أخوة من الرضاعة عن طريق شاة أو بقرة !!!! البخاري أفتى بهذا

[alkafeel_servant]

(. .. ولو أن صبيين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع؛ لأن الرضاع معتبر بالنسب، وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم، وكان محمد ابن إسماعيل البخاري صاحب التاريخ - رضي الله عنه - يقول: تثبت الحرمة.
وهذه المسألة كانت سبب إخراجه من بخارى، فإنه قدم بخارى في زمن أبي حفص الكبير - رحمه الله - وجعل يفتي، فنهاه أبو حفص - رحمه الله - وقال: لست بأهل له، فلم ينته حتى سأل عن هذه المسألة فأفتى بالحرمة فاجتمع الناس وأخرجوه. )

المبسوط للإمام السرخسي ص (298) 2010-05-11 20:46:34

[الهادي]

اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين
أخي الكريم (خادم الكفيل) أشكرك على هذه المشاركة القيمة ولو سمحت لي ببيان بعض الشي وسبب إفتاء علمائهم في مثل هكذا أمور مخالفة لدين الله ورسوله مع العلم هي واضحة وصريحة ؟
لان القوم وبكل صراحة لا يأخذون أحكام دينهم من آل محمد (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) ولا يبقى عندهم أدنى معرفة مالم يرجعوا إلى أبواب العلم التي آمر رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) بالرجوع أليهم بقوله : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم والحكمة فالياتها من ببها ؟؟؟, وهولاء يعلمون الأبواب ولاياتون منها فلذلك تجدهم يتهافتون في ابسط الأشياء ويقيسون بعقولهم الأحكام مع ان دين الله لايصاب بالعقول ؟؟
لكن نقول سوف يعلم الذين ظلموا أيُ منقلب ينقلبون .