شهر رمضان أحكام وآداب وتربية

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين
استحباب دعاء الصائم عند الافطار بالماثور
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ
صدق الله العلي العظيم الآية (203).

فقال الله في سورة البقرة شهر رمضان اي الايام المعدودات من شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هديكم ولعلكم تشكرون.

استحباب دعاء الصائم عند الافطار بالماثور وغيره وتلاوة القدر عن السكوني عن الامام جعفر الصادق عن ابائه عليهم السلام قال ان رسول الله صلى الله عليه واله كان اذا افطر قال للهم لك صمنا وعلى رزقك افطرنا فتقبله منا انك انت السميع العليم ذهب الضماء وابتلت العروق وبقى الاجر .

عن ابي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال تقول في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الى اخره الحمد لله الذي اعاننا فصمنا ورزقنا فافطرنا اللهم تقبل منا واعنا عليه وسلمنا فيه وتسلمه منا في يسر منك وعافية الحمد لله الذي قضى عنا يوما من شهر رمضان .

وعن الامام محمد بن علي بن الحسين قال قال عليه السلام يستجاب دعاء الصائم عند الافطار .

وعن الامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام قال ما من عبد يصوم فيقول عند افطاره ياعظيم ياعظيم انت الهي لا اله لي غيرك اغفر لي الذنب العظيم انه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه .

وعن الامام زين العابدين عليه السلام انه قال من قرء انا انزلناه عند فطوره وعند سجوده كان فيما بينهما كالمتشحط بدمه في سبيل الله .

عن الامام موسى بن جعفر عن ابائه عليهم السلام ان لكل صايم عند افطاره دعوة مستجابة فاذا كان اول لقمة فقل بسم الله ياواسع المغفرة اغفر لي فانه من قالها عند افطاره غفر له .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
ان من وجب عليه الكفارة فسافر لم تسقط عنه
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
صدق الله العلي العظيم الآية (184)

ان من وجب عليه كفارة فسافر لم تسقط عنه عن زرارة ومحمد بن ملسم قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ايما رجل كان له مال فحال عليه الحول فانه يزكيه قلت له فان وهبه قبل ذلك الشهر او بيوم قال ليس عليه شيء ابدا قال وقال زرارة عنه انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في رمضان يوما في اقامته ثم يخرج في اخر النهار في سفر فاراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه وقال وقال انه حين راى الهلال الثاني عشر وجبت عليه الزكوة ولكنه لو وهبها قبل ذلك لجاز ولم يكن عليه شيء بمنزلة من خرج ثم افطر انما لايمنع الحال عليه فاما ما لا يحل فله منعه .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
وجوب القضاء في الجنابة
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة المائدة وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ
صدق الله العلي العظيم الاية (6)

ان من اجنب ليلا في شهر رمضان ثم نام ثم استيقظ ثم نام ناويا للغسل حتى طلع الفجر وجب عليه القضاء خاصة عن معوية بن عمار قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في اول الليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شيء قلت فانه استيقظ ثم نام حتى اصبح قال فليقض ذلك اليوم عقوبة .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
ثواب صيام شهر رمضان
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
صدق الله العلي العظيم الآية ( 185)

عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله لو علمتم مالكم في شهر رمضان لزدتم ذكرا وشكرا لله

اذا كان اول ليلة من شهر رمضان غفر الله لامتي الذنوب كلها سرها وعلانيتها ورفع لكم الفى الف درجة وبنى لكم خمسين مدينة

وكتب الله لكم يوم الثاني بكل خطوة تخطو بها في ذلك اليوم عبادة سنة وثواب نبي وكتب لكم صوم سنة

واعطاكم الله يوم الثالث بكل شعره في ابدانكم قبة في الفردوس من درة بيضاء في اعلاها اثنى عشر الف بيت من النور وفي اسفلها اثنى عشر الف بيت من النور في كل بيت الف سرير وعلى كل سرير حوراء يدخل عليكم في كل يوم الف ملك مع كل ملك هدية

واعطاكم الله يوم الرابع في جنة الخلد سبعين الف قصر في كل قصر سبعون الف بيت في كل بيت خمسون الف سرير على كل سرير حوراء بين يدي كل حوراء الف وصيفة خمار احديهن خير من الدنيا وما فيها

واعطاهم الله يوم الخامس في جنة المأوى الف الف قصعة في كل قصعة ستون الف لون من الطعام لا يشبه بعضها بعضا

واعطاكم الله يوم السادس في دار السلام مائة الف مدينة في كل مدينة مائة الف دار في كل دار مائة الف بيت في كل بيت مائة الف سرير من ذهب طول كل سرير الف ذراع على كل سرير زوجة من الحور العين عليها ثلثون الف ذؤابة منسوجة بالدر والياقوت تحمل كل ذؤابة مائة جارية

واعطاكم الله يوم السابع في جنة النعيم ثواب اربعين الف شهيد واربعين الف صديق

واعطاكم الله يوم الثامن عمل ستين الف عابد وستين الف زاهد

واعطاهم الله يوم التاسع مايعطي الف عالم والف معتكف والف مرابط

واعطاكم الله يوم العاشر قضاء سبعين الف حاجة ويستغفر لكم الشمس والقمر والنجوم والدواب والطير والسباع وكل حجر ومدد وكل رطب ويابس والحيتان في البحار والاروراق والاشجار

وكتب لكم يوم احد عشر ثواب اربع حجات وعمرات كل مع نبي من الانبياء عليهم السلام وكل عمرة مع صديق او شهيد

وجعل الله لكم يوم اثنى عشر ان يبدل الله سياتكم حسنات ويجعل حسناتكم اضعافا ويكتب لكم بكل حسنة الف الف حسنة

وكتب الله لكم يوم ثلثة عشر مثل عبادة اهل مكة والمدينة واعطاكم الله بكل حجر ومدد مابين مكة والمدينة شفاعة

واعطاكم يوم اربعة عشر فكانما لقيتم ادم ونوحا وبعدهما ابراهيم وموسى وبعدهما داود وسليمان وكانما عبدتم الله مع كل نبي مائتي سنة

وقضى لكم الله يوم خمسة عشر حوايج الدنيا والاخرة واعطاكم الله مايعطي ايوب واستغفر لكم حملة العرش واعطاكم الله يوم القيامة اربعين نورا عشرا عن يمينكم وعشرا عن يساركم وعشرا امامكم وعشرا خلفكم

واعطاكم الله يوم ستة عشر اذا خرجتم من القبور ستين حلة تلبسونها وناقة تركبونها وبعث الله اليكم غمامة تظلكم من حزن ذلك اليوم

ويوم سبعة عشر يقول الله اني قد غفرت لهم ولابائهم ودفعت عنهم شدايد يوم القيامة

واذا كان يوم ثمانية عشر امر الله جبرائيل وميكائيل واسرافيل وحملة العرش والكربيين ان يستغفرو ا لامة محمد صلى الله عليه واله الى سنة القابلة واعطاكم الله ثواب البدريين فاذا كان يوم التاسع عشر لم يبق ملك في السموات والارض الااستاذنوا ربهم في زيارة فبوركم في كل يوم ومع كل ملك هدية وشراب

فاذا تم لكم عشرون يوما بعث الله اليكم سبعين الف ملك تحفظونكم من كل شيطان رجيم وكتب الله لكم بكل يوم صمتم صوم مائة سنة وجعل بينكم وبين النار خندقا واعطاكم ثواب تسبيح العرش والكرسي واعطاكم ثواب من قرء التورية والانجيل والزبور والفرقان وكتب الله لكم بكل ريشة على جناح جبرائيل عبادة سنة وزوجكم بكل اية في القران الف حوراء

ويوم احد وعشرين يوسع الله عليكم القبر الف فرسخ يرفع عنكم الظلمة والوحشة ويجعل قبوركم كقبور الشهداء ويجعل وجوهكم كوجه يوسف بن يعقوب عليه السلام

ويوم اثنين وعشرين يبعث الله عز وجل اليكم ملك الموت كما يبعث الى الانبياء عليهم السلام ويدفع عنكم هول منكر ونكير ويدفع عنكم هم الدنيا وعذاب الاخرة

ويوم ثلثة عشرين تمرون على الصراط مع النبين والصديقين والشهداء وكانما اشبعتم كل يتيم من امتي وكسوتم كل عريان من امتي

ويوم اربعة وعشرين لاتخرجون من الدنيا حتى يرى كل واحد منكم مكانه من الجنة ويعطى كل واحد منكم ثواب الف مريض والف غريب خرجوا في طاعة الله واعطاكم ثواب عتق الف رقبة من ولد اسماعيل

ويوم خمسة وعشرين بنى الله لكم عز وجل لكم تحت العرش الف قبة خضراء على راس كل قبة خيمة من نور يقول الله تعالى يامة محمد صلى الله عليه واله انا ربكم وانتم عبيدي وامائي استظلوا بظل عرشي في هذه القباب والخيام وكلوا واشربوا هنيئا فلاخوف عليكم ولا انتم تحزنون يامة محمد صلى الله عليه واله وعزتي وجلالي لابعثنكم الى الجنة يتعجب منكم الاولون والاخرون ولاتوجن كل واحد منكم بالف تاج من نور ولاركبن كل واحد منكم على ناقة خلقت من نور زمامها من نور وفي ذلك الزمام الف حلقة من ذهب في كل حلقة ملك قائم عليها من الملائكة بيد كل ملك همود من نور حتى يدخل الجنة بغير حساب

واذا كان يوم ستة وعشرين ينظر الله اليكم بالرحمة فيغفر الله لكم الذنوب كلها الاالدماء والاموال وقد مس بينكم كل يوم سبعين من الغيبة والكذب والبهتان

ويوم سبعة وعشرين فكانما نصرتم كل مؤمن ومومنة وكسرتم سبعين الف عار واخدمتم الف مرابط فكانما قرء تم كل كتاب انزله اللع على انبيائه

ويوم ثمانية وعشرين جعل الله لكم في الجنة الخلد مائة الف مدينة من نور واعطاكم الله في الجنة الماوى مائة الف قصر من فضة واعطاكم الله في جنة الفردوس مائة الف مدينة في كل مدينة الف حجرة واعطاكم الله في جنة الجلال مائة الف منبر من مسك في جوف كل منبر الف بيت من زعفران في كل بيت الف سرير من در وياقوت على كل سرير زوجة من الحور العين

واذا كان يوم تسعة وعشرين اعطاكم الله الف محلة في جوف كل محلة قبة بيضاء في كل قبة سرير من كافور ابيض على ذلك السرير الف فراش من السندس الاخضر فوق كل فراش حوراء عليها سبعون الف حلة وعلى راسها ثمانون الف ذوائب كل ذوائب مكللة بالدر والياقوت

فاذا اتم ثلثون يوما كتب الله بكل يوم مر عليكم ثواب الف شهيد والف صديق وكتب الله لكم عبادة خمسين الف سنة وكتب الله لكم بكل يوم صوم الفى يوم ورفع لكم ماانبت النيل درجات وكتبالله لكم برائة من النار وجواز الصراط وامانا من العذاب وللجنة باب يقال له ريان لايفتح ذلك الى يوم القيامة ثم يفتح للصائمين والصائمات من امة محمد صلى الله عليه واله ثم ينادي رضوان يامة محمد صلى الله عليه واله هلموا الى ريان فتدخل امتي في ذلك الباب الى الجنة فمن لم يغفر له في شهر رمضان ففي اي وقت يغفر له ولاحول ولاقوة لا بالله العلي العظيم وصلى الله عليه واله اجمعين الطيبين الطاهرين .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
علامة شهر رمضان رؤية الهلال
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ
صدق الله العلي العظيم الآية(189) .

ان علامة شهر رمضان وغيره رؤية الهلال فلا يجب الصوم الا للرؤية او مضي ثلاثين ولا يجوز الأفطار في اخره الا للرؤية او مضي ثلاثين وانه يجب العمل في ذلك باليقين دون الظن عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا او اذا رايتموه فافطروا وليس بالراى ولا بالتظني ولكن بالرؤية .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
وقت الافطار
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
صدق الله العلي العظيم الاية (187)

ان وقت الافطار هو ذهاب الحمرة المشرقية فلا يجوز قبله عن ابن أبي عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار من الصيام ان تقوم بحذاء القبلة وتتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الرأس الى ناحية المغرب فقد وجب الأفطار وسقط القرص .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
يكره للصايم الجدال والجهل والحلف والشتم
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة النساء وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا
صدق الله العلي العظيم الاية (107)

عن أبي عبد الله عليه السلام عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله ما من عبد صائم يشتم فيقول سلام عليك لا اشتمك كما شتمتني الا قال الرب تبارك وتعالى استجار عبدي بالصوم من شر عبدي قد اجرته من النار .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
تاكدا استحباب الأجتهاد في العبادة سيما الدعاء والاستغفار والعتق والصدقة
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ
صدق الله العلي العظيم الآية (203)

تاكدا استحباب الأجتهاد في العبادة سيما الدعاء والاستغفار العتق والصدقة في شهر رمضان وخصوصا ليلة القدر واخر ليلة من شهرمضان عن الامام علي بن موسى الرضا عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله رجب شهر الله الاصب وشهر شعبان تتشعب فيه الخيرات وفي اول يوم من شهر رمضان تغل المردة من الشياطين ويغفر في كل ليلة لسبعين الفا فاذا كان ليلة القدر غفر الله لمثل ما غفر في رجب وشعبان وشهر رمضان الى ذلك اليوم الا رجل بينه وبين اخيه شحنأ فيقول الله عز وجل انظروا هولاء حتى يتصلحوا وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه واله يوحي الله عز وجل الى حفظة الكرام البررة لاتكتبوا على عبدي وامتي ضجرهم وعثراتهم بعد العصر .

عن محمد بن عجلان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا دخل شهر رمضان لا يضرب عبدا له ولا امة والحديث طويل وفيه انه كان يكتب جناياتهم في كل وقت ويعفو عنهم في اخر ليلة من الشهر ثم يقول اذهبوا فقد عفوت عنكم واعتقت رقابكم قال وما من سنة الا وكان يعتق فيها في اخر ليلة من شهر رمضان مابين العشرين راسا الى اقل او اكثر وكان يقول ان الله عز وجل في كل ليلة من شهر رمضان عند الأفطار سبعين الف عتيق كل قد استوجب النار فاذا كان اخر ليلة من شهر رمضان اعتق فيها مثل ما اعتق في جميعه ولاني لاحب ان يراني الله وقد اعتقت رقابا في ملكي في دار الدنيا رجاء ان يعتق رقبتي من النار وما استخدم خادما فوق حول كان اذا ملك عبدا في اول السنة وفي وسط السنة اذا كان ليلة الفطر اعتق واستبدل سواهم في الحول الثاني ثم اعتق كذلك كان يفعل حتى لحق بالله ولقد كان يشتري السودان وما به اليهم من حاجة يأتي بهم عرفات فيسدبهم تلك الفرج والخلال فاذا افاض امر بعتق رقابهم وجوايز لهم من المال .
عن اسمعيل بن ابي زياد عن أبي عبد الله عليه السلام قال رمضان شهر الله استكثروا فيه من التهليل والتكبير والتحميد والتسبيح وهو ربيع الفقراء وانما جعل الاضحى ليشبع المساكين من اخوانهم من اللحم فاطعموا من فضل ما انعم الله به عليكم على عيالاتكم وجيرانكم واحسنوا جوار نعم الله عليكم وواصلوا اخوانكم واطعموا الفقراء والمساكين من اخوانكم فانه من فطر صايم فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيئا.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
تمام الصوم ثم قضاؤه
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ
صدق الله العلي العظيم الآية (187)

ان من تناول في شهر رمضان بغير مراعاة للفجر مع القدرة ثم علم انه كان طالعا وجب عليه اتمام الصوم ثم قضاؤه فان تناول بعد المراعاة فاتفق بعد الفجر لم يجب القضاء عن سماعة بن مهران قال سئلته عن رجل اكل او شرب بعد ما طلع الفجر في شهر رمضان فقال ان كان قام فنظر فلم ير الفجر فاكل ثم عاد فراى الفجر فليتم صومه ولا اعادة عليه وان كان قام فاكل وشرب ثم نظر الى الفجر فراى انه قد طلع الفجر فليتم صومه ويقضي يوما اخر لأنه بدأ بالأكل قبل النظر فعليه الأعادة

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
جواز الأكل والشرب في شهر رمضان ليلا قبل النوم وبعده والجماع
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
صدق الله العلي العظيم الاية ( 187)

جواز الأكل والشرب في شهر رمضان ليلا قبل النوم وبعده الى ان يتبين الفجر والجماع حتى يبقى لطلوع الصبح مقدار ايقاعه والغسل عن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال ان الله عز وجل لما فرض الصيام فرض ان لاينكح الرجل في شهر رمضان لا بالليل ولا بالنهار على معنى صوم بني اسرائيل في التورية فكان ذلك محرما على هذه الامة وكان الرجل اذا نام في اول الليل قبل ان يفطر حرم عليه الأكل بعد النوم افطر او لم يفطر وكان الرجل من الصحابة يعرف بمطعم بن جمير شيخا فكان الوقت الذي حفر فيه الخندق حفر في جملة المسلمين وكان في شهر رمضان فلما فرغ من الحفر وراح الى اهله صلى المغرب وابطات عليه زوجته الطعام فغلب عليه النوم فلما احضرت اليه الطعام انتبهته فقال لها استعمليه انت فاني قد نمت وحرم على وطوى ليلته واصبح صائما فغدا الى الخندق وجعل يحفر مع الناس فغشي عليه فسئله رسول الله صلى الله عليه واله عن حاله فاخبره وكان من المسلمين شبان ينكحون نسائهم بالليل سرا لقلة صبرهم فسئل النبي صلى الله عليه واله في ذلك فانزل الله احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل فنسخت هذه الاية ما تقدمها