إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لا تزل قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن حبّنا أهل البيت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لا تزل قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن حبّنا أهل البيت

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
    وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك

    وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
    السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته

    (الف) حديث أبي بَرزة
    روى الخطيب الخوارزمي في المناقب (ص45 تبريز ـ 36 ط نينوى طهران) قال : باسناده عن أبي برزة قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونحن جلوس ذات يوم :
    والذي نفسي بيده ، لا تزول قدم عبد يوم القيامة ، حتى يسأله الله تبارك وتعالى عن أربع : عن عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه ، وعن ماله مما كسبه وفيما أنفقه ، وعن حبنا أهل البيت .
    فقال له عمر ، فما آية حبّكم بعدكم ؟
    قال : فوضع يده على رأس علي (عليه السلام) وهو الى جانبه وقال : ان آية حبي من بعدي حب هذا ، وطاعته طاعتي ، ومخالفته مخالفتي(1).
    (ب) حديث أبي ذرّ
    روى العلامة محمد بن يوسف الگنجي في كفاية الطالب قال(2): باسناده عن أبي الطفيل ، عن أبي ذرّ قال :
    قال النبي (صلى الله عليه وآله) : لا تزول قدَمَا ابن آدم يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع : عن عمره ما عمل به ، وعن ماله فيما اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن حبّنا أهل البيت ، فقيل : يا رسول الله ومن هم ؟ فأومى بيده الى علي بن أبي طالب . هكذا رواه ابن عساكر في ترجمة علي (عليه السلام) من تأريخه(3).
    (ج) حديث أبي هريرة
    روى العلامة السمهودي في الأشراف على فضل الأشراف(4) قال : أخرج ابن المؤيد في كتاب المناقب فيما نقله أبو الحسن السفاقسي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونحن جلوس ذات يوم :
    والذي نفسي بيده لا يزول قدم عن قدم يوم القيامة حتى يسأل الله الرجل عن أربع : عن عُمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه ، وعن ماله مم كسبه وفيم أنفقه ، وعن حبنا أهل البيت .
    فقال له عمر رضي الله عنه : يا نبي الله ما آية حبكم ؟ فوضع يده على رأس علي وهو جالس الى جانبه وقال : آية حبّي حبّ هذا من بعدي .
    والحديث أخرجه جملة منهم الترمذي عن أبي بردة الأسلمي وقال : حسن(5).
    (د) حديث ابن عباس
    روى العلامة ابن المغازلي الواسطي في مناقب أمير المؤمنين(6) باسناده عن ابن عباس رضي الله عنه قال :
    قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لا تزول قدَما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه ؟ وعن جَسَده فيما أبلاه ؟ وعن ماله فيما أنفقه ومن أين اكتسبه ؟ وعن حب أهل البيت(7).
    (هـ) حديث علي (عليه السلام)
    روى العلامة الحمويني في فرائد السمطين باسناده عن الأمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام) ، قال : حدثني أبي موسى بن جعفر (عليه السلام) عن أبيه جعفر بن محمد (عليه السلام) ، عن أبيه محمد بن علي (عليه السلام) ، عن أبيه علي بن الحسين (عليه السلام) عن أبيه الحسين بن علي (عليه السلام)عن أبيه علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال :
    قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اذا كان يوم القيامة ـ فذكر الحديث بعين ما رواه في مناقب ابن المغازلي عن ابن عباس ، الا انه ذكر بدل كلمة جسده ، شبابه .
    وروى بسنده عن داود بن سليمان قال :
    حدّثني علي الرضا ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، عن النبي(صلى الله عليه وآله) قال : اذا كان يوم القيامة لم تزل قدَما عبد حتى يُسأل عن أربع : عن عمره فيم أفناه ، وعن شبابه فيم أبلاه ، وعن ماله من أين أكتسبه وفي ماذا أنفقه ، وعن حبنا أهل البيت(8).
    (و) حديث الإمام الباقر (عليه السلام)
    وروى العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزي في ينابيع المودة قال : وفي المناقب بالسند عن أبي حمزة الثمالي ، عن محمد الباقر (عليه السلام) قال :
    قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
    لا يزال قدم عبد يوم القيامة واقفاً حتى يُسأل عن أربع ، عُمرك فيم أفنَيته ، وجَسدك فيم أبليَته ، ومالك من أين اكتسبته وأين وضعته ، وعن حبنا أهل البيت(9).
    (ز) حديث آخر للباقر (عليه السلام)
    روى الشيخ المفيد رحمه الله عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام) قال :
    قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
    لا يزول قدم عبد يوم القيامة من بين يدي الله عَزّوجَلّ حتى يسأله عن أربع خصال : عمرك فيما أبليته ، ومالك من أين اكتسبته وأين وضعته ، وعن حبنا أهل البيت .
    فقال رجل من القوم : وما علامة حبكم يارسول الله ؟
    فقال : مَحبّة هذا ، ووضع يده على رأس علي بن أبي طالب (عليه السلام)(10).
    -------------------------------


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
    (1) ورواه الخوارزمي أيضاً في مقتل الحسين (ص42 ط الغري)
    (2) كفاية الطالب : ص183 ط الغري ـ ص324 باب 91 ط قم .
    (3) ورواه الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج2 ص160 ط بيروت) .
    ورواه العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال (ج1 ص206 ط القاهرة) : أبو بكر بن عياش ، باسناده عن أبي الطفيل عن أبي ذر مرفوعاً : لا يزول قدما عبد حتى يسأل عن حبنا أهل البيت ـ وأومأ الى علي . وعن احقاق ج7 ص236 .
    (4) نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق .
    (5) ورواه القندوزي في ينابيع المودة (ص106 ط اسلامبول) عن أبي هريرة .
    (6) مناقب أمير المؤمنين : ص119 ط اسلامية طهران .
    (7) ورواه الحافظ نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد (ج10 ص246 ط القدسي بالقاهرة) . والحافظ جلال الدين السيوطي الشافعي في احياء الميت المطبوع بهامش الأتحاف (ص 115 ط مصطفى الحلبي بمصر) . والعلامة القندوزي في ينابيع المودة (ص271 ط اسلامبول) من طريق البحراني في الكبير . والعلامة النبهاني في الشرف المؤبد لآل محمد) (ص74 ط مصر) . عن احقاق الحق : ج9 ص409 .
    (8) ورواه الحمويني في فرائد السمطين (ج2 ص301 ح557) .
    (9) ينابيع المودة : ص113 ط اسلامبول .
    (10) ورواه المفيد في الأمالي (المجلس الثاني والأربعون ـ الحديث 5 ص353 ط الحوزة العلمية قم) . والطبري في بشارة المصطفى (ص124 ح1 وص69) .



  • #2

    الأخت الكريمة
    ( عطر الولاية )
    بوركتي أختي على هذا الأختيار
    وشكرا لـــــكم الإبداع والتميز راجين
    منكم المزيد من المشاركات .


    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    [/CENTER]

    تعليق

    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
    حفظ-تلقائي
    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
    x
    يعمل...
    X