إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مكتوب على العرش لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مكتوب على العرش لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي

    الله محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعداهم ،
    ومخالفيهم ، ومعانديهم ، وظالميهم ، ومنكري فضائلهم ومناقبهم ،
    ومدّعي مقامهم ومراتبهم ،
    من الأولين والأخرين أجمعين إلى يوم الدين .
    وبعد فأنه دائماً يردد السلفية لماذا أنتم تقرنون أسم علي مع أسم النبي ( صلى الله عليه وآله )
    فنقول نحن ما قارنا اسمه مع اسم رسول الله
    (صلى الله عليه وآله )،
    ولا نحن سجلنا اسمه مع اسم النبي
    (صلى الله عليه وآله )
    في السماوات والعرش العظيم، بل الله عز وجل هو قارن اسم وليه علي بن أبي طالب
    ( عليه السلام )
    مع اسمه واسم نبيه
    (صلىى الله عليه وآله ) وكتب اسمه مقارنا لاسمه العزيز واسم حبيبه على أبواب الجنان كما ورد في روايات أعلام وعلماء السلفية فقد
    أثبتوا تلك الروايات ونقلوها في مصادرهم ونحن نذكر منها ما استطعنا الوصول اليه :
    فقد أخرج الطبراني في المعجم الكبير ج 22 ص 201 :
    عن أبي هريرة أنه قال الله عنه قال رسول الله
    ( صلى الله عليه وآله )
    ( مكتوب على العرش لا إله إلا أنا وحدي
    لا شريك لي محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي وذلك قوله هو الذي أيدك بنصره بالمؤمنين ) (1)
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
    (1) والشوكاني في فتح القدير ج 2 ص 323 ،
    والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ج 11 ص 173 ،
    وابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص 360 ،
    والذهبي في ميزان الاعتدال ج 2 ص 383 .
    والسيوطي في الدر المنثور ج 3 ص 199
    و في الخصائص الكبرى ج 1 ص 7 ،
    ومحب الدين الطبري في الرياض ج 3 ص 132
    وفي ذخائر العقبى ص 66 ،
    والسيوطي وابونعيم في حلية الأولياء ج 3 ص 27 ،
    وابن قانع في معجم الصحابة ج 7 ص 96 ،
    وابن المغازلي في مناقب علي ص 90 ،
    و القندوزي الحنفي في ينابيع المودة ج 1 ص 70 ،
    والزرندي الحنفي في نظم السمطين ص 120 ،
    والمتقي الهندي في كنز العمال ج 11 ص 624 ،
    والحسكاني في شواهد التنزيل ج 1 ص 293 ،
    المزي في تهذيب الكمال ج 33 ص 260 ،
    والباعوني في جواهر المطالب ج 1 ص 95 ،
    والهيثمي في مجمع الزوائد ج 9 ص 121 ،
    والقِنَّوجي في فتح البيان في مقاصد القرآن ج 5 ص 207 ،
    والعصامي في سمط النجوم العوالي ج 2 ص 15 ،
    والقاضي عياض في الشفا بتعريف حقوق المصطفى ج 1 ص 131




    إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
    فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

  • #2
    الأخ الكريم
    ( الجياشي )

    بارك الله تعالى فيكم ورحم والديكم
    على هذا الموضوع القيم









    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    تعليق


    • #3
      السلام عليك يا علي السلام عليك يا علي








      ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
      فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

      فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
      وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
      كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
      x
      يعمل...
      X