أهل العز الذين لا تُراق عندهم كرامة المحتاج ، الإمام الحسين (ع) مع السائل أنموذجاً .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
في رحلة الحياة ، يمر الإنسان بمحطات من الضيق والحاجة حين تضيق بالمرء السبل ، وتثقله هموم الحياة تضطره إلى الاستعانة بغيره ، إلا أن طلب الحاجة وبوحه بالشكوى من الغير سلاح ذو حدين؛ إما أن يحفظ كرامة الإنسان أو يريق ماء وجهه ، وفي تلك اللحظات الحرجة ، نحتاج إلى بوصلة ترشدنا إلى قلوب رحيمة وعقول راجحة ، ومن هنا تبرز الحكمة الخالدة المأثورة عن الإمام الحسين (ع) حين قال : « و لا ترفع حاجتك إلا إلى أحد ثلاثة : إلى ذي دين ، أو مروة ، أو حسب » كلمات قليلة المبنى ، عميقة المعنى ، تفتح لنا أبواب الفهم حول طبيعة النفس البشرية ، وتكشف لنا كيف يغدو اختيار « المسؤول » فنًا لحماية الكبرياء الإنساني من الخدش .
إن هذه الكلمات لا تمثل مجرد نصيحة عابرة ، بل هي دستور أخلاقي متكامل يضبط العلاقات الإنسانية ، ويحمي عزة النفس من ذل السؤال ، من خلال تحديد الشريحة المؤهلة لحمل أسرار الناس وقضاء حوائجهم .
*** روي أنه جاء رجل من الأنصار إلى الإمام الحسين (ع) يريد أن يسأله حاجةً فقال له (ع) : ( يا أخا الأنصار صن وجهك عن بذلة المسألة ، وارفع حاجتك في رقعة ، فإني آت فيها ما سارك إن شاء الله .
فكتب ـ الأنصاري ـ : يا أبا عبد الله إن لفلان علي خمسمائة دينار ، و قد ألح بي فكلِّمه يُنْظِرَني إلى ميسرة .
فلما قرأ الحسين (ع) الرقعة دخل إلى منزله فأخرج صرة فيها ألف دينار ، و قال (ع) له : ( أما خمسمائة فاقض بها دَينك ، و أما خمسمائة فاستعن بها على دهرك ، و لا ترفع حاجتك إلا إلى أحد ثلاثة : إلى ذي دين ، أو مروة ، أو حسب ، فأما ذو الدين فيصون دينه ، و أما ذو المروة فإنه يستحيي لمروته ، و أما ذو الحسب فيعلم أنك لم تكرم وجهك أن تبذله له في حاجتك ، فهو يصون وجهك أن يردك بغير قضاء حاجتك ) . 1
***************
1 - تحف العقول ، ابن شعبة الحراني ، ص 177 .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
في رحلة الحياة ، يمر الإنسان بمحطات من الضيق والحاجة حين تضيق بالمرء السبل ، وتثقله هموم الحياة تضطره إلى الاستعانة بغيره ، إلا أن طلب الحاجة وبوحه بالشكوى من الغير سلاح ذو حدين؛ إما أن يحفظ كرامة الإنسان أو يريق ماء وجهه ، وفي تلك اللحظات الحرجة ، نحتاج إلى بوصلة ترشدنا إلى قلوب رحيمة وعقول راجحة ، ومن هنا تبرز الحكمة الخالدة المأثورة عن الإمام الحسين (ع) حين قال : « و لا ترفع حاجتك إلا إلى أحد ثلاثة : إلى ذي دين ، أو مروة ، أو حسب » كلمات قليلة المبنى ، عميقة المعنى ، تفتح لنا أبواب الفهم حول طبيعة النفس البشرية ، وتكشف لنا كيف يغدو اختيار « المسؤول » فنًا لحماية الكبرياء الإنساني من الخدش .
إن هذه الكلمات لا تمثل مجرد نصيحة عابرة ، بل هي دستور أخلاقي متكامل يضبط العلاقات الإنسانية ، ويحمي عزة النفس من ذل السؤال ، من خلال تحديد الشريحة المؤهلة لحمل أسرار الناس وقضاء حوائجهم .
*** روي أنه جاء رجل من الأنصار إلى الإمام الحسين (ع) يريد أن يسأله حاجةً فقال له (ع) : ( يا أخا الأنصار صن وجهك عن بذلة المسألة ، وارفع حاجتك في رقعة ، فإني آت فيها ما سارك إن شاء الله .
فكتب ـ الأنصاري ـ : يا أبا عبد الله إن لفلان علي خمسمائة دينار ، و قد ألح بي فكلِّمه يُنْظِرَني إلى ميسرة .
فلما قرأ الحسين (ع) الرقعة دخل إلى منزله فأخرج صرة فيها ألف دينار ، و قال (ع) له : ( أما خمسمائة فاقض بها دَينك ، و أما خمسمائة فاستعن بها على دهرك ، و لا ترفع حاجتك إلا إلى أحد ثلاثة : إلى ذي دين ، أو مروة ، أو حسب ، فأما ذو الدين فيصون دينه ، و أما ذو المروة فإنه يستحيي لمروته ، و أما ذو الحسب فيعلم أنك لم تكرم وجهك أن تبذله له في حاجتك ، فهو يصون وجهك أن يردك بغير قضاء حاجتك ) . 1
***************
1 - تحف العقول ، ابن شعبة الحراني ، ص 177 .