عقيدة المسلم الصحيحه أرجو فهمها بدون تعصب

[الفقير إلي الله 1]

وأما كلام الحسين بن علي خلوا بربهم هذا ليس بحديث أنما هو من كلامه رضي الله عنه وإذا ثبت عنه فهو مصداقية لحديث النزول الذي هو ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقلت هذا سابقا

[الرضا]

أنت أستشهدت بتصحيح الالباني لهذا الحديث وتجاهلت شرح الالباني لحديث العترة الذي شاركنا فيه قبل إذا كان تبي تحجني بتصحيح الالباني للحديث راجع الموضوع وافهم الشرح بعدين ابي انقل لك شرح الحديث صح من موقع شبكة الدفاع عن السنة النبوية والشرح موجود كامل

وتجاهلت تصحيح الالباني هذا الحديث


وعظَنا رَسولُ اللهِ مَوعظةً وجِلَت مِنها القُلوبُ ، و ذرِفَت مِنها العُيونُ ، فقُلنا : يا رسولَ اللهِ ! كأنَّها موعِظةُ مودِّعٍ فأوصِنَا قال : أُوصِيكُم بتَقوى اللهِ ، و السَّمعِ و الطَّاعةِ ، و إن تَأَمَّرَ عليكُم عبدٌ ، و أنَّهُ من يَعِش منكُم فسيَرى اختلافًا كثيرًا ، فعليكُم بسُنَّتِي ، و سُنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدين المهديِّين ، عَضُّوا علَيها بالنَّواجذِ ، و إيَّاكُم و مُحدَثاتِ الأمورِ ، فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضَلالةٌ الراوي : العرباض بن سارية . المحدث : الألباني . المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 37 خلاصة حكم المحدث : صحيح

يقول كل بدعة ضلاله يعني أهل البيت يبون يحدثون في دين الله ما ليس منه بعد وفاة الرسول مستحيل


والخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعا وجمعنا وإياهم في جنات الخلد

يا فقير دين ومعرفة وثقافة
بأعتبار هذا الحديث صحيح عندك
وأنه يوصي بأتباع سنة الخلافء الراشدين
أرجو ان تنتبه للسؤال
1 ـ من هم الخلفاء الراشدين عندك
2 ـ لو اختلف الراشدين فيما بينهم او لم نجد جواب عند الخليفة الراشد بماذا نعمل )
جاوب بدون تسويد صفحات وإلا احضر بل أرميك قي مزابل الوهابية
الجواب على قدر السؤال

[العقيلة زينب]

والله أني لم أنقل لكم عقيدة المسلم الصحيحة وقبلها موضوع قولوا لا إله إلا الله تفلحوا والثالث شرح حديث العترة والمدعومة بكلام الله وكلام رسوله الذي هو مصدر التشريع وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم إلا أبي لكم الخير وأسأل الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم الحنان المنان فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ذو الجلال والإكرام أن يجعلها شاهدة لي ولكم ولا يجعلها شاهدة علينا يوم لا ينفع ما ل ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

عجيب غريب
الاخ الفقير يريد يهدينا ...ما شاء الله لانه يقول أبي لكم الخير{بدون تعليق}

[الكف الفضي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عـليكم

السلام على السادة الاعضاء الذين دخلوا في النقاش مع العضو ( الفقير ...)

وأني أحببت المشاركة معهم وهم وفقهم الله سيكملون المشوار مع (العضو الفقير .. ) المحتار

فقط اني اردت المشاركة في بعض الراي من خلال مقدمة و سؤالين ...

المقدمة
لماذا سمى العضو اسمه بهذا الاسم (الفقير الى الله) ؟

الجواب: لايخفى من ان استعمال اسلوب المسكين الفقير من التاثير على المخاطب و الناس لكي يخدع
الناس من خلال العاطفة.

لماذا العضو الفقير سمى موضوعه بـ (عقيدة المسلم الصحيحة ....الخ)

هنا العضو( الفقير) كماسمى نفسه قد نصب نفسه هاديا للناس أولا ,

ثم نصب نفسه بانه عارف بالعقيدة الصحيحة ثانيا, ثم يدعوا الى عدم التعصب ثالثا .

انتهت المقدمة ونطرح هنا سؤالين يرجى من العضو (الفقير) الاجابة عليها

السؤال الاول:- ماهي عقيدتك ومذهبك هل أنت 1- حنفي 2- مالكي 3- حنبلي 4-شافعي ؟

السؤال الثاني: ما هو الضابط او الميزان في معرفة العقيدة الصحيحة من العقيدة الباطلة ؟ اي كيف نعرف العقيدة الصحيحة من الباطلة ؟

واعلم انك لن تجيب على الاسئلة لانك فقير المعرفة والعلم

واترك اكمال النقاش للاخوة الاعضاء الكرام وفقهم الله

والسلام عليكم

[عيسى 14]

عزيزي الرضا هو هذا العضو المخالف فاكر انه جاي يناقش بما يريد يسود الصفحات او يترك النقاش كأن اعضاء المنتدى ملهوفين على نقاشه! يأتي حاصرا للنقاش على مزاجه والا فأن الاخ الفاضل الصريح او الكف الذهبي وحضرتكم انتم اساتذه واهلا للرد على اي شبهه تطرح فعليه ان يجيب على اي سؤال طالما هو عمل بأسلوب السلفي المعتاد النسخ واللصق من عقائد ما يسمى بأهل السنة والجماعة التي معرفها جيدا ...

[الفقير إلي الله 1]

الخلفاء الراشدين ذكرناهم في نقاشنا سابق 1 ابو بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب الخليفة الرابع

كل الخرافات التي تقال عن أختلاف الخلفاء الراشدين بينهم باطله وخاصة في مسائل العقيدة وإذا حذفتي من منتداك منتداك ماهوب مرجع للمسلمين وانا ولله الحمد قدمت فيه ما يبري ذمتي أمام الله وانت اتق الله لا تعترض على كلام الله وكلام رسوله وتحتج بالحجج الباطلة وتا خذ ذنوب الناس يوم عرضك على ربك وان حذفتني وان طلعت من كيفي الله سوف ينصر كلامة وكلام رسوله غصب عني وعنك وأهل البدع مزقوا حتى المصاحف ورموها في الزبائل


يامن سميت نفسك مشرف قسم فضائل أهل البيت وأهل البيت في واد وانت في واد آخر الله غني عن خلقة

[الفقير إلي الله 1]

الكف الذهبي انت فقير المعرفة الشافعي والمالكي والحنبلي بو حنيفة هم علما اهل السنة كافة وانا من أهل السنة وهم أصول

دينهم القرآن والسنة النبوية المطهرة وأختلافهم في مسائل لا تتعلق بالعقيدة

سؤالك الثاني واضح في موضوع عقيدة المسلم الصحية الذي ذكرناه قبل إلا إذا كان ما فهمت الموضوع

[الصريح]

الاخوة الافاضل جميعا بارك الله بكم جميعا اسمحوا لي اكمال الحوار مع الاخ المحترم لاني سافرت هذين اليومين وانقطعت عن المنتدى

الاخ الفاضل الفقير هناك امور معروفة في الحوار الجميع متفق عليه اهمها وحدة الموضوع فانت اتيت بعدة اشياء في اصل موضوعك وانا اقتبست منها واحدة وسالتك عنها وهي عدم مخالفة الرسول ومن يخالفه خاسر الدنيا والاخرة
وانت قد قررت بنفسك بان من يخالف كلام رسول الله خاسر ؟

وبعدها سالتك عن كلام رسول الله الصحيح في مصادرك وتصحيح الالباني لحديث اني مخلف فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي بدليل مانقلته اليك نصاً :

2457. قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.
المصدر :صحيح جامع الصغير وزيادته، ج1، ص482، ح2457،

الراوي : زيد بن ثابت .

حكم الحديث ( صحيح )
ولكن بصراحة لم نرى لك جواباً وانما ذهبت الى حديث اخر وهو اجنبي عن الحوار وهو كتاب الله وسنتي ؟ مع العلم ان كلامنا ليس في كتاب الله وسنتي وانما في كتاب الله وعترتي وان من لم يمتثل امر رسول الله يكون خاسراً ...
فيفترض بك اما ان ترد هذا التصحيح او تعطي رايك من هذا الحديث الصحيح ولماذا لم تمتثل لقول رسول الله الصحيح وانت أقررت على نفسك من يخالف كلام رسول الله الصحيح فهو خاسر ؟

اما حديث كتاب الله وسنتي ابشر سوف تسرك الاجابه وسوف اثبت لك ومن خلال مصادرك الصحيحة بانه مكذوب ولاسند له لكن قبل ان نتكلم فيه اعطني رايك بهذا الحديث الصحيح اعلاه وهو اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ؟
لكي نعرف من منا خالف رسول الله ومن منا الذي امتثل
واذا اثبت لي ان حديث كتاب الله وعترتي اهل بيتي غير صحيح انا اصبح وهابي معاك وتحصل بي على ثواب الهداية تفضل

وارجوك فليكن ردك علمياً وبنفس الموضوع .

[الفقير إلي الله 1]

أنت أستشهدت بتصحيح الالباني لهذا الحديث وتجاهلت شرح الالباني لحديث العترة الذي شاركنا فيه قبل إذا كان تبي تحجني بتصحيح الالباني للحديث راجع الموضوع وافهم الشرح بعدين ابي انقل لك شرح الحديث صح من موقع شبكة الدفاع عن السنة النبوية والشرح موجود كامل

وتجاهلت تصحيح الالباني هذا الحديث


وعظَنا رَسولُ اللهِ مَوعظةً وجِلَت مِنها القُلوبُ ، و ذرِفَت مِنها العُيونُ ، فقُلنا : يا رسولَ اللهِ ! كأنَّها موعِظةُ مودِّعٍ فأوصِنَا قال : أُوصِيكُم بتَقوى اللهِ ، و السَّمعِ و الطَّاعةِ ، و إن تَأَمَّرَ عليكُم عبدٌ ، و أنَّهُ من يَعِش منكُم فسيَرى اختلافًا كثيرًا ، فعليكُم بسُنَّتِي ، و سُنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدين المهديِّين ، عَضُّوا علَيها بالنَّواجذِ ، و إيَّاكُم و مُحدَثاتِ الأمورِ ، فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضَلالةٌ الراوي : العرباض بن سارية . المحدث : الألباني . المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 37 خلاصة حكم المحدث : صحيح

يقول كل بدعة ضلاله يعني أهل البيت يبون يحدثون في دين الله ما ليس منه بعد وفاة الرسول مستحيل


والخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعا وجمعنا وإياهم في جنات الخلد

[الصريح]

أنت أستشهدت بتصحيح الالباني لهذا الحديث وتجاهلت شرح الالباني لحديث العترة الذي شاركنا فيه قبل إذا كان تبي تحجني بتصحيح الالباني للحديث راجع الموضوع وافهم الشرح بعدين ابي انقل لك شرح الحديث صح من موقع شبكة الدفاع عن السنة النبوية والشرح موجود كامل

وتجاهلت تصحيح الالباني هذا الحديث


وعظَنا رَسولُ اللهِ مَوعظةً وجِلَت مِنها القُلوبُ ، و ذرِفَت مِنها العُيونُ ، فقُلنا : يا رسولَ اللهِ ! كأنَّها موعِظةُ مودِّعٍ فأوصِنَا قال : أُوصِيكُم بتَقوى اللهِ ، و السَّمعِ و الطَّاعةِ ، و إن تَأَمَّرَ عليكُم عبدٌ ، و أنَّهُ من يَعِش منكُم فسيَرى اختلافًا كثيرًا ، فعليكُم بسُنَّتِي ، و سُنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدين المهديِّين ، عَضُّوا علَيها بالنَّواجذِ ، و إيَّاكُم و مُحدَثاتِ الأمورِ ، فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضَلالةٌ الراوي : العرباض بن سارية . المحدث : الألباني . المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 37 خلاصة حكم المحدث : صحيح

يقول كل بدعة ضلاله يعني أهل البيت يبون يحدثون في دين الله ما ليس منه بعد وفاة الرسول مستحيل


والخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعا وجمعنا وإياهم في جنات الخلد

اخي المكرم لاباس اذا تستعين باحد يقرأ لك ماكتبنا لانك كما يبدوا لم تقرأ وانما فقد تنسخ ولاتعرف ماتنسخة ؟

انا اتكلم بشي وان بعيد عن الموضوع تقلي راجع شرح الالباني ؟؟ ياخي بالله عليك الالباني عالم وهابي سلفي وتحتج به علي وانا شيعي لااعترف به
و انا احتج عليك به لكي الزمك به ثم الاحتاج بشرحة غير صحيح
لاني انقل لك رواية عن رسول الله نقلها جميع علمائكم وهي صحيحة بما فيهم الالباني وتاتي انت وتقول راجع شرح الالباني!!!
الرواية واضحة وصريحة تامركم بان خليفة رسول الله الكتاب والعترة (حينما قال اني مخلف فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي )
وانت لم تمتثل لرسول الله لا للكتاب ولا للعترة وبالتالي انت الذي اعترفت بان الذي لم ياخذ بكلام رسول الله فهو خاسر
النتجية انت خاسر لعدم اخذك كلام رسول الله الصحيح من طريقكم

واذا لم تستطيع فهم هذا الكلام لاباس ابسطة اليك اكثر لكن لاتنسخ المشاركة للمرة الثالثة والرابعة .