تويت
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
أن البكاء على الحسين عليه السلام من السنن النبوية و كان أول من بكى على الحسين عليه السلام جده رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم , و لم يرد عنه صلى الله عليه و آله و سلم أي نهي بخصوص البكاء على سبطه الحسين عليه السلام , بل المطالع للروايات الواردة في هذا المجال من مصادر السنة و الشيعة سيلاحظ ورود هذه الرواية في أكثر من موضع مما يعني بكاؤه صلى الله عليه و آله و سلم أكثر من مرة([1])
وقد استمر الأئمة عليهم السلام في إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في البكاء على الحسين عليه السلام , و قد حثوا شيعتهم في البكاء عليه , و شجعوهم على إنشاء الشعر و الرثاء في مقتل الحسين عليه السلام , و ذكروا ما في البكاء و الإنشاد في أمر مقتل الحسين عليه السلام من الأجر و الثواب العظيم , و نورد لكم طائفة من الروايات الواردة , و ليس هناك أفضل من ما ذكره العلامة عبد الحسين شرف الدين قدس سره في هذا المجال في كتابه المأتم الحسيني , و هو منشور بموقع مركز الأبحاث العقائدية , و كذلك سننقل بعض الروايات الموجودة في كتاب تاريخ النياحة و فضل زيارة الإمام الحسين عليه السلام , و إليكم التالي نقلا عن عبد الحسين شرف الدين قدس سره:
فعن الصادق (عليه السلام) ـ فيما رواه ابن قولويه في الكامل وابن شهر آشوب في المناقب وغيرهما ـ:
أنّ علي بن الحسين (عليهما السلام) بكى على أبيه مدّة حياته، وما وضع بين يديه طعام إلاّ بكى، ولا أتي بشراب إلاّ بكى، حتى قال له أحد مواليه: جعلت فداك يا ابن رسول الله إنّي أخاف أن تكون من الهالكين! قال (عليه السلام):
«إنّما أشكو بثّي وحزني إلى الله، وأعلم من الله ما لا تعلمون».
وكأنما الإمام زين العابدين عليه السلام يستشهد بجواب يعقوب عليه السلام حين شكوه أبناؤه كثرة بكائه على يوسف عليه السلام.
وروى ابن قولويه وابن شهر آشوب أيضاً وغيرهما:
أنه لما كثر بكاؤه، قال له مولاه: أما آن لحزنك أن ينقضي؟ فقال:
«ويحك، إن يعقوب (عليه السلام) كان له اثنا عشر ولداً، فغيّب الله واحداً منهم، فابيضت عيناه من كثرة بكائه عليه واحدودب ظهره من الغم، وابنه حيّ في الدنيا، وأنا نظرت إلى أبي وأخي وعمومتي وسبعة عشر من أهل بيتي مقتولين حولي، فكيف ينقضي حزني».
وعن الباقر (عليه السلام) قال:
«كان أبي ـ علي بن الحسين صلوات الله عليه ـ يقول: أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي (عليه السلام) دمعة حتى تسيل على خده بوّأه الله تعالى في الجنة غرفاً يسكنها أحقاباً، وأيّما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده فينا لاذى مسّنا من عدوّنا في الدنيا بوّأه الله في الجنة مبوّأ صدق، وأيّما مؤمن مسّه أذى فينا فدمعت عيناه حتى تسيل على خده صرف الله عن وجهه الاذى وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار».
وقال الرضا ـ وهو الثامن من أئمة الهدى صلوات الله وسلامه عليهم ـ
«إنّ المحرّم شهر كان أهل الجاهلية يحرّمون فيه القتال، فاستُحلّت فيه دماؤنا، وهتكت فيه حرمتنا، وسبيت فيه ذرارينا ونساؤنا، وأضرمت فيه النار في مضاربنا، وانتهب مافيها من ثقلنا، ولم ترع لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حرمة في أمرنا.
إنّ يوم الحسين أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذلّ عزيزنا....
فعلى مثل الحسين فليبك الباكون، فانّ البكاء عليه يحط الذنوب العظام».
وأنقل ها هنا ما أراه مناسبا لاثبات جواز رفع الصوت بالبكاء على الإمام الحسين عليه السلام :
روى الصدوق في (الأمالي)(2) ، وابن قولويه في (الكامل) ، بسنديهما عن أبي عمارة المنشد، عن أبي عبد الله جعفر الصادق (عليه السلام) قال لي:
(يا أبا عمارة، أنشِدني في الحسين بن علي، فأنشدتهُ فبكى، ثُمّ أنشدته فبكى قال: فو الله، ما زلتُ أنشده فيبكي حتى سمعتُ بكاء مَن في الدار، فقال: يا أبا عمارة، مَن أنشدَ في الحسين بن علي شعراً، فأبكى خمسين فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فأبكى ثلاثين فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فأبكى عشرة فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فأبكى واحداً فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فتباكى فله الجنّة...)
وروى أبو الفرج الأصفهاني في أغانيه، بسنده عن علي بن إسماعيل التميمي، عن أبيه قال: (كنتُ عند أبي عبد الله جعفر بن محمّد، فاستأذنَ آذنه للسيّد الحميري، فأمرَ بإيصاله، وأقعدَ حرمهُ خلف ستر، ودخلَ فسلّم وجلس، فاستنشده فأنشده قوله:
امرُر على جَدث الحسين..... فقل لأعظُمه الزكيّة
أأعظُماً لا زلتِ iiمن.....وطفاء ساكبة رويّة
وإذا مررتَ iiبقبره.....فأطِل به وقف المطيّة
وابكِ المطهّر iiللمطهّر.....والمطهّرة النقيّة
كبكاء مُعوِلة iiأتت.....يوماً لواحدها المنيّة
قال: فرأيتُ دموع جعفر بن محمّد (عليه السلام) تتحدر على خدّيه، وارتفعَ الصُراخ من داره حتى أمره بالإمساك فأمسكَ...).
وروى الصدوق في (ثواب الأعمال) بالإسناد إلى أبي هارون المكفوف، قال: أُدخِلت على أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) فقال لي:
(يا أبا هارون، أنشِدني في الحسين، فأنشدتهُ، فقال لي: أنشدني كما تنشدون ـ يعني بالرقّة ـ
فأنشدتهُ.
امرُر على جَدث الحسين فقل لأعظمه الزكيّة
قال: فبكى،.. ثُمّ قال: زدني)،
فأنشدته القصيدة الأخرى.
ما لذّ عيش بعد رضّك بالجياد iiالأعوجيه
فبكى، وسمعتُ البكاء من خلف الستر.))
الهوامش
-----------------------------------------------
1- منها ما رواه الطبراني في كتابه مقتل الحسين عليه السلام , و في معجمه تحت ((ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله تعالى عنه وكرم الله وجهه وعن أبيه وأمه)) و ما رواه الهيتمي في مجمعه في باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام , و ننقل هنا توثيق الهيتمي للرواية :
مجمع الزوائد. الإصدار 2.05 - للحافظ الهيثمي
المجلد التاسع. >> 37. كتاب المناقب >> 16. باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام
- عن نجي الحضرمي أنه سار مع علي رضي الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي: اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات. قلت: وما ذاك؟ قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وإذا عيناه تذرفان، قلت: يا نبي الله أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: "بل قام من عندي جبريل عليه السلام قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات". قال: فقال: "هل لك أن أشمك من تربته؟". قلت: نعم، قال: فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عينيي أن فاضتنا.
رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجي بهذا.
و منها ما رواه الطبراني في معجمه بنفس الباب , و في مقتله , و ما رواه الهيتمي في مجمعه في باب مناقب الإمام الحسين بن علي عليهما السلام:
معجم الطبراني الكبير، الإصدار 1.05 - للإمام الطبراني
باب الحاء >> الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه يكنى أبا عبد الله >> ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله تعالى عنه وكرم الله وجهه وعن أبيه وأمه
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عباد بن زياد الأسدي ثنا عمرو بن ثابت عن الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن أم سلمة قالت كان الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما يلعبان بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك فأوما بيده إلى الحسين فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وضمه إلى صدره ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وديعة عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ويح كرب وبلاء قالت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي أن ابني قد قتل قال فجعلتها أم سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر إليها كل يوم وتقول إن يوما تحولين دما ليوم عظيم.
2-كتاب تاريخ النياحة للإمام الحسين عليه السلام للشيخ صالح الشهرستاني
--------
منقول بتصرف كبير
أن البكاء على الحسين عليه السلام من السنن النبوية و كان أول من بكى على الحسين عليه السلام جده رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم , و لم يرد عنه صلى الله عليه و آله و سلم أي نهي بخصوص البكاء على سبطه الحسين عليه السلام , بل المطالع للروايات الواردة في هذا المجال من مصادر السنة و الشيعة سيلاحظ ورود هذه الرواية في أكثر من موضع مما يعني بكاؤه صلى الله عليه و آله و سلم أكثر من مرة([1])
وقد استمر الأئمة عليهم السلام في إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في البكاء على الحسين عليه السلام , و قد حثوا شيعتهم في البكاء عليه , و شجعوهم على إنشاء الشعر و الرثاء في مقتل الحسين عليه السلام , و ذكروا ما في البكاء و الإنشاد في أمر مقتل الحسين عليه السلام من الأجر و الثواب العظيم , و نورد لكم طائفة من الروايات الواردة , و ليس هناك أفضل من ما ذكره العلامة عبد الحسين شرف الدين قدس سره في هذا المجال في كتابه المأتم الحسيني , و هو منشور بموقع مركز الأبحاث العقائدية , و كذلك سننقل بعض الروايات الموجودة في كتاب تاريخ النياحة و فضل زيارة الإمام الحسين عليه السلام , و إليكم التالي نقلا عن عبد الحسين شرف الدين قدس سره:
فعن الصادق (عليه السلام) ـ فيما رواه ابن قولويه في الكامل وابن شهر آشوب في المناقب وغيرهما ـ:
أنّ علي بن الحسين (عليهما السلام) بكى على أبيه مدّة حياته، وما وضع بين يديه طعام إلاّ بكى، ولا أتي بشراب إلاّ بكى، حتى قال له أحد مواليه: جعلت فداك يا ابن رسول الله إنّي أخاف أن تكون من الهالكين! قال (عليه السلام):
«إنّما أشكو بثّي وحزني إلى الله، وأعلم من الله ما لا تعلمون».
وكأنما الإمام زين العابدين عليه السلام يستشهد بجواب يعقوب عليه السلام حين شكوه أبناؤه كثرة بكائه على يوسف عليه السلام.
وروى ابن قولويه وابن شهر آشوب أيضاً وغيرهما:
أنه لما كثر بكاؤه، قال له مولاه: أما آن لحزنك أن ينقضي؟ فقال:
«ويحك، إن يعقوب (عليه السلام) كان له اثنا عشر ولداً، فغيّب الله واحداً منهم، فابيضت عيناه من كثرة بكائه عليه واحدودب ظهره من الغم، وابنه حيّ في الدنيا، وأنا نظرت إلى أبي وأخي وعمومتي وسبعة عشر من أهل بيتي مقتولين حولي، فكيف ينقضي حزني».
وعن الباقر (عليه السلام) قال:
«كان أبي ـ علي بن الحسين صلوات الله عليه ـ يقول: أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي (عليه السلام) دمعة حتى تسيل على خده بوّأه الله تعالى في الجنة غرفاً يسكنها أحقاباً، وأيّما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده فينا لاذى مسّنا من عدوّنا في الدنيا بوّأه الله في الجنة مبوّأ صدق، وأيّما مؤمن مسّه أذى فينا فدمعت عيناه حتى تسيل على خده صرف الله عن وجهه الاذى وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار».
وقال الرضا ـ وهو الثامن من أئمة الهدى صلوات الله وسلامه عليهم ـ
«إنّ المحرّم شهر كان أهل الجاهلية يحرّمون فيه القتال، فاستُحلّت فيه دماؤنا، وهتكت فيه حرمتنا، وسبيت فيه ذرارينا ونساؤنا، وأضرمت فيه النار في مضاربنا، وانتهب مافيها من ثقلنا، ولم ترع لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حرمة في أمرنا.
إنّ يوم الحسين أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذلّ عزيزنا....
فعلى مثل الحسين فليبك الباكون، فانّ البكاء عليه يحط الذنوب العظام».
وأنقل ها هنا ما أراه مناسبا لاثبات جواز رفع الصوت بالبكاء على الإمام الحسين عليه السلام :
روى الصدوق في (الأمالي)(2) ، وابن قولويه في (الكامل) ، بسنديهما عن أبي عمارة المنشد، عن أبي عبد الله جعفر الصادق (عليه السلام) قال لي:
(يا أبا عمارة، أنشِدني في الحسين بن علي، فأنشدتهُ فبكى، ثُمّ أنشدته فبكى قال: فو الله، ما زلتُ أنشده فيبكي حتى سمعتُ بكاء مَن في الدار، فقال: يا أبا عمارة، مَن أنشدَ في الحسين بن علي شعراً، فأبكى خمسين فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فأبكى ثلاثين فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فأبكى عشرة فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فأبكى واحداً فله الجنّة، ومَن أنشدَ في الحسين شعراً فتباكى فله الجنّة...)
وروى أبو الفرج الأصفهاني في أغانيه، بسنده عن علي بن إسماعيل التميمي، عن أبيه قال: (كنتُ عند أبي عبد الله جعفر بن محمّد، فاستأذنَ آذنه للسيّد الحميري، فأمرَ بإيصاله، وأقعدَ حرمهُ خلف ستر، ودخلَ فسلّم وجلس، فاستنشده فأنشده قوله:
امرُر على جَدث الحسين..... فقل لأعظُمه الزكيّة
أأعظُماً لا زلتِ iiمن.....وطفاء ساكبة رويّة
وإذا مررتَ iiبقبره.....فأطِل به وقف المطيّة
وابكِ المطهّر iiللمطهّر.....والمطهّرة النقيّة
كبكاء مُعوِلة iiأتت.....يوماً لواحدها المنيّة
قال: فرأيتُ دموع جعفر بن محمّد (عليه السلام) تتحدر على خدّيه، وارتفعَ الصُراخ من داره حتى أمره بالإمساك فأمسكَ...).
وروى الصدوق في (ثواب الأعمال) بالإسناد إلى أبي هارون المكفوف، قال: أُدخِلت على أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) فقال لي:
(يا أبا هارون، أنشِدني في الحسين، فأنشدتهُ، فقال لي: أنشدني كما تنشدون ـ يعني بالرقّة ـ
فأنشدتهُ.
امرُر على جَدث الحسين فقل لأعظمه الزكيّة
قال: فبكى،.. ثُمّ قال: زدني)،
فأنشدته القصيدة الأخرى.
ما لذّ عيش بعد رضّك بالجياد iiالأعوجيه
فبكى، وسمعتُ البكاء من خلف الستر.))
الهوامش
-----------------------------------------------
1- منها ما رواه الطبراني في كتابه مقتل الحسين عليه السلام , و في معجمه تحت ((ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله تعالى عنه وكرم الله وجهه وعن أبيه وأمه)) و ما رواه الهيتمي في مجمعه في باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام , و ننقل هنا توثيق الهيتمي للرواية :
مجمع الزوائد. الإصدار 2.05 - للحافظ الهيثمي
المجلد التاسع. >> 37. كتاب المناقب >> 16. باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام
- عن نجي الحضرمي أنه سار مع علي رضي الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي: اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات. قلت: وما ذاك؟ قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وإذا عيناه تذرفان، قلت: يا نبي الله أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: "بل قام من عندي جبريل عليه السلام قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات". قال: فقال: "هل لك أن أشمك من تربته؟". قلت: نعم، قال: فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عينيي أن فاضتنا.
رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجي بهذا.
و منها ما رواه الطبراني في معجمه بنفس الباب , و في مقتله , و ما رواه الهيتمي في مجمعه في باب مناقب الإمام الحسين بن علي عليهما السلام:
معجم الطبراني الكبير، الإصدار 1.05 - للإمام الطبراني
باب الحاء >> الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه يكنى أبا عبد الله >> ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله تعالى عنه وكرم الله وجهه وعن أبيه وأمه
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عباد بن زياد الأسدي ثنا عمرو بن ثابت عن الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن أم سلمة قالت كان الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما يلعبان بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك فأوما بيده إلى الحسين فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وضمه إلى صدره ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وديعة عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ويح كرب وبلاء قالت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي أن ابني قد قتل قال فجعلتها أم سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر إليها كل يوم وتقول إن يوما تحولين دما ليوم عظيم.
2-كتاب تاريخ النياحة للإمام الحسين عليه السلام للشيخ صالح الشهرستاني
--------
منقول بتصرف كبير
تعليق