انجدوني بالرد

[ضيف]

السلام عليكم انا اختكم شيعية وافخر بذلك لكن ارجو منكم مساعدتي في الرد على هذا الكلام بآيات قرآنيةودلائل متفق عليها في مصادر اهل السنةوالشيعة وجزاكم الله خيرا:-(
اني ابحث عن الحق الذي تغمضون اعينكم عنه لقوة توهجه انتم تقولون ان ولاية علي رضي الله عنه هي من اركان الاسلام فان الله بين الاركان في القران وهي الصلاة والزكاة والحج ورالصيام فلماذا لم يبين الركن الخامس بزعمكم اما نحن فنعتبر ان الولاية هي المحبة فنحن نحب ال بيت النبي ولم تسمع واتحداك ان تسمع في يوم من الايام احدا من اهل السنة يسب ال البيت كما انتم تسبون الصحابة وتطعنون فيهم
فنحن حتى اسمائنا هي اسماء ال البيت اما انتم فالطعن واللعن واللطم دينكم اريد اسال سوال اذا اراد نصراني ان يدخل الاسلام وينظر الى افعالكم في اللطم والضرب فهل يفكر في الاسلام لااظن ذلك فتح عقلك)

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
أختي الكريمة ( بيان الحق) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
ان هذه احد الشبه التي تثار من قبل السلفيين لأنه من ابسط الأمورهوالتشكيك وذلك وارد في القران الكريم من المشككين والمعاندين بل هم كما وصفهم القران (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ - البقرة - الآية - 10 وقال تعالى فيمن ذكر بآيات الله واعرض عنها ((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا - الكهف - الآية - 57 فهذه الآيات واضحة الدلالة على كل من ينكر كلام الله في من ينكر الإمامة بعد رسول الله ( صلى الله عليه واله )وهو الحق ..
فعندما نسأل مفسريهم الكبار بمن نزلت آية (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ - المائدة - الآية - 55 سيقولون وبكل صراحة في علي ابن ابي طالب (عليه السلام ) نقول لماذا لا تؤمنون بها فيذهبون يمينا وشمالا ...
وعندما نقول فيمن نزلت آية ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ )) يقولون في علي ابن أبي طالب (عليه السلام ) نقول أليست طاعة أولي الأمر هي عين طاعة الرسول وطاعة الرسول هي عين طاعة الله ؟؟ وهذا ما أكده كثير من علماء أهل السنة والجماعة وأخرجه الحفاظ بان طاعة علي هي طاعة الرسول وطاعة الرسول هي طاعة الله منهم ابن عساكر في تاريخه وابن طاهر المقدسي في ذخيرة الحفاظ و الحاكم في المستدرك بسند صحيح قال ( أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الشيباني من أصل كتابه ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي بمصر ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا يحيى بن يعلي ثنا بسام الصيرفي عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله و من أطاع عليا فقد أطاعني و من عصي عليا فقد عصاني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وكذلك أخرجه الذهبي ويقول صحيح !!
وكثير من الآيات القرآنية التي دلت على ولاية علي ابن أبي طالب دون غيره ؟؟ فالمشكلة في إعراضكم عنها وليست في القران الكريم ؟؟
أما قولك بانالولاية هي المحبة ؟؟ فعمر ابن الخطاب يكذبك في هذا لأنه ينقل علماء المسلمين فيصحاحكم في يوم غدير خم بعد تنصيب علي ابن أبي طالب بأمر الله ورسوله وقال من كنتمولاه فعلي مولاه فقال عمر بخ بخ لك ياعلي أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ؟؟فهذا عمر يشهد بولاية علي عليه!! وأنت تقول المحبة !!
أما قولك نحن نسب الصحابة ؟؟ فهذا افتراء بدون دليل لأنه نحن نقدس صحابة رسول الله المخلصين الذينافوا بعدهم وساروا على هدى الله وهدى رسوله ولم ينقلبوا على أعقابهم ؟؟ ونتبراء منالذين آذوا رسول الله لأنه القران الكريم لعن من أذى رسول الله في قوله تعالى))إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه فيالدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا ).
أماقولك بالتسمية فالتسمية ليست وقفا على احد ولم يكن دليل الحب لأنه إذا كان احدالأشخاص اسمه احمد وهو عدو لك فاذا أصبح عندك ولد وسميته احمد هل هذا دليل على حبكإليه أم لا ؟؟
أما سؤالك الأخير بالنسبة إلى اللطم ومثالك في ان النصارى لا يدخل في الإسلام إذا رأى هذه الإعمال ؟؟
والجواب إنا أسألك اذا جاء نفس احد النصارى إلى مكة وشاهد الحجاج يرمون بالحجارة الجمرات الثلاثة ماذا يقول ؟؟ هل يدخل في الإسلام ام يقول أيوجد عندكم عقل أيها المسلمون ترمون جدار جماد وهل هذا عقل عندكم ؟؟
فيحتاج إلى إقناعه بالدين أولا ومن ثم يعرف حقيقة الأمر فأنت كذلك لم تدخل التشيع وتعرف ماهي أدله جواز الحزن على ريحانة رسول الله ( صلى الله عليه واله) الم يحزن رسول الله ويبكي بكاء شديدا حتى أخضبت لحية من الدموع على ابنه الحسين (عليه السلام ) كما هو في البخاري ومسلم فتعقل هداك الله؟؟

[ضيف]

جزاك الله خيرا يا أخي وسدد خطاك الداعية للحق .مشكور وماتقصر .