمد بن جرير الطبري» لأحد العلماء
المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم [ت 1401 هـ]
الناشر: دار المعارف بمصر
الطبعة: الثانية (4/ 383)

مرآة الزمان في تواريخ الأعيان :
https://shamela.ws/book/23644/2605

أنساب الأشراف:
https://shamela.ws/book/9773/2353

أخبار المدينة :
https://shamela.ws/book/13086/1195
بحث: أسد الله الغالب

[وهج الإيمان]

أحسنتم على الموضوع القيم
سلم عليهم وفيهم طلحة كما في هذه الرواية، أنقل منها موضع الشاهد:

- أنَّ عثمانَ أشرفَ على الذين حصروه، فسلم عليهم، فلم يردوا عليه، فقال عثمانُ: أفي القومِ طلحةُ؟ قال طلحةُ: نعم، قال: فإِنَّا للهِ، وَإِنَّا إِلَيْهِ راجعون، أُسلم على قومٍ أنت فيهم، فلا تردون؟ قال: قد رددتُ، قال: ما هكذا الردُّ أسمعُك ولا تسمعني يا طلحةُ.

الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن كثير
| المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم: 5504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد