الأدلة على احقية المذهب الشيعي ومن كتب سنية من موقع الوهابية الرسمي السعودي.

[ramialsaiad]

ثم أخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=56304&SearchText=لهلك%20عمر&S earchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE

[ramialsaiad]

عائشه اثناء احتضارها قالت دعني منك يا بن عباس والذي نفسي بيده لوددت انى كنت نسيا منسيا


احمد بن حنبل

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1399&pageID=2522

البخاري

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1388&pageID=7918

البيهقي

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=612701

جامع معمر بن راشد

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=4677

[ramialsaiad]

فضائل الامام علي عليه السلام


أول من أسلم علي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11497

أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11498

من كنت وليه فعلي وليه

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11504

ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11505

إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11506

علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11507

إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11508

قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11509

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11510

فدخل علي فلما دخل خرجوا فلما خرجوا تلاوموا فقالوا والله ما أخرجنا وأدخله فرجعوا فدخلوا فقال والله ما أنا أدخلته وأخرجتكم نبي الله أدخله وأخرجكم

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11512

إنه لعهد النبي الأمي إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11513

روى الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة: (أن عليا قال: (يا رسول الله، أيما أحب إليك أنا أم فاطمة؟ قال: فاطمة أحب إلي منك، وأنت أعز علي منها وكأني بك وأنت علي حوضي تذود عنه الناس، وإن عليه لأباريق مثل عدد نجوم السماء، وإني وأنت والحسن والحسين وعقيل وجعفر في الجنة إخوانا على سرر متقابلين ثم قرأ صلى الله عليه وسلم (إِخواناً عَلى سُرَرٍ مُتَقارِبين) لا ينظر أحدهم في قفا صاحبه).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580

استأذن أبو بكر على المصطفى، فسمع عائشة عاليا وهي تقول: (والله لقد عرفت أن فاطمة وعليا أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثا، فاستأذن أبو بكر فأهوى عليها، فقال: يا بنت فلان، ألا سمعتك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=2

تزوجيها بأمر الله تعالى: وكان تزويج المصطفى فاطمة لعلي بأمر الله تعالى: فعن ابن مسعود أنه صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=2

فضل الامام علي على ابوبكر وعمر

رواه الطبراني ورجاله ثقات وعن أنس قال: جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال: يا رسول الله قد علمت منا صحتي وقدمي في الإسلام وإني...قال: وما ذاك؟ قال تزوجني فاطمة. فأعرض عنه، فرجع أبو بكر إلى عمر فقال: إنه ينتظر أمر الله فيها. ثم فعل عمر ذلك، فأعرض عنه، فرجع إلى أبي بكر فقال: إنه ينتظر أمر الله فيها. انطلق بنا إلى علي نأمره أن يطلب مثل ما طلبنا. قال علي فأتياني له، فقالا: بنت عمك تخطب، فنبهاني لأمر، فقمت أجر ردائي..طرفه على عاتقي به، وطرفه الآخر في الأرض، حتى انتهيت إليه، فقعدت بين يديه فقلت: قد علمت قدمي في الإسلام، ومُناصَحَتي، وأني...قال: وما ذاك؟ قال تزوجني فاطمة، قال: وما عندك؟ قال: فرسى، وبدني.
قال : أما فرسك، فلا بد لك منه.

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=2

وعن حجر بن عنبس - وكان قد أدرك الجاهلية لكنه لم ير المصطفى - قال: خطب أبو بكر وعمر إلى رسول الله فاطمة، فقال رسول الله: (هي لك يا علي) رواه الطبراني بإسناد صحيح وعن حجر المذكور قال: خطب علي إلى رسول الله فاطمة، فقال: (هي لك يا علي لست بدخال) - أي لأنه كان قد وعده فقال: إني لا أخلف الوعد.
رواه البزار ورجاله ثقات وظاهر حديث حجر الأول أن المصطفى لما خطبها الشيخان ابتدأ عليا فزوجه إياها بغير طلب.

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=5

وأخرج الخطيب البغدادي في كتاب التلخيص عن أنس قال: بينما أنا عند المصطفى إذا غشيه الوحي، فلما سرى عنه قال لي: تدري ما جاء به جبريل من عند صاحب العرش؟

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=5

(إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من على. انطلق فادع لي أبا بكر وعمر وعثمان، وعبد الرحمن بن عوف، وعدة من الأنصار. فلما اجتمعوا، وأخذوا مجالسهم - وكان علي غائبا - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله المحمود بنعمته، المعبود بقدرته، المطاع سلطانه، النافذ أمره في سمائه وأرضه، الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم بأحكامه، وأعزهم بدينه، وأكرمهم بنبيهم محمدا إن الله - تبارك اسمه وتعالت عظمته - قال عز من قائل: (وَهُوَ الَّذي خَلَقَ مِنَ الماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصَهراً وَكانَ رَبُّكَ قَديراً).
فأمر الله مجرى إلى قضائه، وقضاؤه مجرى إلى قدره، ولكل قدر أجل، ولكل أجل كتاب، يمحو ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب.
ثم إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي، فاشهدوا على أني قد زوجته على أربعمائة مثقال فضة إن رضي على بذلك. ثم دعا بطبق من بسر. ثم قال انتبهوا فانتبهنا، ودخل علي فتبسم النبي في وجهه ثم قال: (إن الله أمرني أن أزوجك فاطمة على أربعمائة مثقال فضل، أرضيت؟ فقال: رضيت.
زاد ابن شاذان في رواية: ثم خر علي ساجدا شكرا لله تعالى.
فقال المصطفى: (جمع الله شملكما وبارك عليكما، وأخرج منكما صالحا طيبا).
زاد في رواية ابن شاذان: (وجعل نسلكما مفاتيح الرحمة ومعدن الحكمة).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=6

وقد أصبت لك خير أهلي، والذي نفسي بيده، لقد زوجتك سيدا في الدنيا وفي الآخرة لمن المصلحين.

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=4

[ramialsaiad]

فضائل الامام الحسن و الحسين عليهما السلام

رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم والحسن على عاتقه وهو يقول اللهم إني أحب هذا فأحبه

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11526

ريحانتي من هذه الأمة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11530

من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني الحسن والحسين

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11531

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1378&pageID=11532

[ramialsaiad]

فضائل السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=7

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=9

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3580&pageID=10

[ramialsaiad]

فضائل اهل البيت عليهم السلام

حدثنا محمد بن محمد بن خلاد الباهلي البصري حدثنا نصر بن علي حدثنا علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب : أن النبي صلى الله عليه و سلم أخذ بيد الحسن والحسين فقال من أحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة لم يروه عن موسى بن جعفر الا أخوه علي بن جعفر تفرد به نصر بن علي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1347&pageID=1073

حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين القاضي حدثنا عون بن سلام حدثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي عن السدي عن أبي عبد الله الجدلي قال قالت لي أم سلمة : أيسب رسول الله صلى الله عليه و سلم فيكم على رؤوس الناس فقلت سبحان الله وأني يسب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت أليس يسب علي بن أبي طالب ومن يحبه فأشهد ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يحبه لم يروه عن السدي إلا عيسى

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1347&pageID=935

حدثنا أحمد بن العباس المروي القنطري حدثنا حرب بن الحسن الطحان حدثنا حسين بن حسن الأشقر حدثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن عبابة يعني بن ربعي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لفاطمة : نبينا خير الأنبياء وهو أبوك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم أبيك حمزة ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو بن عم أبيك جعفر ومنا سبطا هذه الأمة الحسن والحسين وهما ابناك ومنا المهدي لم يروه عن الأعمش إلا قيس تفرد به حسين الأشقر

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1347&pageID=96

حدثنا الحسن بن مسلم بن الطيب الصنعاني حدثنا عبد الحميد بن صبيح حدثنا يونس بن أرقم عن هارون بن سعد عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض لم يروه عن هارون بن سعد إلا يونس

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1347&pageID=401

حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني بطرسوس حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا عمار بن محمد عن سفيان الثوري عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله عز و جل إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نزلت في خمسة في رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم لم يروه عن سفيان إلا عمار بن محمد بن أخت سفيان تفرد به أبو الربيع

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1347&pageID=400

حدثنا أحمد بن مجاهد حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا زافر بن سليمان عن طعمة بن عمرو الجعفري عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن شهر بن حوشب قال أتيت أم سلمة أعزيها على الحسين بن علي فقالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم فجلس على منامة لنا فجاءته فاطمة رضوان الله ورحمته عليها بشيء وضعته فقال أدعي لي حسنا وحسينا وبن عمك فلما اجتمعوا عنده قال لهم هؤلاء حاميتي وأهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا لم يروه عن طعمة إلا زافر تفرد به عبد الله بن عمر مشكدانة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1347&pageID=179

حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي بن بنت معاوية بن عمرو حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي حدثنا أسباط بن نصر عن السدى عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم لم يروه عن السدي إلا أسباط

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1347&pageID=880

(من مسند زيد بن أبي أوفى) لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ، قال علي : لقد ذهب روحي وأنقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي ، قال : وما أرث منك يارسول الله ؟ قال : ما ورثت الانبياء من قبلي ، قال : وما ورثت الانبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة بنتي وأنت أخي ورفيقي.
(حم في كتاب مناقب علي ، إبن عساكر).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=6196

فضائل علي رضي الله عنه 32877 أما بعد فاني أمرت بسد هذه الابواب غير باب على فقال
فيه قائلكم ، وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشئ فاتبعته.
(حم والضياء - عن زيد بن أرقم).
32878 لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق - قاله لعلي.
(ت (1) ، ن ، ه - عن علي).
32879 أنت أخي في الدنيا والاخرة - قاله لعلي.
(ت (2) ، ك - عن ابن عمر).
__________
1) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3716 و 3717) وقال : حسن صحيح ص.
2) أخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم (3720) وقال حسن غريب ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7981

أنت مني وأنا منك - قاله لعلي.
(ق (1) عن البراء ، ك - عن علي).
32881 أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.
(م ت - عن سعد ، ه ، ت (2) - عن جابر).
32882 ما أنا انتجيته ولكن الله انجاه.
(ت (3) - عن جابر).
32883 متريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي.
(ت ، ك (4) عن عمران بن حصين).
32884 لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن (ت (5) - عن أم سلمة).
32885 يا علي ! لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد غيرى وغيرك (ت (6) - عن أبي سعيد).
32886 يا علي ! أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
__________
1) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3717) وقال حسن صحيح ص.
2) أخرجه مسلم كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل علي رقم (2404) ص.
3) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3726) وقا حسن غريب ص.
4) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3712) وقال حسن غريب ص.
5) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3736) وقال حسن صحيح ص.
6) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3727) وقال حسن حسح غريب ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7982

إلا أنه ليس بعدي نبي.
(حم ، ق ، ت (1)) ، ه - عن سعد).
32887 ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي ولا أنا تركته ولكن الله أخرجكم وتركه ، إنما أنا عبد مأمور ، ما أمرت به فعلت ، إن أتبع إلا ما يوحى إلي.
(طب - عن ابن عباس).
32888 اجلس يا أبا تراب - قاله لعلي.
(خ (2) - عن سهل بن سعد).
32889 أنا دار الحكمة وعلي بابها.
(ت (3) عن علي).
32890 أنا مدنية العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب.
(عق ، عد ، طب ، ك - عن ابن عباس ، عد ، ك - عن جابر).
32891 إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي.
(طب - عن ابن مسعود).
32892 إن الله تعالى جعل ذرية كل نبي في صلبه وإن الله تعالى جعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب.
(طب - عن جابر ، خط - عن ابن عباس).
32893 خير أخوتي علي وخير أعمامي حمزة.
(فر - عن عائشة).
__________
1) أخرجه مسلم كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل علي رقم (31) ص.
2) البخاري كتاب فضائل الصحابة باب مناقب علي (5 / 32) ص.
3) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3723) وقال :
غريب منكر.
ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7983

من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله.
(حم ،
ك - عن أم سلمة).
32904 من كنت مولا فعلي مولاه.
(حم ، ه - عن البراء ، حم عن بريدة ، ت (1) ، ن والضياء - عن زيد بن أرقم).
32905 من كنت وليه فعلي وليه.
(حم ، ن ، ك - عن بريدة).
32906 ألا أحدثكم بأشقي الناس رجلين : أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضر بك يا علي على هذه حتى يبل منها هذه.
(طب ، ك (2) عن عمار بن ياسر).
32907 علي أخي في الدنيا والاخرة.
(طب - عن ابن عمر).
32908 علي أصلي وجعفر فرعي (طب والضياء - عن عبد الله بن جعفر).
32909 علي إمام البررة وقاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله.
(ك - عن جابر) (3)
__________
1) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب رقم (3723) وقال : حسن صحيح ص.
2) أخرجه الحاكم في المستدرك (3 / 141) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم وأقره الذهبي ص.
3) أخرجه الحاكم في المستدرك (3 / 129) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم وأقره الذهبي ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7985

علي بن أبي طالب باب حطة (1) ، من دخل منه كان مؤمنا ، ومن خرج منه كان كافرا.
(قط في الافراد - عن ابن عباس).
32911 علي عتبة علمي.
(عد - عن ابن عباس).
32912 علي مع القران والقرآن مع علي ، لن يتفرقا حتى يردا على
الحوض.
(ك ، طس - عن أم سلمة).
32913 علي مني وأنا من علي ، ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي.
(حم ت (2) ، ن ، ه - عن حبشي بن جنادة).
32914 علي مني بمنزله رأسي من بدني.
(خط - عن البراء ، فر - عن ابن عباس).
32915 علي مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.
(أبو بكر المطيري في جزئه - عن أبي سعيد).
32916 علي بن أبي طالب مولى من كنت مولاه.
(المحاملي في أماليه - عن ابن عباس).
__________
1) حطة : قوله تعالى : (وقولوا حطة) أي حط عنا أوزارنا.
اه المختار (108) ب.
والمعنى : أن علي بن أبي طالب طريق حط الخطايا.
اه.
فيض القدير (4 / 356) ب.
2) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3719) وقال : حسنم غريب.
ص.

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7986

ما أخرتك إلا لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي ، قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورث الانبياء من قبلي ، قال : وما ورث الانبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ، وانت أخي ورفيقي (حم في كتاب مناقب علي).
36346 عن أبي ذر قال : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بثلاث : بتكذيبهم الله ورسوله ، والتخلف عن
الصلاة وببغضهم علي بن أبي طالب (خط في المتفق).
36347 عن أبي ذر قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد فقال : والذي نفسي بيده ! إن فيكم رجلا يقاتل الناس من بعدي على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله فيكبر قتلهم على الناس حتى يطعنوا على ولي الله ويسخطوا عمله كما سخط موسى أمر السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار وكان خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار لله رضى وسخط ذلك موسى (الديلمي).
36348 (مسند سهل بن سعد الساعدي) خرج النبي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8954

ضعيفان ، وقال في تجريد زوائد البزار : حكيم بن جبير متروك ، قال : والبهار ثلاثمائة رطل بالبغدادي) (1).
36518 عن علي قال : لما كان يوم الحديبة خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو وأناس من رؤساء المشركين فقالوا : يا رسول الله ! خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس بهم فقه في الدين وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا معشر قريش ! لتنهن أو ليبعثن الله عليكم
من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن الله قلبه على الايمان قالوا : من هو يا رسول الله ؟ وقال له أبو بكر : من هو يا رسول الله ؟ وقال عمر : من هو يا رسول الله ؟ قال : هو خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها ثم قال علي : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار (ت وقال : حسن صحيح غريب (2) ، وابن جرير وصححه ، ض).
__________
(1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 110 وقال : رواه البراز وفيه حكيم ابن جبير وهو متروك.
ص (2) أخرجه الترمذي كتاب أبواب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب رقم 3716 وقال صحيح غريب ص (*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=9021

(من مسند زيد بن أبي أوفى) لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ، قال علي : لقد ذهب روحي وأنقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي ، قال : وما أرث منك يارسول الله ؟ قال : ما ورثت الانبياء من قبلي ، قال : وما ورثت الانبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة بنتي وأنت أخي ورفيقي.
(حم في كتاب مناقب علي ، إبن عساكر).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=6196

فقال علي : يا رسول الله لقد ذهب روحي وأنقطع ظهري حين رأيتك فعلت هذا بأصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني
بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدى وأنت أخي ووارثي ، قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورثت الانبياء من قبلي ، قال : وما ورثت الانبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة أبنتي ، وأنت أخي ورفيقي ، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إخوانا على سرر متقابلين) المتحابين في الله ينظر بعضهم إلى بعض.
قلت : قال الشيخ جلال الدين السيوطي : هذا الحديث أخرجه جماعة من الائمة كالبغوي والطبراني في معجميهما والباوردي في المعرفة وأبن عدي وكان في نفسي شئ ثم رأيت أبا أحمد الحاكم في الكنى نقل من البخاري أنه قال : حدثنا حسان بن حسان حدثنا أبراهيم بن بشير أبو عمرو عن يحي بن معن حدثني إبراهيم القرشي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=6199

إذا أسمع وأطيع ، إن عمر جعلني في خمسة نفر أنا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو أشاء أن اتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ، ثم قال : نشدتكم بالله أيها النفر جميعا أفيكم أحد آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري ؟ قالوا : اللهم لا ، ثم قال : نشدتكم الله أيها النفر جميعا أفيكم أحد له عم مثل عمي حمزة أسد الله وأسد رسوله وسيد الشهداء ؟ قالوا : اللهم لا ، ثم قال : أفيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر ذي الجناحين الموشى بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث شاء ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : فهل أحد له سبط مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : أفيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : أفيكم أحد كان أقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلى الله عليه وسلم مني ؟ قالوا : اللهم لا ، وقال : أفيكم أحد كان أعظم غنى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اضطجعت على فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة دمي ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : أفيكم أحد كان يأخذ الخمس غيري وغير فاطمة ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : أفيكم أحد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغائب غيري ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : أكان

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=3610

(ابن عساكر عن علي).
34155 النجوم أمان لاهل السماء ، وأهل بيتي أمان لامتي (ع عن سلمة بن الاكوع).
34156 وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ أن لا يعذبهم (ك عن انس).
34157 أثبتكم على الصراط اشدكم حبا لاهل بيتي ولاصحابي (عد ، فر عن علي) (1) 34158 إن هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة ، استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني فأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة) ت (2) عن حذيفة).
34159 أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم (ت ، (3) ه ب ك عن زيد بن أرقم).
34160 ما بال اقوام إذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا
__________
(1) قال المناوي في الفيض (1 / 148) فيه الحسين بن علان وهو ضعيف ص (2) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب الحسن والحسين رقم / 3781 / وقال حسن غريب.
ص (3) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب فضل فاطمة رقم 3875 وقال غريب ص [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8241

انا وفاطمة والحسن والحسين مجتمعون ومن احبنا يوم القيامة نأكل ونشرب حتى يفرق بين العباد (طب وابن عساكر عن علي).
34166 إن اول من يدخل الجنة انا وانت وفاطمة والحسن
والحسين ، قال علي : فمحبونا ؟ قال : من ورائكم (ك وتعقب عن علي).
34167 إن فاطمة وعليا والحسن والحسين في حظيرة القدس في قبة بيضاء سقفها عرش الرحمن (ابن عساكر عن عمر ، وفيه عمرو بن زياد الثوباني ، قال قط : يضع الحديث.
34168 إن لكل بني أب عصبة ينتمون إليها إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم وهم عترتي خلقوا من طينتي ، ويل للمكذبين بفضلهم ، من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله (ك وابن عساكر عن جابر).
34169 إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك (ابن جرير عن أبي ذر).
34170 مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، فمن قوم نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8243

حطة في بني إسرائيل (طب عن أبي ذر) (1) 34171 من أحب أن يبارك له في أجله وأن يمتعه الله بما خوله فليخلفني في أهلي خلافة حسنة ، ومن يخلفني فيهم بتك (2) أمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه (أبو الشيخ في تفسيره وأبو نعيم عن عبد الله بن بدر الخطمي عن ابيه).
34172 إني وإياك وهذا الراقد ، يعني عليا ، والحسن يوم القيامة لفي مكان واحد (حم ، طب عن علي ، ك عن أبي سعيد).
34173 إني سألت ربي أن لا أتزوج إلى أحد من أمتي ولا يتزوج
إلى أحد من أمتي إلا كان معي في الجنة فأعطاني ذلك (ابن النجار عن ابن عمر).
34174 ما تزوجت شيئا من نسائي ولا زوجت شيئا من بناتي إلا باذن جاءني به جبريل عن الله عزوجل (عد وقال : باطل بهذا الاسناد ، وابن عساكر عن أنس).
34175 سألت ربي لاصهاري الجنة فأعطانيها البتة (أبو
__________
(1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 168) رواه البزار والطبراني وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو متروك.
ص (2) بتك : البتك : القطع وبابه ضرب ونصر مختار الصحاح 40 ص.
ب [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8244

الخير الحاكمي القزويني عن ابن عباس).
34176 من تزوجت إليه أو تزوج إلي فحرمه الله على النار (ابن عساكر - عن ابن أبي أوفي).
34177 أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة في قبة تحت العرش (طب عن أبي موسى).
34178 أول من يرد علي الحوض أهل بيتي ومن أحبني من أمتي (الديلمي عن علي).
34179 شفاعتي لامتي من أحب أهل بيتي وهم شيعتي (الخطيب عن علي).
34180 أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة : المكرم لذريتي ، والقاضي لهم حوائجهم ، والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا إليه ، والمحب لهم بقلبه ولسانه (الديلمي من طريق عبد الله بن أحمد بن
عامر عن أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عن علي).
34181 ألا ! إن هذا المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض إلا للنبي وأزواجه وفاطمة بنت محمد وعلي ألا ! بينت لكم أن تضلوا (طب عن أم سلمة).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8245

ألا ! إن مسجدي هذا حرام على كل حائض من النساء وكل جنب من الرجال إلا على محمد وعلى أهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين (ق وضعفه عن أم سلمة).
34183 ألا ! لا يحل هذا المسجد لجنب ولا حائض إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، ألا ! قد بينت لكم الاشياء أن تضلوا (ق وضعفه وابن عساكر عن أم سلمة).
34184 أيها الناس ! إني فرط لكم وإني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض (ك عن عبد الرحمن بن عوف).
34185 اللهم ! أهل بيتي وأنا مستودعهم كل مؤمن (ابن عساكر عن انس).
34186 اللهم إنك جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على إبراهيم وآل إبراهيم ، اللهم ! إنهم مني وأنا منهم فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعلهيم يعني عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (طب عن واثلة).
34187 اللهم ! اليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي (طب عن أم سلمة).
34188 النجوم أمان لاهل السماء ، وأهل بيتي أمان لامتي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8246

ش ومسدد والحكيم ، ع ، طب وابن عساكر عن سلمة بن الاكوع).
34189 النجوم أمان لاهل الارض من الغرق ، وأهل بيتي أمان لامتي من الاختلاف ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس (ك وتعقب عن ابن عباس) (1) 34190 النجوم أمان لاهل السماء ، فإذا ذهبت أتاها ما يوعدون ، وأنا أمان لاصحابي ما كنت فيهم ، فإذا ذهبت اتاهم ما يوعدون ، واهل بيتي امان لامتي ، فإذا ذهب اهل بيتي اتاهم ما يوعدون (ك وتعقب عن جابر).
34191 خير رجالكم علي : وخير شبابكم الحسن والحسين ، وخير نسائكم فاطمة (الخطيب وابن عساكر عن ابن مسعود).
34192 عرض لي ملك استأذن ان يسلم علي ويبشرني ببشرى ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة (الروياني ، حب ، ك عن حذيفة).
34193 ما بال اقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ؟ والذي نفسي بيده ! لا يدخل قلب امرئ
__________
(1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 174) رواه الطبراني وفيه موسى ابن عبيدة الربذي متروك.
ص [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8247

الايمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني (هو الروياني ، طب وابن عساكر ، عن محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد المطلب) مر برقم / 34160 /.
34194 من أحب هؤلاء فقد أحبني ، ومن أبغضهم فقد
أبغضني يعني الحسن والحسين وفاطمة وعليا (ابن عساكر عن زيد بن أرقم).
34195 في الجنة درجة تدعى الوسيلة ، فإذا سألتم الله فسلوا لي الوسيلة ، قالوا : يارسول الله ! من يسكن معك فيها ؟ قال : علي وفاطمة والحسن والحسين (ابن مردويه ، عن علي).
34196 من أحب هذين ، يعني الحسن والحسين ، وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة (طب ، عن عي).
34197 من آذاني في اهلي فقد آذى الله (أبو نعيم ، عن علي).
34198 من سره أن يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه ، وليقتد بأهل بيتي من بعدي ، فانهم عترتي ، خلقوا من طينتي ، ورزقوا فهمي وعلمي ، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين فيهم صلتي ،

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8248

أنالهم الله شفاعتي (طب والرافعي عن ابن عباس).
34199 من لم يعرف حق عترتي والانصار والعرب فهو لاحدى ثلاث : إما منافق ، وإما لزنية ، وإما امروء حملته امه لغير طهر (الباوردي ، عد ، هب ، عن علي).
34200 نحن خير من ابنائنا ، وبنون خير من ابنائهم ، وابناء بنينا خير من ابناء ابنائهم (طب عن معاذ).
34201 نحن اهل بيت لا يقاس بنا احد (الديلمي عن انس).
34202 والله ! لا يدخل قلب امرئ ايمان حتى يحبكم لله ولقرابتي (حم ، عن عبد المطلب بن ربيعة).
34203 لا يبغضنا احد ولا يحسدنا احد إلا ذيد (1) يوم القيامة عن الحوض بسياط من النار (طب ، عن السيد الحسن).
34204 لا يبغضنا اهل البيت احد إلا ادخله الله النار (ك ، عن ابي سعيد).
34205 يا علي ! إن اول اربعة يدخلون الجنة أنا وانت والحسن
__________
(1) ذيد : ذاده عن كذا يذوده ذيادا بالكسر أي طرده.
مختار الصحاح 225.
ب [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8249

إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ، ولا أراني إلا حضر أجلى ، وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي ، فاتقي الله واصبري ، فانه نعم السلف أنا لك (ق ، ه عن فاطمة).
(2) 34215 إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها (حم ، (3) ت ، ك عن ابن الزبير).
34216 يا فاطمة ! ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين (ق عن فاطمة).
34217 أتاني ملك فسلم علي ، نزل من السماء لم ينزل قبلها ، فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شاب أهل الجنة وأن
__________
(1) أخرجه البخاري كتاب الطلاق باب الشقاق 7 / 61 ص (2) أخرجه البخاري كتاب المناقب باب علامات النبوة (4 / 248) ص (3) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب فضل فاطمة..رقم 3869 وقال حسن صحيح.
ص [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8252

فاطمة سيدة نساء أهل الجنة (ابن عساكر عن حذيفة).
34218 أحب أهلي إلي فاطمة (ت ، ك عن أسامة بن زيد).
34219 إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب : يا أهل الجمع ! غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر
(تمام ، ك عن علي).
34220 إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار (البزار ، ع ، طب ، ك عن ابن مسعود).
34221 أول من يلحقني من أهلي أنت يا فاطمة ! وأول ! من يلحقني من أزواجي زينب ، وهي أطولكن كفا (ابن عساكر عن واثلة).
34222 فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني (خ ، عن المسور).
(1) 34223 فاطمة بضعة مني ، يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وإن الانساب تنقطع به يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري (حم ، ك ، عنه).
__________
(1) أخرجه البخاري كتاب مناقب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم باب مناقب فاطمة..(5 / 36) ص [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8253

فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران (ك ، عن أبي سعيد).
34225 فاطمة أحب إلي منك وانت اعز علي منها ، قاله لعلي (طس ، عن ابي هريرة).
الاكمال 34226 ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث ، وإنما سماها الله فاطمة لان الله تعالى فطمها ومحبيها من النار (خط عن ابن عباس).
34227 إنما سميت فاطمة لان الله فطمها ومحبيها عن النار
(الديلمي عن أبي هريرة).
34228 اتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فأكلتها ليلة أسري بي فعلقت خديجة بفاطمة ، فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رقبة فاطمة (ك وقال : غريب عن سعد بن ابي وقاص وقال الذهبي : هو كذب جلى من وضع مسلم بن عيسى الصفار لان فاطمة ولدت قبل النبوة فضلا عن الاسراء ، وكذا قال ابن حجر).
34229 إذا كان يوم القيامة نادى مناد : يا معشر الخلائق ! طأطئوا رؤسكم حتى تجوز فاطمة بنت محمد (ابو الحسن بن ابي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8254

34230 اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة قاله لفاطمة (خ ، ه ، عق عن عائشة عن فاطمة).
34231 نزل ملك من السماء فاستأذن الله ان يسلم علي فبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة (ك عن حذيفة).
34232 يا فاطمة ! ألا ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء هذه الامة (ك عن عائشة).
34233 فاطمة سيدة نساء العالمين بعد مريم ابنة عمران وآسية امراة فرعون وخديجة بنت خويلد (ش عن عبد الرحمن بن ابي ليلى).
34234 اول شخص يدخل الجنة فاطمة بنت محمد ، ومثلها في هذه الامة مثل مريم في بني اسرائيل (أبو الحسن احمد بن ميمون في كتاب فضائل على والرافعي عن بدل بن المحبر عن عبد السلام
ابن عجلان عن ابي يزيد المدني).
34235 لا تبكي فانك اول اهلي لاحق بي (طب عن فاطمة).
34236 إن الله تعالى غير معذبك ولا ولدك قاله لفاطمة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8255

34237 إن الله عزوجل ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها (الديلمي عن علي).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8256

الحسن والحسين رضي الله عنهما 34246 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (حم ، ت عن أبي سعيد ، طب عن عمرو بن علي وعن جابر وعن ابي هريرة ، طس عن أسامة بن زيد وعن البراء ، عد عن ابن مسعود).
34247 ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8257

وأبوهما خير منهما (ابن عساكر عن علي وعن ابن عمر).
34248 أتاني جبريل فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (ابن سعد ، ك عن حذيفة).
34249 أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل ؟ هو ملك من
الملائكة لم يهبط إلى الارض قط قبل هذه الليلة ، استأذن ربه عز وجل أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شاب أهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة (حم ، ت ، (1) ن ، حب ، عن حذيفة).
34250 اما حسن فله هيئتي وسؤددي ، واما حسين فله جرأتي وجودي (ظب عن فاطمة الزهراء).
34251 إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا (ت عن ابن عمر (2) ن عن أنس).
34252 إن ابني هذين ريحانتاي من الدنيا (عد وابن عساكر عن أبي بكرة).
__________
(1) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب الحسن والحسين..) رقم 3781 وقال حسن غريب.
ص (2) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب الحسن رقم 3775 قال حديث صحيح.
ص [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8258

لكل بني أنثى عصبة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم (طب عن فاطمة الزهراء).
34254 لكل بني أم عصبة ينتمون إليهم إلا اني فاطمة فأنا وليهما وعصبتهما (ك عن جابر).
34255 هذان ابناي وابنا ابنتي ، اللهم ! إني أحبما فأحبهما وأحب من يحبهما (ت ، حب عن أسامة بن زيد) (1) 34256 هما ريحانتاي من الدنيا يعني الحسن والحسين (حم ، خ عن ابن عمر) (2)
34257 صدق الله ورسوله (إنما أموالكم وأولادكم فتنة) نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما (حم ، (3) حب ، ك عن بريدة).
34258 هذا مني يعني الحسن وحسين من علي (د عن المقدام بن معد يكرب).
(4)
__________
(1) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب الحسن رقم (3769) وقال حسن غريب.
ص (2) أخرجه البخاري كتاب الادب باب رحمة الولد (8 / 8) ص (3) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب الحسن والحسين رقم (3774) وقال حسن غريب.
ص (4) الحديث بلفظه في مسند الامام احمد (4 / 132).
ص [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8259

4279 اللهم ! إني احبهما فأحبهما ، وأبغض من أبغضهما يعني الحسن والحسين (ش ، طب عن أبي هريرة).
34280 اللهم ! إني أحبهما فأحبهما (ت : حسن (1) صحيح
عن البراء).
34281 اللهم ؟ إني أستودعكهما وصالح المؤمنين يعني الحسن والحسين (طب ، ص عن زيد بن أرقم).
34282 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ، من احبهما فقد أحبني ، ومن ابغضهما فقد ابغضني (ابن عساكر عن ابن عباس).
34283 الحسن والحسين سبطان من الاسباط (طب وابو نعيم وابن عساكر عن يعلى بن مرة).
34284 الحسن والحسين من أحبهما أحببته ، ومن أحببته
__________
(1) أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب الحسن..رقم 3783 ورقم 3769 ورقم 3782 وقال حسن غريب.
ص [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8264

34317 إن جبريل أخبرني أن ابني هذا يقتل ، وأنه اشتد غضب الله على من يقتله (ابن عساكر عن أم سلمة).
34318 إن جبريل أراني التربة التي يقتل عليها الحسين ، فاشتد غضب الله على من يسفك دمه ، فيا عائشة ؟ والذي نفسي بيده إنه ليحزنني فمن هذا من أمتي يقتل حسينا بعدي (ابن سعد عن عائشة).
34319 إن جبريل أتاني وأخبرني أن ابني هذا تقتله أمتي فقلت : فأرني تربته ؟ ، فأتاني بتربة حمراء (ع ، طب عن زينب بنت جحش).
34320 أوحى الله إلي أني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وأني قاتل بابن بنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا (ك عن ابن عباس).
34321 قام عندي جبريل من قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات ، وقال : هل لك أن أشمك من تربته ؟ قلت : نعم ، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها ، فلم أملك عيني أن فاضتا (حم ، ع وابن سعد طب عن علي ، طب عن أبي أمامة ، طب عن انس ، وابن عساكر عن أم سلمة ، ابن سعد ، طب عن

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8272

عائشة ، ع عن زينب أم المؤمنين ، ابن عساكر عن أم الفضل بنت الحارث زوج العباس).
34322 كأني أنظر إلى كلب أبقع يلغ في دماء أهل بيتي (ابن عساكر عن السيد الحسين بن علي).
34323 يا عائشة ؟ ألا أعجبك ؟ لقد دخل علي ملك آنفا ما دخل على قط فقال : إن ابني هذا مقتول ، وقال : إن شئت أريتك تربة يقتل فيها ، فتناول الملك يده فأراني تربة حمراء (طب عن عائشة).
34324 يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان ؟ أما ؟ إنه نعي إلي حبيبي وسخبلي (1) حسين أتيت بتربته ورأيت قاتله ، أما ، إنه لا يقتل بين ظهراني قوم فلا ينصرونه إلا عمهم الله بعقاب (ابن عساكر عن ابن عمرو).
34325 يقتل الحسين على رأس ستين سنة من مهاجري.
(طب والخطيب وابن عساكر عن أم سلمة ، وفيه سعد بن طريف متروك وقال حب : يضع الحديث وأورده ابن الجوزي في الموضوعات).
__________
(1) سيخلي : السخل : المولود المحبب إلى أبويه.
وهو في الاصل ولد الغنم النهاية 2 / 350 ب [ * ]

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8273

[ramialsaiad]

33012 أنا المنذر وعلى الهادي ، وبك يا على يهتدي المتهدون من بعدي (الديلمي - عن ابن عباس).
33013 أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة - يعني عليا.
(الخطيب عن أنس).
33014 أيها الناس لا تشكوا عليا ، فو الله ! إنه لاخيشن (2) في ذات الله عزوجل وفي سبيل الله.
(حم ، ك ، ض - عن أبي سعيد).
33015 يا أيها الناس لا تشكوا عليا ، فو الله إنه لاخيشن في دين
الله.
(حل - عن أبي سعيد).
__________
1) أخرجه الحاكم في المستدرك (3 / 138) وقال الذهبي : الحديث موضوع لان في سنده عمرو بن الحصين وشيخه متروكان ص.
2) لاخيشن : الخشونة ضد اللين ، واخشوشن الرجل : تعود لبس الخشن والاخشن : مثل الخشن.
وفي الحديث أخيشين في ذات الله.
المختار (137) ب.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8003

33016 تكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق - يعني عليا.
(طب - عن كعب بن عجرة).
33017 لا تسبوا عليا فانه ممسوس في ذات الله تعالى.
(طب ، حل عن كعب بن عجرة).
33018 الحق مع ذا ، الحق مع ذا - يعني عليا.
(ع ، ص - عن أبي سعيد).
33019 الله ورسوله وجبريل عنك راضون.
(طب - عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده) أن رسول الله بعث عليا مبعثا فلما قدم قال له : فذكره.
33020 يا علي ! إن جبريل زعم أنه يحبك قال : وقد بلغت أن يحبني جبريل ؟ قال : نعم ، ومن هو خير من جبريل ، الله عزوجل يحبك.
(الحسن ابن سفيان - عن أبي الضحاك الانصاري).
33021 حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب.
(تمام وابن عساكر - عن أبي ، وأورده ابن الجوزي ف يالموضوعات).
33022 ما ثبت الله حب علي في قلب مؤمن فزلت به قدم
إلا ثبت الله قدما يوم القيامة على الصراط.
(الخطيب في المتفق والمفترق - عن محمد بن علي معضلا).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8004

33023 محبك محبي ومبغضك مبغضي - قاله لعلي.
(طب - عن سلمان) (1) 33024 من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله.
(طب - عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده ، طب - عن أم سلمة).
33025 من أحبك فبحبي أحبك ، فان العبد لا ينال ولايتي إلا بحبك - لعلي.
(الديلمي - عن ابن عباس).
33026 لا يبغضك مؤمن ولا يبحك منافق - قاله لعلي.
(عم عن أم سلمة).
33027 لا يبغض عليا مؤمن ولا يحبه منافق (ش - عن أم سلمة).
33028 لا يحبك إلا مؤمن لا يبغضك إلا منافق - قاله لعلي.
(م - عن علي).
33029 لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق (طب - عن أم سلمة).
33030 يا علي ! طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 132) وقال : رواه الطبراني وفيه عبد الملك الطويل وثقه ابن حبان ضعفه الازدي وبقية رجاله وثقوا ورواه البزار بنحوه.
ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8005

وكذب فيك.
(طب ، ك وتعقب والخطيب - عن عمار بن ياسر).
33031 ثلاث من كن فيه فليس مني ولا أنا منه : بغض علي ، ونصب (1) أهل بيتي ، ومن قال : الايمان كلام.
(الديلمي - عن جابر).
33032 يا علي ! إن فيك من عيسى مثلا ، أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه أحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها.
(عد ، ك وأبو نعيم في فضائل الصحابة ، ك وتعقب - عن على).
33033 اللهم ! انصر من نصر عليا ، اللهم ! أكرم عليا ، اللهم ! أخل من خذل عليا.
(طب - عن عمرو بن شراحيل).
33034 اللهم ! إنك أخذت مني عبيدة بن الحارث يوم بدر وحمزة ابن عبد المطلب يوم أحد وهذا على فلا تذرني فردا وأنت خير الوارثين.
(الديلمي - عن على).
33035 لمبارزة على لعمرو بن عبدود أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة.
(ك وتعقب - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ، قال الذهبي : قبح الله رافضيا افتراه).
33036 انطلق فاقرأها على الناس ، فان الله يثبت لسانك ويهدي قلبك ، إن الناس سيتقاضون إليك فإذا أتاك الخصمان فلا تقض لواحد حتى تسمع كلام الاخر ، فانه أجدر أن تعلم لمن الحق.
(هق - عن علي).
__________
1) نصب : أي : تعب ، وباب طرب.
المختار (524) ب.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8006

32037 اللهم ! ثبت لسانه واهد قلبه - قاله لعلى.
(ك - عن على).
33038 علمهم الشرائع واقض بينهم ، اللهم ! هده للقضاء - قاله لعلى لما بعثه إلى اليمن.
(ك - عن ابن عباس).
33039 النظر إلى وجه على عبادة.
(ابن عساكر - عن عائشة) (1) فيه :
عمران بن خالد الخزاعي وهو ضعيف ص.
33040 رأيت ليلة أسري بي مثبتا على ساق العرش : أني أنا الله لا إله غيري ، خلقت جنة عدن بيدي ، محمل صفوتي من خلقي ، أيدته بعلي نصرته بعلي.
(ابن عساكر وابن الجوزي في الواهيات من طريقين عن أبي الحمراء).
33041 لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت في ساق العرش الايمن مكتوب : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، أيدته بعلي ونصرته.
(طب - عن أبي الحمراء).
33042 مكتوب في باب الجنة قبل أن يخلق السموات والارض بألفي سنة : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، أيدته بعلي (عق - عن جابر).
33043 مكتوب على باب الجنة : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، على أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قبل أن يخلق السموات والارض بألفي عام.
(طس ، خط في المتفق والمفترق وابن الجوزي في الواهيات - عن جابر).
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 119) وقال رواه الطبراني و

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8007

سلام عليك أبا الريحانتين ! أوصيك بريحانتي من الدنيا ، فعن قليل ينهدم ركناك ، والله خليفتي عليك - قاله لعلى.
(أبو نعيم وابن عساكر - عن جابر).
33045 على خير البشر ، فمن أبي فقد كفر.
(الخطيب - عن جابر ، وقال : منكر).
33046 من لم يقل ، على خير الناس ، فقد كفر.
(الخطيب - عن ابن مسعود عن على).
33047 سألت الله يا على فيك خمسا ، فمنعني واحدة وأعطاني أربعا : سألت الله أن يجمع عليك أمتي فأبى على ، وأعطاني فيك أن أول من تنشق عنه الارض يوم القيامة أنا وأنت معي ، معك لواء الحمد وأنت تحمله بين يدي تسبق به الاولين والاخرين ، وأعطاني فيك أنك ولي المؤمنين بعدي (الخطيب والرافعي - عن علي).
33048 قم يا على ! فقد برئت ، ما سألت الله شيئا إلا أعطاني ، وما سألت الله شيئا إلا سألت لك مثله إلا أنه قيل : لا نبوة بعدك.
(أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن على).
33049 ما انتجيته (1) ولكن الله انتجاه.
(ت : حسن غريب ،
__________
1) انتجيته : انجى القوم ، وتناجوا أي : تساروا.
وانتجاه : خصه بمناجاته المختار (514) ب.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8008

طب - عن جابر) قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا يوم الطائف فانتجاه فقال الناس : لقد طال نجواه مع ابن عمه قال : فذكره.
33050 من حسد عليا فقد حسدني ومن حسدني فقد كفر.
(ابن مردويه - عن أنس).
33051 لا ينبغى لاحد أن يجنب في هذا المسجد إلا أنا أو على.
(طب - عن أم سلمة) (1) 33052 - يا علي ! لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك (ت : حسن غريب ، ع ، وضعف - عن أبي سعيد).
33053 يا علي ! إن الله تعالى قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة أحب إلى الله تعالى منها ، هي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزأ (2) من الدنيا شيئا ولا ترزأ الدنيا منك شيئا ، ووهب لك حب
المساكين فجعلك ترضى بهم أتباعا ويرضون بك إماما.
(حل - عن عمار بن ياسر).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8009

33055 يا علي ! إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرينها (1) ، فلا تتبعن النظرة نظرة فان لك الاولى وليست لك الاخرة.
(ش ، حم والحكيم ، ك وأبو نعيم في المعرفة - عن علي) (2) 33056 يا علي ! يدك في يدي تدخل معي يوم القيامة حيث أدخل (أبو بكر الشافعي في الغيلانيات وأبو نعيم في فضائل الصحابة وابن عساكر - عن عمر).
33057 يا بنية ! لك رقة الولد وعلي أعز علي منك (طب - عن ابن عباس).
33058 يا علي ! أن عبقريهم.
(الخطيب - عن ابن عباس).
33059 يا علي ! أوصيك بالعرب خيرا أوصيك بالعرب خيرا.
(طب - عن علي).
33060 إن أحق أسمائك أبو تراب.
(طب - عن أبي الطفيل)
قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم وعلى نائم في التراب قال : فذكره (3)
__________
1) قرينها : أي طرفي الجنة وجانبيها.
النهاية (4 / 51) ب.
2) أخرجه الحاكم في المستدرك (3 / 123) وقال : صحيح وأقره الذهبي ص.
3) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 101) رواه في الاوسط والكبير ورجاله ثقات ص (*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8010

[ramialsaiad]

يا أمير المؤمنين ! أخبرنا عن الفتنة هل سألت عنها رسول الله ؟ قال : نعم ، إنه لما نزلت هذه الآية من قول الله عزوجل : (الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) علمت

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=11391

أن الفتنة لا تنزل بنا ورسول الله ص حي بين أظهرنا فقلت : يا رسول الله ! ما هذه الفتنة التي أخبرك الله بها ؟ فقال : يا علي ! إن أمتي سيفتنون من بعدي ، قلت : يا رسول الله ! أو ليس قد قلت لي يوم أحد حيث استشهد من استشهد من المسلمين وحزنت على الشهادة فشق ذلك علي فقلت لي : أبشر يا صديق ! فان الشهادة من ورائك ، فقال لي : فان ذلك لكذلك ، فكيف صبرك إذا خضبت هذه من هذا ! وأهوى بيده إلى لحيتي ورأسي ، فقلت : بأبي وأمي يا رسول الله ! ليس ذلك من مواطن الصبر ولكن من مواطن البشرى والشكر ! فقال لي : أجل ، ثم قال لي : يا علي ! إنك باق بعدي ، ومبتلي بأمتي ، ومخاصم يوم القيامة بين يدي الله تعالى فأعدد جوابا ، فقلت : بأبي أنت وأمي ! بين لي ما هذه الفتنة التي يبتلون بها وعلى ما أجاهدهم بعدك ؟ فقال : إنك ستقاتل بعدي الناكثة والقاسطة والمارقة - وحلاهم وسماهم رجلا رجلا ، ثم قال لي : وتجاهد أمتي على كل من خالف القرآن ممن يعمل في الدين بالرأي ، ولا رأي في الدين ، إنما هو أمر من الرب ونهيه ، فقلت : يا رسول الله ! فأرشدني إلى الفلج عند الخصومة يوم القيامة ، فقال : نعم ، إذا كان ذلك فاقتصر على الهدى ، إذا قومك عطفوا الهدى على العمى ،

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=11392

وعطفوا القرآن على الرأي فتأولوه برأيهم ، تتبع الحجج من القرآن بمشتبهات الاشياء الكاذبة عند الطمأنينة إلى الدنيا والتهالك والتكاثر فاعطف أنت الرأى على القرآن إذا قومك حرفوا الكلم عن مواضعه عند الاهواء الساهية ، والامر الصالح ، والهرج الآثم ، والقادة الناكثة ، والفرقة القاسطة ، والاخرى المارقة أهل الافك المردي والهوى المطغى ، والشهبة الحالقة ، فلا تتكلن عن فضل العاقبة فان العاقبة للمتقين ، وإياك يا علي أن يكون خصمك أولى بالعدل والاحسان والتواضع لله والاقتداء بسنتي والعمل بالقرآن منك ! فان من فلج الرب على العبد يوم القيامة أن يخالف فرض الله أو سنة سنها نبي ، أو يعدل عن الحق ويعمل بالباطل ، فعند ذلك يملي لهم فيزدادوا إثما يقول الله (إنما نملي لهم ليزدادوا إثما) فلا يكونن الشاهدون بالحق والقوامون بالقسط عندك كغيرهم ، يا علي ! إن القوم سيفتنون ويفتخرون بأحسابهم وأموالهم ويزكون أنفسهم ويمنون دينهم على ربهم ، ويتمنون رحمته ويأمنون عقابه ، ويستحلون حرامه بالمشتبهات الكابة ، فيستحلون الخمر بالنبيذ والسحت بالهدية والربا بالبيع ، ويمنعون الزكاة ويطلبون البر ، ويتخذون فيما بين ذلك أشياء من الفسق لا توصف صفتها ، ويلي أمرهم السفهاء ، ويكثر تتبعهم

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=11393

على الجور والخطاء ، فيصير الحق عندهم باطلا والباطل حقا ، ويتعاونون عليه ويرمونه بألسنتهم ، ويعيبون العلماء ويتخذونهم سخريا ، يا رسول الله ! فبأية المنازل هم إذا فعلوا ذلك بمنزلة فتنة أو يمنزلة ردة ؟ قال : بمنزلة فتنة ، ينقذهم الله بنا أهل البيت عند ظهورنا
السعداء من أولي الالباب إلا أن يدعوا الصلاة ويستحلوا الحرام في حرم الله ، فمن فعل ذلك منهم فهو كافر ، يا علي ! بنا فتح الله الاسلام وبنا يختمه ، بنا أهلك الاوثان ومن يعبدها ، وبنا يقصم كل جبار وكل منافق ، حتى إنا لنقتل في الحق مثل من قتل في الباطل ، يا علي ! إنما مثل هذه الامة مثل حديقة أطعم منها فوجا عاما ثم فوجا عاما ، فلعل آخرها فوجا أن يكون أثبتها أصلا وأحسنها فرعا ، وأحلاها جنى وأكثرها خيرا ، وأوسعها عدلا ، وأطولها ملكا ، يا علي ! كيف يهلك الله أمة أنا أولها ومهدينا أوسطها ، والمسيح ابن مريم آخرها ، يا علي ! إنما مثل هذه الامة كمثل الغيث لا يدري أوله خير أم آخره ، وبين ذلك نهج أعوج لست منه وليس منى ، يا على ! وفي تلك الامة يكون الغلول والخيلاء وأنواع المثلات ، ثم تعود هذه الامة إلى ما كان خيار أوائلها ، فذلك من بعد حاجة الرجل إلى قوت امرأته - يعني غزلها ، حتى أن أهل البيت ليذبحون الشاة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=11394

فيقنعون منها برأسها ويولون ببقيتها من الرأفة والرحمة بينهم (وكيع).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=11395

[ramialsaiad]

الامام علي هو الصراط المستقيم

32917 علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا.
(البيهقي في فضاإل الصحابة ، فر - عن أنس).
32918 علي يعسوب (1) المؤمنين ، والمال يعسوب المنافقين.
(عد عن علي).
32919 علي يقضي ديني.
(البزار - عن أنس).
الاكمال
32920 ما أنزل الله تعالى آية (يا أيها الذين آمنوا) إلا وعلي رأسها وأميرها.
(حل - عن ابن عباس ، وقال : لا تكتبه مرفوعا إلا من حديث ابن أبي خيثمة والناس رووه موقوفا).
32921 كفي وكف علي في العدل سواء.
(ابن الجوزي في الواهيات - عن أبي بكر).
32922 اسكتي فقد أنكحتك أحب أهل بيتي إلي - قاله لفاطمة.
(ك - عن أسماء بنت عميس).
32923 أما علمت أن الله عزوجل أطلع على أهل الارض فاختار منهم أباك فبعثه نبيا ، ثم اطلع الثانية فاختار بعلك فأوحى إلي فأنكحته
__________
1) يعسوب.
أي ملك المؤمنين.
واليعسوب - بوزن اليعقوب - ملك النحل.
اه المختار (339) ب (*).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7987

واتخذته وصيا - قاله لفاطمة.
(طب - عن أبي أيوب ، وفيه عبابة بن ربعي شيعي غال).
32924 أما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما (1) وأكثر هم علما وأعظمهم حلما.
(حم ، طب - عن معقل بن يسار).
32925 أما ترضين أني زوجتك أول المسلمين إسلاما وأعلمهم علما فانك سيدة نساء أمتي كما سادت مريم قومها ، أما ترضين يا فاطمة أن الله اطلع على أهل الارض فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك والاخر بعلك.
(ك (2) وتعقب - عن أبي هريرة ، طب ، ك وتعقب ، خط - عن ابن عباس).
32926 زوجتك خير أهلي ، أعلمهم علما وأفضلهم حلما وأولهم
سلما - قاله لفاطمة.
(الخطيب في المتفق والمفترق - عن بريدة).
32927 لقد زوجتكه وإنه لاول أصحابي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما.
(طب - عن أبي اسحاق) أن عليا لما تزوج فاطمة قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : فذكره.
__________
1) سلما : قرأ أبو عمرو : (ادخلوا في السلم كافة) وذهب بمعناها إلى الاسلام.
المختار (246) ب.
2) أخرجه الحاكم في المستدر ك (3 / 129) وقال الذهبي موضوع لان في سنده : سريج بن يونس ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7988

32928 ما يبكيك ؟ فما ألوتك (1) في نفسي وقد أصبت لك خير أهلي ، وايم الذي نفسي بيده ! لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وإنه في الاخرة لمن الصالحين.
(طب - عن ابن عباس).
32929 يا أنس ! أتدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش ؟ قال : إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي.
(هق والخطيب وابن عساكر - عن أنس) قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما شري عنه قال : فذكره.
32930 يا فاطمة ؟ أما إني ما ألوتك أن أنكحتك خير أهلي.
(ابن سعد - عن عكرمة مرسلا).
32931 أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك ليس بنبي ، انه لا ينبغي لي أن أذهب إلا وأنت خليفتي.
(حم ، ك - عن ابن عباس).
32932 أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى.
(طب عن مالك بن الحسن بن الحويرث عن أبيه عن جده).
32933 أما قولك : يقول قريش : ما أسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله ! فان لك بي أسوة قالوا : ساحر وكاهن وكذاب ، أما ترضى
__________
1) ألوتك : ألا - من باب عدا - أي : قصر ، وفلان لا يألوك نصحا ، فهو آل.
المختار (17) ب.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7989

سفيان وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن عمران بن حصين).
32939 إنما تركت لنفسي ، أنت أخي وأنا أخوك ، فان حاجك أحد فقل : أنا عبد الله وأخو رسوله ، لا يدعها بعدك إلا كذاب.
(عد عن - عمرو بن عبد الله بن يعلي بن مرد عن أبيه عن جده).
32940 دعوا عليا ، دعوا عليا ، دعوا عليا ، إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي.
(ش - عن عمران بن حصين).
32941 علي مني وأنا من علي ، وعلي ولي كل مؤمن بعدي.
(ش عن عمران بن حصين ، صحيح).
32942 لا تقع في علي فانه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي.
(ش عن عبد الله بن بريدة عن أبيه).
32943 أنا وعلي من شجرة واحدة والناس من أشجار شتتي (الديلمي - عن جابر).
32944 يا علي ! الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة (ك - عن جابر).
32945 ألا إن الله وليي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت مولاه فعلى مولاه.
(أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب معا).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7991

32946 اللهم ! من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم ! وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، وأعن من أعانه.
(طب - عن حبشي بن جنادة).
32947 اللهم اشهد لهم ! اللهم قد بلغت ! هذا أخي وابن عمي وصهري وأبو ولدي ، اللهم ! كب من عاداه في النار.
(الشيرازأي في الالقاب وابن النجار - عن ابن عمر).
32948 من يكن الله ورسوله مولاه فان هذا مولاه - يعني عليا ، اللهم ! وال من والاه وعاد من عاداه ، اللهم ! من أحبه من الناس فكن له حبيبا ، ومن أبغضه من الناس فكن له بغيضا ، اللهم ! إني لا أجد أحدا أستودعه في الارض بعد العبدين الصالحية غيرك فاقض عني بالحسنى (طب عن جرير ، قال ابن كثير : غريب جدا بل منكر) (1) 32949 يا بريدة ! ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ من كنت مولاه فعلي مولاه.
(حم ، حب وسمويه ، ك ، ص - عن ابن عباس عن بريدة).
32950 من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم ! وال من والاه ، وعاد من عاداه.
(طب - عن ابن عمر ! ش - عن أبي هريرة وأثني عشر
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 106) وقال رواه الطبراني وفيه : بشر بن حرب وهو لين ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7992

من الصحابة ، حم ، طب ، ص - عن أبي أيوب وجمع من الصحابة ، ك - عن على وطلحة ، حم ، طب ، ص عن علي وزيد بن أرقم وثلاثين رجلا من الصحابة ، أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن سعد ، الخطيب - عن أنس).
32951 من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم ! وال من والاه ، وعاد من عاداه وانصر من نصره ، وأخذل من خذله ، وأعن من أعانه.
(طب عن عمرو بن مرة وزيد بن أرقم معا).
32952 إن وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن أبي طالب.
(طب - عن أبي سعيد وسلمان) (1) 32953 - أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب ، فمن تولاه فقد تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله ، ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله عزوجل.
(طب وابن عساكر - عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار ابن ياسر عن أبيه عن جده).
32954 اللهم أعنه وأعن به ، وارحم به وانصره وانصر به ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه - يعني عليا.
(طب - عن ابن عباس).
32955 ألا أضيك يا علي ؟ أنت أخي ووزيري تقضي ديني وتنجز
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 114) وقال : رواه الطبراني وفيه ناصح بن عبد الله وهو متروك ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7993

موعدي وتبرئ ذمتي ، فمن أحبك في حياة مني فقد قضى نحبه ، ومن أحبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالامن والايمان ، ومن أحبك بعدي ولم يرك ختم الله له بالامن والايمان وآمنه يوم الفزع ، ومن مات وهو يغضك يا علي مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة جاهلية يحاسبه الله بما عمل في الاسلام.
(طب عن ابن عمر).
32956 علي بن أبي طالب ينجز عداتي ويقضي ديني.
(ابن مردويه والديلمي - عن سليمان).
32957 علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا.
(ك في التاريخ ، ق في فضائل الصحابة والديلمي وابن الجوزي في
الواهيات - عن أنس).
32958 اللهم ! من آمن بي وصدقني فليتول علي بن أبي طالب فان ولايته ولايتي وولايتي ولاية الله.
(طب - عن محمد بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده عن عمار).
32959 من أحب أن يحيي حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فان ربي عزوجل غرس قضبانها بيده فليتول علي بن أبي طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة.
(طب ، ك وتعقب وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن زيد بن أرقم).
32960 من أحب أن يحيى حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي

وعدني ربي قضبانا من قضبانها غرسها بيده وهي جنة الخلد فليتول عليا وذريته من بعده فانهم لن يخرجوكم من باب هدى ولن يدخلوكم في باب ضلالة.
(مطير والباوردي وابن شاهين وابن منده - عن زياد بن مطرف وهو واه) (1) 32961 لا تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدي - يعني عليا.
(طب عن وهى بن حمزة).
32962 لا يقضي ديني غيري أو علي.
(طب - عن حبشي بن جنادة).
32963 يا بريدة ! إن عليا وليكم بعدي فأحب عليا فانه يفعل ما يؤمر (الديلمي - عن علي).
32964 سيكون بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فانه الفاروق بن الحق والباطل.
(أبو نعيم - عن أبي ليلي الغفاري).
32965 يا علي ! أن تغسل جثتي وتؤدي ديني وتواريني في
حفرتي وتفي بذمتي وأنت صاحب لوائي في الدنيا والاخرة.
(الديلمي - عن أبي سعيد).
32966 إن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم.
(حل - عن حذيفة).
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 108) وقال رواه الطبراني وفيه يحي ابن يعلى الاسلمي وهو ضعيف ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7995

32967 إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، قيل : أبو بكر وعمر ، قال : لا ، ولكنه خاصف النعل - يعني عليا.
(حم ع ، هب ، ك ، حل ، ص - عن أبي سعيد ، وضعف).
32968 أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلى يقاتل على تأويله.
(ابن السكن عن الاخضر الانصاري ، وقال : في إسناده نظر ، والاخضر غير مشهور في الصحابة ، قط في الافراد ، وقال : تفرد به جابر الجعفي وهو رافضي).
32969 والذي نفسي بيده ! إن فيكم لرجلا يقاتل الناس من بعدي على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله فيكبر قتلهم على الناس يطعنون على ولى الله تعالى ويسخطون عمله كما سخط موسى أمر السفينة والغلام والجدار ، فكان ذلك كله رضي الله تعالى (الديلمي - عن أبي ذر).
32970 يا علي ! ستقاتلك الفئة الباغية وأنت على الحق ، فمن لم ينصرك يومئذ فليس مني.
(ابن عساكر - عن عمار بن ياسر).
32971 يا أبا رافع ! سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا ، حق على الله جهادهم ، فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه
فبقلبه ، ليس وراء ذلك شئ.
(طب - عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده).
32972 يا عمار ! إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7996

غيره فاسلك مع علي ودع الناس ، إنه لن يدلك على ردي ولن يخرجك من الهدى.
(الديلمي - عن عمار بن يسار وعن أبي أيوب).
32973 من أطاعني فقد أطاع الله عزوجل ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع عليا فقد أطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني.
(ك - عن أبي ذر).
32974 من فارق عليا فارقتني ، ومن فارقني فقد فارق الله.
(طب عن ابن عمر).
32975 من فارقك يا علي فقد فارقني ، ومن فارقني فقد فارق الله.
(طب - عن ابن عمر).
32976 من فارقك يا علي فقد فارقني ، ومن فارقني ، فقد فارق الله (ك - عن أبي ذر).
32977 أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب (الديلمي - عن سلمان).
32978 أنا مدنية العلم وعلي بابها.
(أبو نعيم في المعرفة - عن علي).
32979 أنا مدنية العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأته من بابه.
(طب - عن ابن عباس).
32980 علي بن أبي طالب أعلم الناس بالله والناس حبا وتعظيما لاهل لا إله إلا الله.
(أبو نعيم - عن علي).
32981 علي باب علمي ومبين لامتي ما أرسلت به من بعدي ،

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7997

حبه إيمان وبغضه نفاق والنظر إليه رأفة.
(الديلمي - عن أبي ذر).
32982 قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا ، وعلي أعلم بالواحد منهم.
(حل والازدى في الضعفاء وأبو علي الحسين بن على البردي في معجمه وابن النجار وابن الجوزي في الواهيات - عن أبي مسعود).
32983 يا علي ! أنت تبين لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي.
(الديلمي - عن أنس).
32984 أبشر يا علي ! حياتك وموتك معي.
(ابن قانع وابن منده ، عد ، طب وابن عساكر - عن شرحبيل بن مرة ، وفيه عباد بن زياد الازدي متروك).
32985 أخوك استسقى قبلك يشرب ما هو بأحبهما إلى وإنهما عندي لبمكان واحد ، وإني وإياك وهما وهذا الراقد يوم القيامة لفي مكان واحد.
(طب - عن علي).
32986 إن أخاك استسقى قبلك ما هو مأثر عندي منه ، وإنهما عندي بمنزله واحد ، وإني وإياك وهما وهذا النائم لفي مكان واحد يوم القيامة.
(طب - عن أبي سعيد).
32987 إذا كان يوم ضربت لي قبة من ياقوتة حمراء على يمين العرش ، وضربت لابراهيم قبة من ياقوتة خضراء على يسار العرش ،

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7998

وضربت فيما بيننا لعلى بن أبي طالب قبة من لؤلؤ بيضاء ، فما ظنك بحبيب بين خليلين.
(هق في فضاإل الصحابة وابن الجوزي في الواهيات -
عن سلمان).
32988 إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ، فقصري في الجنة وقصر إبراهيم في الجنة متقابلين ، وقصر علي بن أبي طالب بين قصري وقصر إبراهيم ، فياله من حبيب بين خليلين.
(ك في تاريخه ، هق في فضائل الصحابة وابن الجوزي في الواهيات - عن حذيفة).
32989 إن الملائكة صلت علي وعلى علي سبع سنين قبل أن يسلم بشر.
(كر ، وفيه عمرو بن جميع).
32990 إن هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة ، وهذا الصديق الاكبر ، وهذا فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الظالمين - قاله لعلي.
(طب - عن سلمان وأبي ذر معا ، هق ، عد - عن حذيفة) (1) 32991 أولكم واردا على الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب.
(ك ولم يصححه والخطيب - عن سليمان).
32992 أول من صلى معي علي.
(ك في تاريخه والديلمي - عن ابن عباس).
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 102) وقال.
رواه الطبراني والبزار وفيه عمر بن سعيد المصري وهو ضعيف.
ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7999

32993 لو أن السماوات والارض موضوعتان في كفة وإيمان علي في كفة لرجح إيمان علي.
(الديلمي - عن ابن عمر).
32994 يا علي ! أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي ، وتخصم بسبع ولا يحاجك فيها أحد من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله وأوفاهم بعهد الله
وأقومهم بأمر الله وأقسمهم بالسوية وأعدلهم في الرعية وأبصرهم بالقضية وأعظمهم عند الله مزية.
(حل - عن معاذ).
32995 يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيها أحد يوم القيامة : أنت أول المؤمنين بالله إيمانا وأوفاهم بعد الله وأقواهم بأمر الله وأرأفهم بالرعية وأقسمهم بالسوية وأعلمهم بالقضية وأعظمهم مزية يوم القيامة.
(حل - عن أبي سعيد).
32996 أما إنك ستلقى بعدي جهدا ! قال : في سلامة من ديني ؟ قال : نعم - قاله لعلي.
(ك - عن ابن عباس).
32997 إن الامة ستغدر بك من بعدي ، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتى ، من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذا سيخضب من هذا - يعني لحيته من رأسه.
(قط في الافراد ، ك ، خط - عن علي).
32998 لا تموت حتى تضرب ضربة على هذا فتخضب هذه ، ويقتلك أشقاها كما عقر ناقة الله أشقى بني فلان.
(قط في الافراد - عن علي).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8000

32999 إن هذا لن يموت يملا غيظا ولن يموت إلا مقتولا - قال لعلي.
(قط في الافراد وابن عساكر - عن أنس).
33000 يأتي الوحيد الشهيد ، يأتي الوحيد الشهيد - قاله لعلي.
(ع - عن عائشة).
33001 إن عليا سبقك بالهجرة - قاله للعباس.
(طب - عن أسامة بن زيد).
33002 أوصيكم بهذين خيرا ، لا يكف عنهما أحد ولا يحفظهما
لي إلا أعطاه الله تعالى نورا يرد به علي يوم القيامة - يعني عليا والعباس.
(الديلمي - عن ابن عباس).
33003 بخ لكما ! أنا سيد ولد آدم وأنتما سيد العرب - قاله لعلي والعباس.
(ابن عساكر - عن ابن عباس عن أبيه).
33004 أما بعد فاني أمرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قائلكم ، وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكن أمرت بشئ فاتبعته (حم ، ص - عن زيد بن أرقم).
33005 سدوا هذه الابواب إلا باب علي.
(حم ، ك ، ص - عن زيد بن أرقم).
33006 أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
(ك وتعقب - عن عائشة قط في الافراد - عن ابن عباس ، ك - عن جابر).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8001

33007 يا أنس ! انطلق وادع لي سيد العرب ، قالت عائشة : ألست سيد العرب ؟ قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب ، فلما جاء قال : يا معشر الانصار ! ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا ، هذا علي فأحبوه بحبي وأكرموه بكرامتي ، فان جبريل أمرني بالذي قلت لكم عن الله عزوجل.
(طب - عن السيد الحسن ، قال ابن كثير : هذا حديث منكر).
33008 يا عائشة ! إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى علي بن أبي طالب ، فقالت : يا نبي الله ! ألست سيد العرب ؟ قال : أنا إمام المسلمين وسيد المتقين ، إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى سيد العرب.
(الخطيب - عن سلمة بن كهيل ، وأورده ابن الجوزي
في العلل المتناهية).
33009 مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين - قاله لعلي.
(حل عن علي).
33010 لما عرج بي إلى السماء انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه ذهب يتلالا فأوحى إلى ربي : في علي ثلاث خصال : أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين.
(الباوردي وابن قانع ، بز ، ك وتعقب أبو نعيم - عن عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أبيه ، قال ابن حجر : ضعيف جدا منقطع ، ك - عن الله بن أسد بن زرارة عن أبيه ، قال غريب المتن في الاسناد ولا أعلم لابن زرارة في الوحدان حديثا غيره ، قال أبو موسى

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8002

33012 أنا المنذر وعلى الهادي ، وبك يا على يهتدي المتهدون من بعدي (الديلمي - عن ابن عباس).
33013 أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة - يعني عليا.
(الخطيب عن أنس).
33014 أيها الناس لا تشكوا عليا ، فو الله ! إنه لاخيشن (2) في ذات الله عزوجل وفي سبيل الله.
(حم ، ك ، ض - عن أبي سعيد).
33015 يا أيها الناس لا تشكوا عليا ، فو الله إنه لاخيشن في دين
الله.
(حل - عن أبي سعيد).
__________
1) أخرجه الحاكم في المستدرك (3 / 138) وقال الذهبي : الحديث موضوع لان في سنده عمرو بن الحصين وشيخه متروكان ص.
2) لاخيشن : الخشونة ضد اللين ، واخشوشن الرجل : تعود لبس الخشن والاخشن : مثل الخشن.
وفي الحديث أخيشين في ذات الله.
المختار (137) ب.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8003

33016 تكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق - يعني عليا.
(طب - عن كعب بن عجرة).
33017 لا تسبوا عليا فانه ممسوس في ذات الله تعالى.
(طب ، حل عن كعب بن عجرة).
33018 الحق مع ذا ، الحق مع ذا - يعني عليا.
(ع ، ص - عن أبي سعيد).
33019 الله ورسوله وجبريل عنك راضون.
(طب - عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده) أن رسول الله بعث عليا مبعثا فلما قدم قال له : فذكره.
33020 يا علي ! إن جبريل زعم أنه يحبك قال : وقد بلغت أن يحبني جبريل ؟ قال : نعم ، ومن هو خير من جبريل ، الله عزوجل يحبك.
(الحسن ابن سفيان - عن أبي الضحاك الانصاري).
33021 حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب.
(تمام وابن عساكر - عن أبي ، وأورده ابن الجوزي ف يالموضوعات).
33022 ما ثبت الله حب علي في قلب مؤمن فزلت به قدم
إلا ثبت الله قدما يوم القيامة على الصراط.
(الخطيب في المتفق والمفترق - عن محمد بن علي معضلا).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8004

33023 محبك محبي ومبغضك مبغضي - قاله لعلي.
(طب - عن سلمان) (1) 33024 من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله.
(طب - عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده ، طب - عن أم سلمة).
33025 من أحبك فبحبي أحبك ، فان العبد لا ينال ولايتي إلا بحبك - لعلي.
(الديلمي - عن ابن عباس).
33026 لا يبغضك مؤمن ولا يبحك منافق - قاله لعلي.
(عم عن أم سلمة).
33027 لا يبغض عليا مؤمن ولا يحبه منافق (ش - عن أم سلمة).
33028 لا يحبك إلا مؤمن لا يبغضك إلا منافق - قاله لعلي.
(م - عن علي).
33029 لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق (طب - عن أم سلمة).
33030 يا علي ! طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 132) وقال : رواه الطبراني وفيه عبد الملك الطويل وثقه ابن حبان ضعفه الازدي وبقية رجاله وثقوا ورواه البزار بنحوه.
ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8005

[ramialsaiad]

(الامراء من قريش) (14790) - الامراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث : ما رحموا إذا استرحموا ، وقسطوا وعدلوا إذا حكموا.
(ك عن أنس)
__________
(1) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (5 / 193) عن سيار بن سلامة.
وقال رواه أحمد وأبو يعلى أتم منه وفيه قصة والبزار ورجال أحمد رجال
الصحيح خلا : سكين بن عبد العزيز وهو ثقة.
ص.
*).
(14791) - الامراء من قريش من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم تحات تحات (2) تحات : ومنه الحديث (تحاتت عنه ذنوبه) أي تساقطت ، ومنه الحديث (ذاكر الله في الغافلين مثل الشجرة الخضراء وسط الشجر الذي تحات ورقه من الضريب) أي تساقط.
النهاية (1 / 337) ب.
*) الورق.
(الحاكم في الكنى عن كعب بن عجرة).
(14792) - الائمة من قريش أبرارها امراء أبرارها ، وفجارها أمراء فجارها ، وإن أمرت عليكم قريش حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فان خير بين إسلامه وضرب عنقه فليتقدم عنه.
(ك هق عن علي) (3) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (5 / 192) وقال : رواه الطبراني في الصغير والاوسط عن شيخه حفص بن عمر الصباح الرقي.
وقال الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع عليه ، وأخرجه الحاكم في المستدرك (4 / 76).
ص.
*).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=3808

33831 الائمة من قريش (ش ، ق عن أنس ، ش ، ق عن علي).
33832 الائمه من قريش ، ولكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا : ما حكموا فعدلوا ، واسترحموا فرحموا ، وعاهدوا فوفوا ، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
(طب - عن أبي برزة).
33833 الناس تبع لقريش ، برهم لبرهم وفاجرهم لفاجرهم (ش عن سعيد بن إبراهيم بلاغا).
33834 الناس تبع لقريش في هذا الامر ، خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم (ش وابن جرير عن أبي هريرة).
33835 الناس تبع لقريش في الخير والشر إلى يوم القيامة (ش ، حم ، م ، حب عن جابر ، طب والخطيب عن عمرو بن العاص).
33836 الناس تبع لقريش (طس ، ض عن سهل بن سعد).
33837 أمان أمتي من الاختلاف والموالاة لقريش ، قريش أهل الله ، قريش أهل الله ، قريش أهل الله ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس (ابن جرير عن ابن عباس ، وفيه إسحاق بن سعيد بن أركون ضعفوه).
33838 الناس تبع لقريش ، صالحهم تبع لصالحهم وشرارهم

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8175

33852 لا يزال هذ الامر ظاهرا على من ناواه ، لا يضره مخالف ولا مفارق حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة من قريش (طب عنه).
33853 لا يزال أمر هذه الامة طاهرا حتى يقوم اثنا عشر كلهم من قريش (طب عنه).
33854 لا يزال أمر هذه الامة هاديا على من ناواه حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش (طب عنه).
33855 لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعه أو يكون اثنا عشر خليفة كلهم من قريش (طب عنه).
33856 لا يضر هذا الدين من ناواه حتى يقوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش (طب عن جابر بن سمرة).
33857 يملك هذه الامة اثنا عشر خليفه كعدة نقباء بني اسرائيل (حم ، طب ، ك عن ابن مسعود).
33858 يكون لهذه الامة اثنا عشر قيما لا يضرهم من خذلهم ، كلهم من قريش (طب عن جابر بن سمرة).
33859 يكون بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى (نعيم بن حماد في الفتن عن ابن مسعود).
33860 يكون من بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش (طب عنه).

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8178

33861 لن يزال هذا الدين قائما إلى اثني عشر من قريش ، فإذا هلكوا ماجت الارض بأهلها (ابن النجار عن أنس).
33862 لا يزال هذ الدين واصبا ما بقي من قريش عشرون رجلا (نعم بن حماد في الفتن ، عق عن ابن عباس).
33863 لا تعلموا قريشا وتعلموا منها ، ولا تقدموا قريشا ولا تأخروا عنها ، فانها للقرشي قوة الرجلين من غيرهم (طب عن ابن أبي خيثمة).
33864 إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش (ش عن جبير بن مطعم).
33865 إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش (ط ، حم ، ع وابن أبي عاصم والباوردي ، حب ، ك ، طب ، ق في المعرفة ، ص عن جبير بن مطعم).
33866 للقرشي مثل قوة رجلين من من غير قريش (ط ، طب وأبو نعيم عن جبير بن مطعم ، وهو صحيح).
33867 إن خيار أئمة قريش خيار ائمة الناس (طب عن شريح بن عبيد عن الحارث بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود وأبي أمامة).
33868 شرار قريش خير شرار الناس (الشافعي ، ق في المعرفة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=8179

الفتن بعد فتحها ثم تجئ فتنة غبراء مظلمة ، ثم تتبع الفتن بعضها بعضا حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له المهدي ، فان أدركته فاتبعه وكن من المهتدين (طب - عن عوف بن مالك) (1) 31145 - لتنتقين كما ينتقى التمر من حثالته.
(ابن عساكر - عن أبي هريرة).
31146 أتدرون ما هذا ؟ تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذه.
(خ في تاريخه ، حب ، ك ، طب ، ص - عن رويفع بن ثابت).
قال : قرب لرسول الله ص تمر ورطب فأكلوا منه حتى لم يبق منه إلا نواة قال - فذكره.
31147 لن تفنى أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمعامع ، قيل : يا رسول الله ! ما التمايز ؟ قال : عصبية يحدثها الناس بعدي في الاسلام ، قال : فما التمايل ؟ قال : تميل القبيلة على القبيلة فتستحل حمرتها ، قيل : فما المعامع ؟ قال : سير الامصار بعضها إلى بعض حتى تختلف أعناقهم في الحرب.
(ك وتعقب (2) عن حذيفة ، نعيم بن حماد في الفتن
عن أبي هريرة).
__________
1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (7 / 323 / 324) رواه الطبراني وفيه عبد الحميد بن إبراهيم وثقه ابن حبان وهو ضعيف وفيه جماعة لم أعرفهم ص.
2) أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الفتن والملاحم (4 / 524) وقال : صحيح الاسناد وقال الذهبي : فيه سعيد بن سنان متهم به وفي الحديث تصحيف استدركته منه.
ص.
(*)

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=2080&pageID=7567