إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل انتصر الحسين ؟ ولمن النصر ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل انتصر الحسين ؟ ولمن النصر ؟




    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لو سأل سائل عن واقعة يوم عاشوراء هذا السؤال ؟


    هل انتصر الحسين ؟ ولمن النصر ياترى ؟



    والجواب:

    الإمام الحسين ( عليه السلام ) إنسان عقائدي ، وصاحب مبدأ ، وحامل رسالة . والإنسان الذي يتصف بهذه الصفة ، هو إنسان فدائي لعقيدته ومبدئه ورسالته ، ويكون لديه الاستعداد الكامل للتضحية والبذل والفداء .
    فهو لا يفكر في البقاء والحياة ، إلاّ إذا كانت الحياة تكسب نصراً لعقيدته ورسالته ، وإذا كان الموت والفداء يحققان النصر للمعتقد وللهدف المنشود ، فالموت لديه أفضل من الحياة ، التي لا تقدم نصراً للعقيدة والرسالة .
    وهذا المفهوم تجسد في الحسين ، والحسين تجسد فيه ، فهو سبط الرسول الأكرم محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ، الذي عرض عليه المشركون الدنيا بأبعادها ، قائلين لأبي طالب ، عمّه وناصره ومؤمن قريش :
    قل لابن أخيك : إن كان يريد مالا أعطيناه مالا لم يكن لأحد من قريش ، وإن كان يريد ملكاً توجناه على العرب . . . الخ .
    فجاء إلى النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) فاخبره بمقالة القوم ، فاستعبر النبيّ قائلا: « يا عمّاه! لو وضعوا الشمس في يميني ، والقمر في شمالي ، على أن أترك هذا الأمر ، حتى يظهره الله أو أهلك فيه ، ما تركته » .


    وهذا أبوه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) الفدائي الأوّل للإسلام ، ولنبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) في كل الحروب والمواطن .
    وهذا عمه حمزة سيد الشهداء ، وهذا أيضاً عمه جعفر الطيار رضوان الله عليهما ، نصروا الإسلام بكل ما يملكون ، فالموت في مفهوم هؤلاء الأبرار الشهداء حياة إذا نصروا المبدأ والعقيدة ، والحياة ممات إذا كانت بلا هدف ولا عقيدة .
    فالحسين ( عليه السلام ) ينطلق من مفهوم جدّه وأبيه وأعمامه الخيرين ، فرأى لابد أن يمزق الخناق ، الذي فرضه يزيد على الإسلام ، ويغذي شجرة الشريعة ، التي كادت أن تنضب وتجف في ظل الحكم الأموي ، وإن كان ذلك يسبب له إزهاق الأرواح ، وقتل الأنفس ، وجريان الدماء على وجه الأرض ; لترتوي الغصون الذابلة للشجرة الإسلامية ، من هذه الدماء الزكية ، دم الحسين وأهل بيته وأنصاره .



    ولأنّه أيضاً جهاد في سبيل الله ونصرة دينه ، فاستجاب أبو الفداء الحسين لذلك ، ووقف في صبيحة عاشوراء ، يقدم فتيانه من آله وأنصاره ، ضحية بعد ضحية ، وقرباناً بعد قربان قائلا :
    « اللّهمّ إن كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى » ; ولأنّه يرى أنّ النصر لا يتم إلاّ بهذه القرابين ، وبهذه الضحايا .
    وأخيراً نرى الإمام الحسين انتصر على عدوه ، بعد استشهاده من ناحيتين :
    الناحية الأولى :
    إنّ ثورة الإمام الحسين ( عليه السلام ) كانت العامل الرئيسي ، الذي لعب دوراً هاماً في كشف أباطيل الحكام ، المنحرفين عن الخط الإسلامي السليم ، وانتزاع السلطة التشريعية من أيديهم ، بعد أن كان الخليفة يحكم ويشرع كما يحب ويرغب ، وفق ميوله وأهوائه ، فيحرّم ما أحلّه الله ورسوله ، ويحلل ما حرم الله ورسوله .
    فالإمام الحسين ( عليه السلام ) استطاع بثورته الخالدة ، أن ينتزع تلكم السلطة من يد الخليفة المنحرف ، بأفكاره وسلوكه آنذاك ، وأفهم الرأي العام الإسلامي ، بأنّ الخليفة ليس له حق في تشريع أي حكم ، وإنّما التشريع منحصر في الكتاب والسنة ، وما يؤدي إليهما ، كما قال تعالى : ï´؟ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ï´¾ 1 .
    ولولا ثورة الإمام الحسين ( عليه السلام ) لرأينا كثيراً من الأحكام الاسلامية قد غيرت وبدلت ، كما هو الحال في المسيحية وتحريف ديانتها .
    ولكن الله تعالى حيث قد ضمن حفظ التشريع الاسلامي من الانحراف والضياع ، بقوله تعالى : ï´؟ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ï´¾ 2 .
    ولهذا ثار الحسين ; ليضع حداً للتلاعب بأحكام الشريعة الاسلامية الغرّاء ، من قبل المستهترين والحاقدين ، وبهذا انتصر الإمام الحسين بثورته المباركة .
    الناحية الثانية :
    إنّه قد يتبادر لذهن القارئ ، كيف انتصر الإمام الحسين ، مع أنّه قتل ؟ والجواب : قد يكون غريباً وغير مألوف لذهن السائل ; لأنّه على خلاف المفهوم المادي للنصر ، ولكن نقول : هناك معركة بين إرادتين :
    1 ـ الإرادة الحسينية
    وهي التي لم تملك إلاّ اليسير من العدة والعدد ، مع الالتزام الكامل بالوسائل التي أباحها الإسلام .
    2 ـ الإرادة الأموية
    وهي التي تتمتع بالملك والسيطرة والمال والكثرة في العدد والعدة ، مع إباحة جميع وسائل الإغراء والتمويه والتضليل ; لأنّها تبرر وسائلها بغايتها ، والغاية تبرر الوسيلة .
    واصطدمت الإرادتان في مواقف عديدة ، فلم تفلح الإرادة الأموية بنجاح ، واستعملت كل طاقاتها وإمكانياتها ; لكي تثني الإرادة الحسينية عن المضي والاستمرار في هدفها وغايتها . ولكنها منيت بالفشل والخسران والهزيمة .
    وبقيت الإرادة الحسينية صامدة أمام تحديات الإرادة الأموية ، ولكن الإرادة الأموية جاءت لتجبر هزيمتها وخسارتها ، فاستعملت سلاحها وقوتها ، بكل حقد وضعة ووحشية ، فقتلت الرجال ومثلت بهم ، حقداً وتشفياً .
    ومع هذا كله بقيت إرادة الحسين وشهدائه حية صامدة تهزأ بالعرش الأموي وجبروته ، وتضعضع أركانه بين حين وآخر ، حتى قضت على معنويته ووجوده وإرادته .
    وهكذا كان النصر والفتح للحسين ، كما تنبأ هو ( عليه السلام ) في كتابه إلى بني هاشم قائلا : « أما بعد : فإنّه من لحق بي منكم استشهد ، ومن تخلف لم يبلغ مبلغ الفتح والسلام » .
    وقال تعالى : ï´؟ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ ï´¾ 3 .
    وأخيراً يا سيدي يا أبا عبد الله ! سلام الله عليك يوم ولدت ، ويوم استشهدت من أجل الحق ، ويوم تبعث حياً ، وسلام الله على المستشهدين بين يديك من أهلك وأصحابك .

    المصادر


    1. القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 36 ، الصفحة : 423 .

    2. القران الكريم : سورة الحجر ( 15 ) ، الآية : 9 ، الصفحة : 262 .

    3. القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 154 ، الصفحة : 24 .




    ماذا وجد من فقدك، وما الذى فقد من وجدك،لقد خاب من رضي دونك بدلا
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
x
يعمل...
X