الكنجينة (٩٣) الفكر التربوي للإمام الحسن (عليه السلام).. قراءة في كتاب يوسف مدن
كتب : علي حسين الخباز
في : 2026/10/20 عرفته منذ أول نظرة لاح لي فيها العنوان، وكانت لي معه ألفة حميمية؛ كتاب «دراسات في الفكر التربوي عند الإمام الحسن عليه السلام»، تأليف الأستاذ يوسف مدن، الصادر عن العتبة العباسية المقدسة، قسم الشؤون الفكرية والثقافية، شعبة الإعلام، وحدة الدراسات. وقد حصل الكتاب على مرتبة متقدمة، بدرجة (٨٥٫٦٪)، في مسابقة أفضل مؤلَّف التي نظّمتها العتبة العباسية.
البحث في حياة إمام معصوم، عبر رؤى فكرية تربوية، يضعنا أمام علاقة إنسانية مشحونة باليقين الفكري والتربوي. وقد حمل البحث الموسوم «دراسات في الفكر التربوي عند الإمام الحسن عليه السلام»، تأليف الأستاذ يوسف مدن، هويته الإيمانية. وهذه الهوية تمنح الباحث يقينًا يدوّن من خلاله قيمة هذا الإرث المظلوم بمختلف أشكال الظلم، من القريب والبعيد، ساعيًا إلى قراءة تحليلية وصياغة تلك الرؤى بأساليب حداثية تستخرج الجانب التربوي، وتدرس تلك البنى النصية الفاعلة.
وينظر الباحث، بفضل المنحة الإيمانية، إلى قيمة الإمامة الزاكية وواجباتها الدينية والمعرفية التي تتجاوز المبنى إلى ما هو أوسع، انطلاقًا من مسؤولية ربانية لإدارة المداليل الإنسانية على ضوء المنحة الإلهية «العصمة»، التي عبّر عنها إمامنا الحسن عليه السلام بتلك الاهتمامات الحياتية الواردة في نصوصه الموثّقة، ومن أبرز قضاياها التعلّم والتعليم، وهما جوهر النظرية التربوية لدى المشرّع الإسلامي.
لقد سعى السيد الباحث يوسف مدن إلى تقديم دراسة تحليلية جادّة في ستة محاور، درست الأثر الفكري والتربوي ودلالاته المعرفية، بمنهجية متوائمة مع كل محور، لا على أساس التقييم النقدي، بل لتوضيح أبعاد المواقف الفكرية والكشف عن جوانب مهمة من النظرية التربوية عند الإمام الحسن عليه السلام.
فتناول مجموعة من الأقوال والحِكَم القصيرة، وجعلها نماذج ضمن تصنيفات حيّة توضّح أهداف تلك النصوص؛ فمنها ما يندرج تحت المغزى العبادي والروحي، إذ قال عليه السلام: «أوصيكم بتقوى الله، وإدامة التفكّر، فإن التفكّر أبو كل خير وأمّه». ومنها أيضًا ما يختص بالنمو الإنساني، إذ قال عليه السلام: «تعلّموا العلم فإنكم صغار القوم وكبارهم غدًا، ومن لم يحفظ منكم فليكتب».
وخصّص بعض تلك النصوص ليافطة العلم الاجتماعي، كقوله عليه السلام: «رأس العقل معاشرة الناس بالجميل»، وقسمًا آخر للجانب العقلي، كقوله: «حسن السؤال نصف العلم»، وقوله: «لا يغشّ العاقل من استنصحه»، ولمحورَي اللغة والعاطفة، كقوله: «مداراة الناس نصف العقل».
إن البحث في موروث الإمام الحسن عليه السلام، بهذه الرؤى الإيمانية التي يؤمن بها الباحث، لا يمكن أن يمنحه نقدًا تقييميًّا؛ فهي، فعلًا، أكبر من أي تقييم يمنحه كاتب لإرث إمام. وإنما كان السعي تأمليًّا، يبحث في العمق الجوهري ليستخرج منه القيمة الفكرية والموقف الإرشادي، وليجد الباحث نفسه أمام إرث إنساني هائل.
فالسيد الباحث يرى أن النص الحسني ناقد يثير الانتباه بما يطرحه من أمور وجدانية وعقلية، ومتمكّن من أدواته التوصيلية المؤثّرة. وقد عرض لنا مجموعة من أساليب الاشتغال التي يعتمد عليها المولى الحسن السبط عليه السلام، وركّز منها على أسلوب مهم، هو الأسلوب التحاوري، بما امتلكته نصوصه الحوارية من طرق تعبيرية مهمة، ومنها الطريقة الاستجوابية؛ إذ نجد في نصوص إمامنا الحسن عليه السلام عمقًا خطابيًّا يسعى إلى نشر المفهوم الأخلاقي.
فكان الكتاب، بحقّ، سعيًا جادًّا للتحرّك بفكر الإمام الحسن عليه السلام وتراثه الأخلاقي والروحي والثقافي، من المنهج العقلي المتداول تاريخيًّا إلى منهج تحليلي جديد، يفتح أذهان الباحثين على كنوزه العلمية، وسعيًا موفّقًا، إن شاء الله.
✦ كتابات في الميزان ✦
تستعيد المقالة البعد التربوي في تراث الإمام الحسن عليه السلام، وتقدّم كتاب يوسف مدن بوصفه محاولة لقراءة هذا التراث ضمن محاور معرفية متكاملة. وتبرز قيمة العرض في ربط الحِكَم بمفاهيم التعلّم والنمو الإنساني والعلاقات الاجتماعية، مع الالتفات إلى الحوار أداةً للتربية. وتغلب على القراءة نبرة التقدير، فيما كان توسيع الأمثلة من تحليل الباحث سيمنح القارئ تصورًا أوضح عن خصوصية منهجه وإضافته.
كتب : علي حسين الخباز
في : 2026/10/20 عرفته منذ أول نظرة لاح لي فيها العنوان، وكانت لي معه ألفة حميمية؛ كتاب «دراسات في الفكر التربوي عند الإمام الحسن عليه السلام»، تأليف الأستاذ يوسف مدن، الصادر عن العتبة العباسية المقدسة، قسم الشؤون الفكرية والثقافية، شعبة الإعلام، وحدة الدراسات. وقد حصل الكتاب على مرتبة متقدمة، بدرجة (٨٥٫٦٪)، في مسابقة أفضل مؤلَّف التي نظّمتها العتبة العباسية.
البحث في حياة إمام معصوم، عبر رؤى فكرية تربوية، يضعنا أمام علاقة إنسانية مشحونة باليقين الفكري والتربوي. وقد حمل البحث الموسوم «دراسات في الفكر التربوي عند الإمام الحسن عليه السلام»، تأليف الأستاذ يوسف مدن، هويته الإيمانية. وهذه الهوية تمنح الباحث يقينًا يدوّن من خلاله قيمة هذا الإرث المظلوم بمختلف أشكال الظلم، من القريب والبعيد، ساعيًا إلى قراءة تحليلية وصياغة تلك الرؤى بأساليب حداثية تستخرج الجانب التربوي، وتدرس تلك البنى النصية الفاعلة.
وينظر الباحث، بفضل المنحة الإيمانية، إلى قيمة الإمامة الزاكية وواجباتها الدينية والمعرفية التي تتجاوز المبنى إلى ما هو أوسع، انطلاقًا من مسؤولية ربانية لإدارة المداليل الإنسانية على ضوء المنحة الإلهية «العصمة»، التي عبّر عنها إمامنا الحسن عليه السلام بتلك الاهتمامات الحياتية الواردة في نصوصه الموثّقة، ومن أبرز قضاياها التعلّم والتعليم، وهما جوهر النظرية التربوية لدى المشرّع الإسلامي.
لقد سعى السيد الباحث يوسف مدن إلى تقديم دراسة تحليلية جادّة في ستة محاور، درست الأثر الفكري والتربوي ودلالاته المعرفية، بمنهجية متوائمة مع كل محور، لا على أساس التقييم النقدي، بل لتوضيح أبعاد المواقف الفكرية والكشف عن جوانب مهمة من النظرية التربوية عند الإمام الحسن عليه السلام.
فتناول مجموعة من الأقوال والحِكَم القصيرة، وجعلها نماذج ضمن تصنيفات حيّة توضّح أهداف تلك النصوص؛ فمنها ما يندرج تحت المغزى العبادي والروحي، إذ قال عليه السلام: «أوصيكم بتقوى الله، وإدامة التفكّر، فإن التفكّر أبو كل خير وأمّه». ومنها أيضًا ما يختص بالنمو الإنساني، إذ قال عليه السلام: «تعلّموا العلم فإنكم صغار القوم وكبارهم غدًا، ومن لم يحفظ منكم فليكتب».
وخصّص بعض تلك النصوص ليافطة العلم الاجتماعي، كقوله عليه السلام: «رأس العقل معاشرة الناس بالجميل»، وقسمًا آخر للجانب العقلي، كقوله: «حسن السؤال نصف العلم»، وقوله: «لا يغشّ العاقل من استنصحه»، ولمحورَي اللغة والعاطفة، كقوله: «مداراة الناس نصف العقل».
إن البحث في موروث الإمام الحسن عليه السلام، بهذه الرؤى الإيمانية التي يؤمن بها الباحث، لا يمكن أن يمنحه نقدًا تقييميًّا؛ فهي، فعلًا، أكبر من أي تقييم يمنحه كاتب لإرث إمام. وإنما كان السعي تأمليًّا، يبحث في العمق الجوهري ليستخرج منه القيمة الفكرية والموقف الإرشادي، وليجد الباحث نفسه أمام إرث إنساني هائل.
فالسيد الباحث يرى أن النص الحسني ناقد يثير الانتباه بما يطرحه من أمور وجدانية وعقلية، ومتمكّن من أدواته التوصيلية المؤثّرة. وقد عرض لنا مجموعة من أساليب الاشتغال التي يعتمد عليها المولى الحسن السبط عليه السلام، وركّز منها على أسلوب مهم، هو الأسلوب التحاوري، بما امتلكته نصوصه الحوارية من طرق تعبيرية مهمة، ومنها الطريقة الاستجوابية؛ إذ نجد في نصوص إمامنا الحسن عليه السلام عمقًا خطابيًّا يسعى إلى نشر المفهوم الأخلاقي.
فكان الكتاب، بحقّ، سعيًا جادًّا للتحرّك بفكر الإمام الحسن عليه السلام وتراثه الأخلاقي والروحي والثقافي، من المنهج العقلي المتداول تاريخيًّا إلى منهج تحليلي جديد، يفتح أذهان الباحثين على كنوزه العلمية، وسعيًا موفّقًا، إن شاء الله.
✦ كتابات في الميزان ✦
تستعيد المقالة البعد التربوي في تراث الإمام الحسن عليه السلام، وتقدّم كتاب يوسف مدن بوصفه محاولة لقراءة هذا التراث ضمن محاور معرفية متكاملة. وتبرز قيمة العرض في ربط الحِكَم بمفاهيم التعلّم والنمو الإنساني والعلاقات الاجتماعية، مع الالتفات إلى الحوار أداةً للتربية. وتغلب على القراءة نبرة التقدير، فيما كان توسيع الأمثلة من تحليل الباحث سيمنح القارئ تصورًا أوضح عن خصوصية منهجه وإضافته.