الشمس ترد السلام على أمير المؤمنين عليه السلام

[الجياشي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
روى العلامة المجلسي
عن أبي ذر الغفاري قال: رأيت السيد محمدا
صلى الله عليه وآله وقد قال لامير المؤمنين عليه السلام ذات ليلة: إذا كان غدا اقصد
إلى جبال البقيع وقف على نشز من الارض، فإذا بزغت الشمس فسلم عليها، فإن الله
تعالى قد أمرها أن تجيبك بما فيك، فلما كان من الغد خرج أمير المؤمنين عليه السلام
و معه أبو بكر وعمر وجماعة من المهاجرين والانصار حتى وافى البقيع، ووقف على نشز من
الارض، فلما طلعت الشمس قال عليه السلام: السلام عليك يا خلق الله الجديد المطيع
له، فسمعوا دويا من السماء وجواب قائل يقول: وعليك السلام يا أول يا آخر يا ظاهر يا
باطن يا من هو بكل شئ عليم، فلما سمع أبو بكر وعمر والمهاجرون والانصار كلام
الشمس صعقوا، ثم أفاقوا بعد ساعاتهم وقد انصرف أمير المؤمنين عن المكان، فوافوا
رسول الله صلى الله عليه وآله مع الجماعة وقالوا: أنت تقول: إن عليا بشر مثلنا وقد
خاطبته الشمس بما خاطب به البارئ نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله: وما سمعتموه
منها ؟ فقالوا: سمعناها تقول: " السلام عليك يا أول " قال: صدقت هو أول من آمن بي،
فقالوا: سمعناها تقول: " يا آخر " قال: صدقت هو آخر الناس عهدا بي يغسلني ويكفنني
ويدخلني قبري، فقالوا: سمعناها تقول: " يا ظاهر " قال: صدقت بطن سري كله له، قالوا
سمعناها تقول: " يا من هو بكل شئ عليم " قال: صدقت هو العالم بالحلال والحرام
والفرائض والسنن وما شاكل ذلك، فقاموا كلهم وقالوا: لقد أوقعنا محمد صلى الله عليه
وآله في طخياء ! وخرجوا من باب المسجد

[الرضا]

الأخ الكريم
( الجياشي )
بارك الله تعالى فيكم وجزاكم خير الجزاء
على هذا الاختيار النافع
الله يوفقكم لكل ويقضي حوائجكم للدنيا والأخرة

[اختكم في الله]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
احسنتم طرح ممتاز جدا

[الجياشي]

الرضا
اختكم في الله
شكراً على هذا المرور الطيب والدعاء المبارك والثناء الجميل

هذا لو كان المذهب الشيعي حقا من عند الله لكنه من إحداث اليهود بزعامة عبد الله بن سبأ اليهودي وجعلوه مضادا لشرع الله تعالى الذي أكمله وأتمه ورضيه فلا صلة للمذهب الشيعي بدين الإسلام ولا بزمن التشريع لأنه حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بخمس وعشرين سنة فلا صلة للتشيع بدين الإسلام إلا تشويها وتحريفا ومخالفة .

[~ اجنني حبك يا حسين ~]

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته ...
جزاك الله الف خير ...
و شكراً

[الصريح]

هذا لو كان المذهب الشيعي حقا من عند الله لكنه من إحداث اليهود بزعامة عبد الله بن سبأ اليهودي وجعلوه مضادا لشرع الله تعالى الذي أكمله وأتمه ورضيه فلا صلة للمذهب الشيعي بدين الإسلام ولا بزمن التشريع لأنه حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بخمس وعشرين سنة فلا صلة للتشيع بدين الإسلام إلا تشويها وتحريفا ومخالفة .

أولا: افهم معنى التشيع قبل أن تتهمه بأنه ظهر بعد عصر النبوة بخمس وعشرين سنة، ودع عنك ما تسمعه من المتعصبين الذين لا يكلفون أنفسهم عناء الرجوع إلى كتاب الله تعالى.

فالتشيع في اللغة هو الاتباع والمشايعة، أي السير على نهج شخص واتباع طريقته، وقد ذكر القرآن الكريم هذا المعنى في قوله تعالى: ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ﴾، أي إن إبراهيم عليه السلام كان على نهج نوح عليه السلام وطريقته. فهل التشيع عندك اختراع يهودي حتى تنسبه إلى عبد الله بن سبأ؟

ثانيا: إن مفهوم التشيع لعلي عليه السلام كان معروفا في عصر رسول الله صلى الله عليه وآله، وليس أمرا مستحدثا بعد وفاته.

ومن الشواهد على ذلك ما أخرجه السيوطي في الدر المنثور عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله قال لعلي عليه السلام عند نزول قوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾: «هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين».

وأخرج عن علي عليه السلام قوله صلى الله عليه وآله: «أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض».

(الدر المنثور، السيوطي، ج15، ص577-578).

فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو من ذكر شيعة علي عليه السلام، فكيف تجعل التشيع اختراعا ظهر بعد وفاته؟

وأخيرا: لا تتعجل في اتهام أناس آمنوا بالله ورسوله وتمسكوا بوصية نبيه، فقد قال صلى الله عليه وآله في الحديث الذي أخرجته مصادر أهل السنة: «إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا».

فالشيعة امتثلوا هذه الوصية وتمسكوا بالقران وبالعترة الطاهرة، واسأل نفسك هل انت ممتثل لكلام رسول الله الذي ورد في امهات كتبكم المعتبرة والصحيحة ام لا ؟