تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الاطهار الاخيار الابرار
سلام من الله عليكم ورحمة ٌ منه وبركات
ساد في مجتمعنا امور كثيرة منها ماهو بعيد عن المنطق والعرف
وغير محبذ حتى بالذوق
ومنها مانراه من انك تعزم احدى الاخوات لعرس ما
والمكان محدد للحظور او الدعوة خاصة في مؤتمر ما
وتراها تجلب معها العشيرة كلها ...!!
وياليت الحال يقف على ذلك بل تراها تاخذ من العزيمة لها وتطالب لكل افراد عشيرتها
وهم كلنه ميخالف
ويتطور الحال لان تراها تريد ان تاخذ حتى لمن هم بالبيت من رجال تركتهم ولم تحظرهم معها مع الاسف ...!!!
وتحرج صاحبة الدعوة ايما احراج
خاصة اذا كانت اصلا بعيدة الصلة والقرابة بصاحبة المناسبة الاصلية
او مدعوة من قبل مرافقة لصاحبة المناسبة
يعني ابن عم الخياط الخيطب بدلة العرس ....!!!
فهلاّ تفكرنا في مأكولنا وهل علمنا بان مامأخوذ حياءا كالماخوذ غصبا
وطبعا هذه الحالات تكثر
- في يوم الختامي لدورة قران
هي طول الدورة لم تحضر للقران تحضر بالختام ....!!!
- في الاحتفاليات المقامة لتخرج فئة ما ...
-او في عرس ويوم الفاتحة بالاربعين ودورة السنة
طبعا ليس قصدنا ابدااا ان كل من يحضر لتلك المناسبات كذلك
لكن هنالك فئة يراها الجميع وبكل الاوقات والامكنة تتصيدها وتتبعها وبكل فضول
للذهاب والاخذ دون العطاء ...
وهنا يطالعنا هذا القول الراقي
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام :
"ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم:
الذاهب إلى مائدة لم يدع إليها،
والمتأمر على رب البيت،
وطالب الخير من أعدائه،
وطالب الفضل من اللئام،
و الداخل بين اثنين في شئ لا يدخلانه فيه،
والمستخف بالسلطان،
والجالس في مجلس ليس له بأهل،
والمقبل بالحديث على من لا يسمع منه."
عيون الحكم والمواعظ
فالى متى لايعرف الانسان قدر نفسه ويضعها مواضع الاهانة فقط لانه يريد الاخذ والجمع ويتبع فضول نفسه وهواه ؟؟؟
والموضوع لكم شاركونا بالردود عن هكذا حالات وماعلاجها ....
وصلى الله على محمد واله الاطهار الاخيار الابرار
سلام من الله عليكم ورحمة ٌ منه وبركات
ساد في مجتمعنا امور كثيرة منها ماهو بعيد عن المنطق والعرف
وغير محبذ حتى بالذوق
ومنها مانراه من انك تعزم احدى الاخوات لعرس ما
والمكان محدد للحظور او الدعوة خاصة في مؤتمر ما
وتراها تجلب معها العشيرة كلها ...!!
وياليت الحال يقف على ذلك بل تراها تاخذ من العزيمة لها وتطالب لكل افراد عشيرتها
وهم كلنه ميخالف
ويتطور الحال لان تراها تريد ان تاخذ حتى لمن هم بالبيت من رجال تركتهم ولم تحظرهم معها مع الاسف ...!!!
وتحرج صاحبة الدعوة ايما احراج
خاصة اذا كانت اصلا بعيدة الصلة والقرابة بصاحبة المناسبة الاصلية
او مدعوة من قبل مرافقة لصاحبة المناسبة
يعني ابن عم الخياط الخيطب بدلة العرس ....!!!
فهلاّ تفكرنا في مأكولنا وهل علمنا بان مامأخوذ حياءا كالماخوذ غصبا
وطبعا هذه الحالات تكثر
- في يوم الختامي لدورة قران
هي طول الدورة لم تحضر للقران تحضر بالختام ....!!!
- في الاحتفاليات المقامة لتخرج فئة ما ...
-او في عرس ويوم الفاتحة بالاربعين ودورة السنة
طبعا ليس قصدنا ابدااا ان كل من يحضر لتلك المناسبات كذلك
لكن هنالك فئة يراها الجميع وبكل الاوقات والامكنة تتصيدها وتتبعها وبكل فضول
للذهاب والاخذ دون العطاء ...
وهنا يطالعنا هذا القول الراقي
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام :
"ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم:
الذاهب إلى مائدة لم يدع إليها،
والمتأمر على رب البيت،
وطالب الخير من أعدائه،
وطالب الفضل من اللئام،
و الداخل بين اثنين في شئ لا يدخلانه فيه،
والمستخف بالسلطان،
والجالس في مجلس ليس له بأهل،
والمقبل بالحديث على من لا يسمع منه."
عيون الحكم والمواعظ
فالى متى لايعرف الانسان قدر نفسه ويضعها مواضع الاهانة فقط لانه يريد الاخذ والجمع ويتبع فضول نفسه وهواه ؟؟؟
والموضوع لكم شاركونا بالردود عن هكذا حالات وماعلاجها ....
الملفات المرفقة
تعليق