الرسول ام الصحابه احرص على الدين

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين


مالكم كيف تحكمون هل هم اكثر حرصا على الرسالة من صاحب الرسالة وخاتمها ويلقي بحابلها على قاربها 0 ولايستخلف من ينوبه على الرسالة واصحاب الخلافة يطلبون ذلك منالخليفة واليكم الدليل 00 ام المؤمنين عائشة تبعث الى عمر بن الخطاب حين طعن فتقول له (استخلف على امة محمد ولاتدعهم بعدك هملا فاني اخشى عليهم الفتنة ؟؟؟؟ واترك التعليق لكل عاقل ولبيب عائشة تخشى الفتنة والرسول ( صلى الله عليه واله وسلم) لايعلم بالفتنة ((المصدر الامامة والسياسة لابن قتيبة :42
وكذلك اليكم المشهد الاخر عبد الله بن عمر يدخل على ابيه حين طعن فيقول له ((ان الناس زعموا انك غير مستخلف وانه كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها رايت ان قد ضيع 0 فرعاية الناس اشد 00 ماشاء الله وصحاب الرسالة يترك الامة بدون راعي
المصدر صحيح مسلم 6:5 كتاب الامارة باب الاستخلاف والموضوع لايحتاج الى تعليق
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ }ق37
لو نظرنا الى الامر نظرة عقلية بدون تعصب لجهة او رمز معين لنحكم العقل مع العلم العقل هو النبي الباطني وبه يعاقب الانسان ويثاب ولو ابتعدنا عن الهوى 00 الان ومن خلال الوضائف المادية ابتداء من اقل وظيفة في دائرة الى اعلى مرتبة للدولة 0 من الافضل بقيادة زمام الامور اليس تكون لصاحب المؤهلات العلم والقوة والشجاعة 0 وماذا تكون التيجة لو كان رئيس دولة او مدير مصنع او امام جماعة او حتى راعي ابل لو كان لاتوجد عنده مؤهلات ماذا تكون النتيجة 00 فهل يعقل من قال فيه رسول الله الذي لاينطق عن الهوى فهل يعقل تسلم الامور بمن لايذكره بشيء يذكر وكل ماذكر بحق علي هو 00 حادثة وحديث لم يكن هناك حديث بدون مناسبة فمرة يقول له انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لانبي بعدي 0 صحيح البخاري 576:5 كتاب فضائل الصحابة 0 وقال عنه غدا لاعطين غدارايتي الى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار ليس فرار امتحن الله قلبه للايمان 0 صحيح البخاري 76:5 كتاب فضلئل الصحابة باب مناقب علي 00 وغيرها من الاحاديث ومناسباتها


منقول لكم

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تعالى نستعين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين

أخي الكريم أشكرك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

قبل الدخول في الدليل بان رسول الله أوصى بالخلافة وبشهادة أمهات المصادر السنية ؟ ومن الأحاديث المتواترة لكن لااعلم ماحكم من وصلته وصية رسول الله (صلى الله عليه واله) ولم يمتثل لها فهل يعد مطيع لله ورسوله ام لا؟؟؟ والدليل

حديث الثقلين ورد في عدة الألفاظ منها : اني تارك فيكم الخليفتين ؟؟؟ أي ان رسول الله ارتحل وهو مخلف من بعده خليفتين ؟؟ أولهما كتاب الله والخليفة الثاني هو أهل البيت وهناك أحاديث بنفس المضمون لكن عبرت عنهما الثقلين ؟؟ فلا يصح لقائل إطلاقا ان يقول ان رسول الله خرج من هذه الدنيا ولم يخلف من بعده ولم يوصي ؟؟؟ فهذه صريح الروايات أخي الكريم لايمكن إنكارها على أي حال من الأحوال لأنها واضحة وصريحة ومن كتب القوم ؟

وعلى سبيل المثال ما ذكرت في صحاحهم .
فمنهم مسند احمد رقم الحديث 10681 ج22 ص 226 وذكره صاحب المستدرك على الصحيحين برقم 4555 -ج 10 ص 379 وذكره الطبراني في المعجم الاوسط ج8 ص57 وذكره مسند ابي يعلي الموصلي ص 53 ج 3 أخرجه التِّرْمِذِي (3788) وذكره صاحب المعجم الكبير ج5 ص166 وذكره فيه التكمله من كنت مولاه ... وذكره صاحب جامع الأحاديث وذكره جمله من العلماء .
فيتبن من كثرة الأحاديث ان رسول الله أوصى بخليفتين

بعده الأول القران والثاني ألعتره ؟؟؟ وعليه كل من انتحل خلافته رسول الله وبدون نص فهو غاصب لها وغير مستحق لها لأنه الخلافة من مختصات الله ورسوله لأغيرهم ؟؟

أخرجه أحمد 5/181(21911
عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَوْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ .

وعليه كل من يتمسك بالله وبرسوله لابد له من التمسك بالخليفتين وهما القرآن وأهل البيت وإلا فيكون في الآخرة من الخاسرين .