إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شذرات من حياة ناصر الإسلام وكافل الرسول الأعظم أبي طالب عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شذرات من حياة ناصر الإسلام وكافل الرسول الأعظم أبي طالب عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين وبه تعالى نستعين
    والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين :
    اسمه وولادته :
    اسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم ، وكنيته أبو طالب ، ولد قبل مولد النبي (صلى الله عليه وآله ) بخمس وثلاثين سنة ، وكان سيد البطحاء وشيخ قريش ورئيس مكة .
    زواجه :
    تزوج أبو طالب فاطمة بنت أسد ، وهو أول هاشمي يتزوج بهاشمية ، فولدت له أكبر أبناءه من الذكور :
    وهو ( طالب ) وبه يكنى ، وعقيل ، وجعفر ، وعلي ، ومن الإناث :
    أم هاني واسمها ( فاخته ) ، وجمانة .
    وكانت فاطمة بنت أسد بمنزلة الأم لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، رَبَى ( صلى الله عليه وآله ) في حجرها ، فكان يناديها أمي ، وكانت تفضـله على أولادها في البِرِّ ، وكان له زوجات أُخَرٌ غير فاطمة بنت أسد .
    كفالته للنبي ( صلى الله عليه وآله ) :
    مات عبد الله بن عبد المطلب والنبي ( صلى الله عليه وآله ) حمل في بطن أمه ، وحينما ولد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تكفله جده عبد المطلب .
    ولما حضرت الوفاة عبد المطلب أوصى ولده أبا طالب بحفظ رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وحياطته وكفالته ، وكان عمره ( صلى الله عليه وآله ) ثماني سنين . فكفله أبو طالب وقام برعايته أحسن قيام.
    وكان أبو طالب يحب النبي ( صلى الله عليه وآله ) حبا شديداً ، وفي بعض الأحيان إذا رأى النبي ( صلى الله عليه وآله ) يبكي ويقول : إذا رأيته ذكرت أخي عبد الله ، وكان عبد الله أخاه لأبويه .
    إيمانه :
    لما بعث النبي محمد ( صلى الله عليه وآله ) إلى البشرية مبشراً ومنذراً ، صَـدّقه أبو طالب وآمن بما جاء به من عند الله ، ولكنه لم يظهر إيمانه تمام الإظهار بل كتمه ليتمكن من القيام بنصرة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ومن أسلم معه . فإنه لم يكن يعبد الأصنام ، بل كان يعبد الله ويوحده على الدين الذي جاء به إبراهيم (عليه السلام) ، وخير دليل على ذلك هو خطبته التي ألقاها في طلب يد خديجة لابن أخيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) قبل أن يبعث بخمسة عشر عاماً . وقد صرح أبو طالب عما في داخل نفسه وما يؤمن به في اشعاره الكثيرة المشحونة بالإقرار على صدق النبي ( صلى الله عليه وآله ) وحقيقة دينه ، ناهيك عن الروايات الواردة عن النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) وأهل بيته المعصومين ( عليهم السلام ) في شأن إيمانه .
    وفاته :
    لم يمهل القدر سيد قريش ورئيس مكة الذي ساد بشرفه لا بماله ، فمات في السابع من رمضان سنة عشرة للبعثة النبوية الشريفة ، وكان عمره آنذاك ست وثمانون سنة ، وقيل تسعون سنة . نعم مات المربّي والكافل والناصر ، فيا لها من خسارة جسيمة ونكبة عظيمة ، و يالها من أيام محزنة للنبي ( صلى الله عليه وآله ) فإنه يفقد فيها سنده القوي ، وملجأه الأمين من عتاة قريش . وحينما علم النبي ( صلى الله عليه وآله ) بذلك ، قال لابنه :
    ( إمضي يا علي فتول غسله وتكفينه وتحنيطه ، فإذا رفعته على سريره فأعلمني ) .
    ففعل ذلك ، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي (صلى الله عليه وآله ) وقال :
    ( وصلتك رحم ، وجزيت خيراً يا عم ، فلقد ربيتَ وكفلتَ صغيراً ، ووازرت ونصرت كبيراً ) .
    ثمّ أقبل على الناس وقال : ( أنا والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب لها أهل الثقلين ) .

    التعديل الأخير تم بواسطة الرضا; الساعة 18-01-2017, 11:43 AM.








    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما


  • #2

    بارك الله تعالى فيكم على هذا المجهود الطيب
    وأحب أذكر هذه الأبيات قالها ابو طالب في أمر الصحيفة
    القرشية صحيفة المقاطعة السوداء
    حيث قال فيها
    الأ من لهم آخر الليل منصب وشعب العصا من قومك المتشعب

    وقد كان في أمر الصحيفة عبرة متى ما يخبر غائب القوم يعجب
    محا الله منها كفرهم وعقوقهم وما نقموا من ناطق الحق معرب
    وأصبح ما قالوا من الأمر باطلاً ومن يختلق ما ليس بالحق يكذب
    وأمسى ابن عبد الله فينا مصدقاً على سخط من قومنا غير معتب
    فلا تحسبونا مسلمين محمداً لذي عزة منا ولا متعرب
    ستمنعه منا يدٌ هاشميةٌ مركبها في الناس خير مركب
    ألا من لهم آخر الليل منصب وشعب العصا من قومك المتشعب
    وقد كان في أمر الصحيفة عبرة متى ما يخبر غائب القوم يعجب
    محا الله منها كفرهم وعقوقهم وما نقموا من ناطق الحق معرب
    وأصبح ما قالوا من الأمر باطلاً ومن يختلق ما ليس بالحق يكذب
    وأمسى ابن عبد الله فينا مصدقاً على سخط من قومنا غير معتب
    فلا تحسبونا مسلمين محمداً لذي عزة منا ولا متعرب
    ستمنعه منا يدٌ هاشميةٌ مركبها في الناس خير مركب




    إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
    فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

    تعليق


    • #3
      أخي الكريم
      ( الجياشي )
      اشكركم جزيل الشكر على الاضافة الاكثر من رائعة
      شرفني واسعدني تواجدكم المبارك الذي انار موضوعي بارك الله فيكم وانار قلبكم بنور القرآن الكريم
      ورزقنا الله وإياكم شفاعة شيخ البطحا
      كافل الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله
      سيدنا ومولانا ابو طالب عليه السلام .









      ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
      فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

      فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
      وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
      كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم








        ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
        فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

        فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
        وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
        كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

        تعليق

        عذراً, ليست لديك صلاحية لمشاهدة هذه الصفحة
        يعمل...
        X