شكر .........وتتمة للموضوع

[بنت الفواطم]

بسم الله الرحمن الرحيم امتناني وشكري للاخ مشرف قسم القرأن الكريم على تثمينه وثنائه لطرحي المتواضع واسأله الدعاء.. شكري كذلك لأبنة العم مينا المرسومي................. والاخ عطر الكفيل وله ولكم تتمة الموضوع مع رجاء تقويمي ان اخطأت............................... الأية69 من السورة المباركة المائدة تقول (ان الذين ءامنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من امن بالله واليوم الأخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)
يقول اليهود والنصارى والصابئة ان الايةاعتبرت ان محور السعادة في الايمان والعمل الصالح،وانها لم تتطرق الى تأثير اعتناق الاسلام في سعادتهم!!!!!!!!!!! والواقع ان الايةفي مجال بيان حقيقة ان مجرد الأنتساب لهذا الدين او ذاك لا يكفي للوصول للسعادة الحقيقية بل ان عامل السغادة الحقيقي هو الأيمان الواقعي والعمل بالوظائف التي شرعها الباري جل وعلا لعباده،لذا فوظيفة الناس اجمع بعد ظهور نبي الاسلام(ص) هي العمل بأحكام هذا الدين السمح وتشريعاته""""جعلنا الله واياكم من المتمسكين به والمدافعين عنه والمطبقين لشرعه امين رب العالمين......................

[بنت الفواطم]

الشبهة الثانية

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير خلقه محمد واله الطيبين الطاهرين .................... يقول المشككون في قدرة الله سبحانه وتعالى : انه اذا اراد الله احياء الناس جميعا ومجازاتهم على اعمالهم ثوابا او عقابا،فيلزمه سبحانه اولاان يميز بين الابدان التي لاتعد ولاتحصى،ليعيدكل روح الى بدنها هذا من جانب ،ومن جانب اخريلزمه سبحانه ان يتذكر الاعمال الحسنة والسيئة كلها ،ليجازي كل واحد بما استحق من ثواب او عقاب ................... ولكن كيف يمكنه التمييز والتعرف على الابدان التي تحولت الى تراب ؟ وكيف يمكنه ان يضبط اعمال البشركلها خلال ملايين السنين؟................................. فنقول ان العلم الألهي ليس له حدودعلى عكس علومهم القاصرة ،وله جل وعلى احاطة بكل شيء ولا ينسى اي شى (ولا يحيطون بشيء من علمه) وينقل القرأن ايضا عن فرعون قوله لموسى (ع)فما بال القرون الاولى ) قال موسى(ع)علمهاعندربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى) وقال ايضا قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل شيء عليم) صدق الله العلي العظيم وصلى الله على رسوله واله اجمعين

[حسن علي]

اللهم صل على محمد و ال محمد
مشكوره الاخت الفاضله بنت الفواطم على هذه المواضيع المفيده
جزاك الله خير الجزاء

[صلاح]

بسم الله الرحمن الر حيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم
نشكر الاخت الفاضله بنت الفواطم على هذه المواضيع المفيده والمهمه وفقها الله لخدمة الدين والمسلمين وجزاها الله خير الجزاء

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بداية أشكر الأخت الكريمة (بنت الفواطم) على حسن إختيارها للمواضيع ، وحسن تعليقها ...

وبودّي أن تفرد الأخت الكريمة لكل مشاركة موضوع جديد حتى تكون الفائدة أكبر للأخوة القرّاء ...

أما بالنسبة للموضوع الأول فأجدت بما أوضحته بأنّ السعادة الحقيقية هي باتباع تعاليم الدين من أوامر ونواهي

فانّ الله سبحانه وتعالى قد أنعم علينا بالاسلام ، ويالها من نعمة !

لكن لا أن نجعل هذا الدين مجرد اسم يُطلق علينا ولانتصف بصفاته ، فيكون العذاب أشد ((فان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة أعظم))

أما بالنسبة لمسألة الشبهة يكفي أن نتمثل بهذا الدعاء ((يا من هو اقرب إلي من حبل الوريد، يا من يحول بين المرء وقلبه، ويا من هو الرحمن الرحيم، يا من

على العرش استوى، يا من يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور ويا من لا تخفى عليه خافية، يا من لا تشتبه عليه الاصوات، يا من لا تغلطه الحاجات

يا من لا يبرمه إلحاح الملحين، يا مدرك كل فوت، يا جامع كل شمل يا بارئ النفوس بعد الموت)) .

فمن كان هذا شأنه تعالى ، فيُلقم من يشتبه به في فمه الحجر

أجدّد شكري لما طرحتموه سائلاً العليّ القدير أن يحفظكم من كل مكروه

[بنت الفواطم]

استفسار من ادارة القسم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين شكروامتنان للاخ المفيد مشرف القسم واعتذر عن الدمج الذي جاء في الموضوعين ،كما احببت ان اعرف هل استمر في طرح هذه الشبهات ليفيد منها القارئ الكريم ام ان طرح الموضوع يسبب الملل؟فالناس تحب التغيير والسرعة في هذا الزمن غير ملتفتة لجواهر القرأن الكريم ودرره وبلاغته ودقة تصويره...... ارجواالتوضيح

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


أختي الفاضلة (بنت الفواطم) كل التوفق والسداد لمقامكم الكريم ...

لامانع من نشر كل مايفيد القارئ الكريم وخاصة في علوم القرآن الكريم مادام ضمن الحدود ووفق الدليل ...