من درر المواعظ النسوية في حديث الزهراء (ع) : نموذجٌ من قرب المرأة من الله .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بذكرى استشهاد المظلومة المقهورة المغصوب حقها والمسقط جنينها الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (ع) .
في لحظة من تملّي الأسرار النبوية ، طارحَ النبيُّ الكريمُ (ص) أصحابه سؤالاً حيّر الألباب وأطرق له الرجال : متى تكون المرأة أدنى ما تكون من ربها ؟ فكأنما الوقت توقف ، وتوارى صخب الأسئلة أمام عظمة الإجابة .
وحين سكنت الحيرة في المجالس ، جاء الجواب العذب من سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (ع) ، لتضع بكلمات موجزةٍ ومشرقة مفتاحاً لسرّ الطمأنينة والسكينة : « أن تلزم قعر بيتها » .
ليست هذه الدعوة تضييقاً ولا إقصاءً ، بل هي إعادةُ تعريفٍ للجوهر ، وتأسيسٌ لمعنى الحضور الغائب ، حيث يصبح السكونُ عبادةً ، والبيتُ محراباً للروح ، والانسحابُ من ضجيج العالم هو أقصرُ الطرق وأصفاها نحو الملكوت . في هذا الحديث الشريف ، تتماهى الروح مع مصدرها ، وتستعيد المرأة في خلوتها سكينة الفطرة الأولى ، بعيداً عن صخب الانشغال ومداهمات الحياة.
*** ففي الرواية : (( سأل رسول الله محمد (ص) أصحابه عن المرأة ، ماهي؟
قالوا : عورة.
قال : فمتى تكون أدنى من ربها؟
فلم يدروا ، فلما سمعت فاطمة (ع) ذلك ، قالت : أدنى ما تكون من ربها ، أن تلزم قعـر بيتها.
فقال رسول الله (ص) : إن فاطمة بضعة مني )) . 1
*****************
1 - الأربعون حديثاً الفاطميّة ، أيمن عبدالكريم ، ج 1 ، ص 7 ... فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى ، الرحماني الهمداني أحمد ، ج 1 ، ص 273 ... الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ، الموسوي السيد محمد باقر ، ج 3 ، ص 446.
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بذكرى استشهاد المظلومة المقهورة المغصوب حقها والمسقط جنينها الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (ع) .
في لحظة من تملّي الأسرار النبوية ، طارحَ النبيُّ الكريمُ (ص) أصحابه سؤالاً حيّر الألباب وأطرق له الرجال : متى تكون المرأة أدنى ما تكون من ربها ؟ فكأنما الوقت توقف ، وتوارى صخب الأسئلة أمام عظمة الإجابة .
وحين سكنت الحيرة في المجالس ، جاء الجواب العذب من سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (ع) ، لتضع بكلمات موجزةٍ ومشرقة مفتاحاً لسرّ الطمأنينة والسكينة : « أن تلزم قعر بيتها » .
ليست هذه الدعوة تضييقاً ولا إقصاءً ، بل هي إعادةُ تعريفٍ للجوهر ، وتأسيسٌ لمعنى الحضور الغائب ، حيث يصبح السكونُ عبادةً ، والبيتُ محراباً للروح ، والانسحابُ من ضجيج العالم هو أقصرُ الطرق وأصفاها نحو الملكوت . في هذا الحديث الشريف ، تتماهى الروح مع مصدرها ، وتستعيد المرأة في خلوتها سكينة الفطرة الأولى ، بعيداً عن صخب الانشغال ومداهمات الحياة.
*** ففي الرواية : (( سأل رسول الله محمد (ص) أصحابه عن المرأة ، ماهي؟
قالوا : عورة.
قال : فمتى تكون أدنى من ربها؟
فلم يدروا ، فلما سمعت فاطمة (ع) ذلك ، قالت : أدنى ما تكون من ربها ، أن تلزم قعـر بيتها.
فقال رسول الله (ص) : إن فاطمة بضعة مني )) . 1
*****************
1 - الأربعون حديثاً الفاطميّة ، أيمن عبدالكريم ، ج 1 ، ص 7 ... فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى ، الرحماني الهمداني أحمد ، ج 1 ، ص 273 ... الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ، الموسوي السيد محمد باقر ، ج 3 ، ص 446.