بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين
اخرج الحاكم في المستدرك على الصحيحين ج 2 384 رقم الحديث
3346 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو عمر حفص بن عمر ثنا نوح بن قيس ثنا عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة حسناء من أحسن الناس و كان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لأن لا يراها و يستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال : هكذا
و نظر من تحت إبطه
و جافى يديه فأنزل الله عز و جل في شأنهم
{ و لقد علمنا المستقدمين منكم و لقد علمنا المستأخرين }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قال عمرو بن علي : لم يتكلم أحد في نوح بن قيس الطاحي بحجة و له أصل من حديث سفيان الثوري
تعليق الذهبي في التلخيص : صحيح .
وقال القرطبي في جامع الأحكام ج 10 ص 19 :
سبب نزول الآية، لما رواه النسائي والترمذي عن أبى الجوزاء عن ابن عباس قال: " كانت امرأة تصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم حسناء من أحسن الناس، فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الاول لئلا يراها، ويتأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر،
فإذا ركع نظر من تحت إبطه،
فأنزل الله عز وجل " ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ".
وقال جلال الدين السيوطي في الدر المنثور ج 6 ص 92 :
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (24) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (25)
أخرج الطيالسي وسعيد بن منصور وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه ، وابن مردويه والبيهقي في سننه من طريق أبي الجوزاء ، عن ابن عباس قال : كانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حسناء من أحسن الناس ، فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الأول لئلا يراها ، ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر ،
فإذا ركع نظر من تحت إبطيه ،
فأنزل الله { ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين } .
وقال الألوسي في روح المعاني ج 9 ص 476 :
قوله تعالى : { وَلَقَدْ عَلِمْنَا } ما لا يخفى من الدلالة على التأكيد . وأخرج أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي في «سننه» . وجماعة من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس قال : كانت امرأة تصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر
فإذا ركع نظر من تحت إبطيه
فأنزل الله تعالى الآية .
والصلاة والسلام على محمد وله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين
اخرج الحاكم في المستدرك على الصحيحين ج 2 384 رقم الحديث
3346 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو عمر حفص بن عمر ثنا نوح بن قيس ثنا عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة حسناء من أحسن الناس و كان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لأن لا يراها و يستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال : هكذا
و نظر من تحت إبطه
و جافى يديه فأنزل الله عز و جل في شأنهم
{ و لقد علمنا المستقدمين منكم و لقد علمنا المستأخرين }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قال عمرو بن علي : لم يتكلم أحد في نوح بن قيس الطاحي بحجة و له أصل من حديث سفيان الثوري
تعليق الذهبي في التلخيص : صحيح .
وقال القرطبي في جامع الأحكام ج 10 ص 19 :
سبب نزول الآية، لما رواه النسائي والترمذي عن أبى الجوزاء عن ابن عباس قال: " كانت امرأة تصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم حسناء من أحسن الناس، فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الاول لئلا يراها، ويتأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر،
فإذا ركع نظر من تحت إبطه،
فأنزل الله عز وجل " ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ".
وقال جلال الدين السيوطي في الدر المنثور ج 6 ص 92 :
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (24) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (25)
أخرج الطيالسي وسعيد بن منصور وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه ، وابن مردويه والبيهقي في سننه من طريق أبي الجوزاء ، عن ابن عباس قال : كانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حسناء من أحسن الناس ، فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الأول لئلا يراها ، ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر ،
فإذا ركع نظر من تحت إبطيه ،
فأنزل الله { ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين } .
وقال الألوسي في روح المعاني ج 9 ص 476 :
قوله تعالى : { وَلَقَدْ عَلِمْنَا } ما لا يخفى من الدلالة على التأكيد . وأخرج أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي في «سننه» . وجماعة من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس قال : كانت امرأة تصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر
فإذا ركع نظر من تحت إبطيه
فأنزل الله تعالى الآية .