إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الفاتحة أو التسبيح في الركعتين الاخيرتين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الفاتحة أو التسبيح في الركعتين الاخيرتين

    يستشكل المخالفون:ياشيعة لماذا في الركعتين الاخيرتين تقرؤن التسبيحات ولا تقرؤن الفاتحة لأن النبي (ص)قال:لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب إذا صلاتكم باطلة.
    الرد:
    عندنا نحن الشيعة قراءة الفاتحة واجبة في الركعتين الاوليتين وفي الركعتين الاخيرتين فنحن مخيرون بين الفاتحة والتسبيح:
    ﻭ ﻗﺪ ﺳﺄﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ‏( ﻋﻠﻴﻪ
    ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) : ﻣﺎ ﺃﺻﻨﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﺗﻴﻦ ؟
    ﻗﺎﻝ : " ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﻓﺄﻗﺮﺃ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﻭ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﻓﺎﺫﻛﺮ
    ﺍﻟﻠﻪ " .
    ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻓﺄﻱ ﺫﻟﻚ ﺃﻓﻀﻞ ؟
    ﻗﺎﻝ : " ﻫﻤﺎ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻮﺍﺀ ، ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺳﺒَّﺤﺖ ، ﻭ ﺇﻥ
    ﺷﺌﺖ ﻗﺮﺃﺕ " .
    ﻭ ﺃﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ، ﻓﻘﺪ ﺭُﻭﻱ ﻋﻦ
    ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺮﺿﺎ ‏( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : "
    ﺇﻧﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﺘﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻓﻲ
    ﺍﻷﺧﻴﺮﺗﻴﻦ ﻟﻠﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻓﺮﺿﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ، ﻭ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ
    ﻓﺮﺿﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ‏( ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ‏) " ‏( ﻭﺳﺎﺋﻞ
    ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ : 4 / 733 ، ﺣﺪﻳﺚ : 4 ‏)

    وأبو حنيفة وغيره يقولون مثل كلامنا بالضبط وهذا ثابت في كتبكم↓:
    ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ
    ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ
    ﺍﻟﻄﺒﺮﺳﺘﺎﻧﻲ ﺍﻷﺻﻞ
    ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺒﻴﺮﻭﺕ
    ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ 2004 :ﻡ – 1425ﻫـ
    ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ --- :
    ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ : ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺠﻠﺪ

    ﺍﻟﻜﺘﺐ ‏» ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺃﻭ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ ‏» ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ‏» ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﺃﺳﻤﺎﺋﻬﺎ ﻭﻓﻀﻠﻬﺎ ﻭﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻣﻔﺼﻠﺔ ‏» ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ

    ....ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﻗﻮﻝ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻴﻦ ﻭﺍﺟﺒﺔ
    ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺗﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﺭ ، ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﻗﺮﺃ ﻭﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺳﺒﺢ ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎﺀ
    ﺳﻜﺖ......

    library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=132&ID=208

    ﻋﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﺒﻮﺩ
    ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺁﺑﺎﺩﻱ
    ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ
    ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ 1415 :ﻫـ / 1995ﻡ
    ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ --- :
    ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ : ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺟﺰﺀﺍ

    ﺍﻟﻜﺘﺐ ‏» ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ ‏» ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ
    ﺑﺎﺏ
    856.....
    الحاشية:.......ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ
    ﺍﻷﺧﺮﻳﻴﻦ ﻗﺮﺃ ﻭﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﺴﺒﺢ ﺳﺒﺢ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﺟﺰﺃﻩ .
    ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻬﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ
    ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻴﻴﻦ ﻭﻳﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﺮﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﻋﻨﻪ.

    library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=55&ID=145&idfrom=658&idto=2 637&bookid=55&startno=399

    ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ
    ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ
    ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ
    ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ - :
    ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ --- :
    ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ : ﺳﺘﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺟﺰﺀﺍ

    ﻣﺴﺄﻟﺔ: ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ

    189 ‏[ ﺹ : 187 ‏]....
    ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ1

    .ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ : ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺗﻴﻦ ﻻ ﺗﺠﺐ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ،
    ﻭﺍﻷﻭﺯﺍﻋﻲ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ : ﻳﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺗﻴﻦ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ .
    ‏[ ﺹ : 196 ‏]
    ........ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ، ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ، ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ : ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻴﻦ ،
    ﻭﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺗﻴﻦ : ﻓﺈﻥ ﺷﺎﺀ ﻗﺮﺃ ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺳﺒﺢ ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺃ ، ﻭﻟﻢ
    ﻳﺴﺒﺢ ﺟﺎﺯﺕ ﺻﻼﺗﻪ ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﺨﻌﻲ . ﻭﺭﻭﻱ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ
    ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﺛﺒﺖ ، ﺭﻭﺍﻫﺎ ﻋﻨﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ.

    library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=&start=0&idfrom=1294&idto=1296 &bookid=78&Hashiya=1

    فما رأيكم؟.....
    النتيجة:
    في الركعتين الاخيرتين قراءة الفاتحة او التسبيح بإختيار
    إنتهى البحث.
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد نور الرافضي; الساعة 12-04-2018, 04:12 PM.
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
x
يعمل...
X