(انت والاشخاص الذين يتعاملون معكِ بالحيلة)محور الاربعاء لبرنامج(صباح الكفيل)

[فدك فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


ستكونون مع البرنامج اليومي الصباحي
(صباح الكفيل)

إعداد وتقديم
أفياء الحسيني
و
فاطمة المدني

إخراج
هنادي الحسناوي

الذي يأتيكم يومياً من الاحد الى الاربعاء الثامنة والنصف صباحاً

وستكون موضوعات الفقرات:

اشراقة نفس
اليقين

انت والحياة
انت والاشخاص الذين يتعاملون معكِ بالحيلة

ليطمئن قلبي
قراءة في كتاب غرائب القضايا

ثمرة الفؤاد
الحاجة الى الرفاق

[خادمة الحوراء زينب 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
**************************
لفقرة أشراقة نفس ((اليقين))
معناه العلم وزوال الشك أو إزاحة الشك وقد أيقن يوقن إيقانا فهو موقن واليقين نقيض الشك .
واليقين الذي هو العلم الخالي من الشك أعلى درجات الكمال الانساني واليقين رأس الدين وتمام الدين وفيما يلي نورد مجموعة من الاحاديث التي تذكر اهمية اليقين
قال الرسول الاعظم صلى الله عليه وال وسلم:
(خير ما القي في القلب اليقين )
وقوله(ص)( الصبر نصف الايمان , واليقين الايمان كله)
وعن الامام علي عليه السلام قال(من أيقن افلح )
وقوله(القين رأس الدين)
وقوله(قووا إيمانكم باليقين فانه افضل الدين )
وقوله( باليقين تتم العبادة ).
وعن الامام الصادق عليه السلام قال:
(المؤمن له قوة في الدين , وحزم في لين , وايمان في اليقين ).
وعن الامام الباقر عليه السلم قال :
(الايمان ثايت في القلب واليقين خطرات فيمراليقين بالقلب
فيصير كأنه زبر الحديد , ويخرج منه فيصير كأنه خرقة باليه).
وعن الامام الرضا عليه السلام قال :
(الايمان فوق السلام بدرجة , والتقوى فوق الايمان بدرجة
واليقين فوق التقوى بدرجة , ولم يقسم بين العباد شيء أقل من اليقين)
مفسدات اليقين
هناك امور تحصل لدى الانسان تسبب بفساد يقينه
1- الشك :
فالشك نقيض اليقين فاذا حصل الشك لدى الانسان بالله تعالى أوبقدرته فيحصل الشك يزاح اليقين .
فقد جاء عن الامام علي عليه السلام :
(يفسد اليقين الشك وغلبة الهوى ).
2- غلبة الهوى :
فبعض الناس لحاجة يحتاجها ولم يحصل عليها فيغلبه هوى نفسه لهذه الحاجة فيشك بقدرة الله تعالى وعدله فيزيل يقينه بالله تعالى .

[خادمة الحوراء زينب 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
************************
لفقرة أشراقة نفس((اليقين))
اليقين وهو: الاعتقاد باُصول الدين وضروراته اعتقاداً ثابتاً مطابقاً للواقع لا تزعزعه الشبه فإن لم يطابق الواقع فهو جهل مركب.
واليقين هو غرّة الفضائل النفسية وأعزّ المواهب الإلهيّة ورمز الوعي والكمال وسبيل السعادة في الدارين. وقد أولته الشريعة اهتماماً بالغاً ومجّدت ذويه تمجيداً عاطراً
قال الأمام الصادق عليه السلام:إنّ الإيمان أفضل من الاسلام، وإنّ اليقين أفضل من الإيمان، وما من شيء أعزّ من اليقين.
وقال عليه السلام:إنّ العمل الدائم القليل على اليقين أفضل عند اللّه من العمل الكثير على غير يقين.
وقال الصادق عليه السلام:من صحة يقين المرء المسلم أن لا يُرضي الناس بسخط اللّه ولا يلومهم على ما لم يأته اللّه فإنّ الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يردّه كراهية كاره ولو أن أحدكم فرّ من رزقه كما يفر من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت.
ثم قال:إنّ اللّه بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهمّ والحزن في الشك والسخط.
وعنه عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول:لا يَجدُ عبد طعم الايمان حتى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه وانّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه وان الضار النافع هو اللّه تعالى.
وسُئل الامام الرضا عليه السلام عن رجل يقول بالحق ويسرف على نفسه بشرب الخمر ويأتي الكبائر وعن رجل دونه في اليقين وهو لا يأتي ما يأتيه فقال عليه السلام:أحسنهما يقيناً كالنائم على المحجة اذا انتبه ركبها والأدون الذي يدخله الشك كالنائم على غير طريق لا يدري اذا انتبه أيّهما المحجّة.
وقال الصادق عليه السلام: إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله صلى بالناس الصبح فنظر الى شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي برأسه مصفراً لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في رأسه فقال له رسول اللّه: كيف أصبحت يا فلان؟ قال: أصبحت يا رسول اللّه موقناً فعجب رسول اللّه من قوله وقال له: إن لكل يقين حقيقة، فما حقيقة يقينك؟
فقال: إنّ يقيني يا رسول اللّه هو الذي أحزنني وأسهر ليلي وأظمأ هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتى كأني أنظر الى عرش ربي وقد نصب للحساب وحُشر الخلائق لذلك وأنا فيهم وكأني أنظر الى أهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون على الأرائك متكئون وكأني أنظر الى أهل النار وهم فيها معذَّبون مصطفون وكأن الآن استمع زفير النار يدور في مسامعي.
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأصحابه: هذا عبد نوّر اللّه قلبه بالايمان ثم قال له: إلزَم ما أنت عليه فقال الشاب: أدع اللّه لي يا رسول اللّه أن أرزق الشهادة معك فدعا له رسول اللّه فلم يلبث أن خرج في بعض غزوات النبي فاستُشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر.
خصائص الموقنين
متى ازدهرت النفس باليقين واستنارت بشعاعه الوهّاج عكست على ذويها ألواناً من الجمال والكمال النفسيين وتسامت بهم الى أوج روحي رفيع يتألقون في آفاقه تألق الكواكب النيرة ويتميزون عن الناس تميز الجواهر الفريدة من الحصا.
فمن أبرز خصائصهم ومزاياهم، أنك تجدهم دائبين في التحلي بمكارم الأخلاق ومحاسن الأفعال وتجنب رذائلها ومساوئها لا تخدعهم زخارف الحياة ولا تلهيهم عن تصعيد كفاءاتهم ومؤهلاتهم الروحية لنيل الدرجات الرفيعة والسعادة المأمولة في الحياة الاخروية فهم متفانون في طاعة اللّه عز وجل ابتغاء رضوانه وحسن مثوبته متوكلون عليه في سراء الحياة وضرائها لا يرجون ولا يخشون أحداً سواه ليقينهم بحسن تدبيره وحكمة أفعاله.
لذلك تستجاب دعواتهم وتظهر الكرامات على أيديهم، وينالون شرف الحظوة والرعاية من اللّه عز وجل.

[خادمة ام أبيها]

✨ اشراقة..... نفس ✨
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✨
اللهم صل على محمد وال محمد ✨
🍃🍃🍃🌠🌠🌠🍃🍃🍃
اليقين هو اعتقاد جازم مطابق للواقع غير زائل بشبهة وإن قويت، حيث وردت لفظة اليقين في القرآن الكريم ثلاث وعشرين مرة بصِيغ مختلفة، كما وقد حثّ النبيّ الأكرمصلى الله عليه وآله وسلم وكذلك الأئمة عليهم السلام على التحلي بهذه الصفة عن طريق الروايات الواردة من قبلهم، وقد بيّن المولى تعالى في كتابه العزيز بأن لليقين ثلاث مراتب هي بالترتيب: علم اليقين، وعين اليقين، وحق اليقين.

وتبيّن أنّ له تأثير في صفات أخلاقية أخرى من حيث التحلي بها كالصبر والزهد والإخلاص.
مما جاء في الروايات الواردة عن النبي الأكرم (ص) وأئمة أهل البيت (ع)، أن اليقين هو من الخير الذي يعطى للعبد في هذه الدنيا.

فقد جاء عن النبي (ص): «ألَا إنّ النّاسَ لَم يُؤتَوا في الدُّنيا شَيئاً خَيراً مِن اليَقين والعافِيَة فاسألُوهُما اللهَ».[15]

وعنهصلى الله عليه وآله وسلم: «كفًى باليَقينِ غِنىً»[16]

ومما ورد عن أمير المؤمنين (ع) في وصيته لابنه الحسن(ع): «أحيِ قَلبَكَ بالمَوعِظَةِ، وأمِتْهُ بالزَّهادّة، وقَوِّهِ باليَقينِ»[17]

وعنه أيضا عليه السلام: «مِلاكُ الإيمانِ حُسنُ الإيقانِ»[18
🌠🌠🌠🌠
الريشهري، ميزان الحكمة، ج11، ح22898، ص4936
الريشهري، ميزان الحكمة، ج11، ص4937، ح22905
الريشهري، ميزان الحكمة، ج11، ص4937،ح22909
الريشهري، ميزان الحكمة، ج11، ص4938، ح22920

[فداء الكوثر]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة وبركاته

فقرة .. أشراقة نفس { اليقين } 🌹🌹

••••••••••••••••••••••••
اليقين معناه ..

ان لا احد ارحم بك من ربك ..
ولا أحد أعلم بهمك اكثر من ربك ..
ولا أحد يقدر رفع الضر عنك ألا ربك .


اليقين بالله .. سعادة ونجاة .

اليقين بالله .. يصنع المعجزات .


اليقين" .. هو العلم الذي لا تزاحمه الأوهام .


اليقين" .. هو أن تدعوا الله بشيء وكل الأسباب حولك توحي بعدم تحقيقه .. ولكن بداخلك إيمان ويقين تام بان الله سيستجيب لك يومآ ..

وكن على يقين ان لك رب لن يخذلك مهما كانت الأسباب.

~~~~~~~~~

لأن "اليقين" اذا استقر في القلوب امتلأت شوقآ الى الله تعالى ونورآ ومحبة وأشراقآ ..



وختامآ ⚘⚘
••••••••••••••••••
ما أجمل ان تكون عبارة اليقين شعارآ ~
نضعه في كل مكان تتجه اليه أبصارنا ..

وأجمل منه ان نسمع صوت قلوبنا ..
وهو يردد يقيني بالله ""يقيِنيِ""


🌹🌹وجَزاكُم الله خَير الجَزاء وَزاد يقينكُم
بحق محمد وآلهِ المنتجبَيِنَ 🌹🌹

[خادمة ام أبيها]

🌷انت ... والحياة 🌷
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✨✨
اللهم صل على محمد وال محمد ✨✨
🌿🌿🌿🌺🌺🌺🌿🌿🌿
المحتال لا يحمل من صفات الإنسانية سوى حب الذات والأنانية وتحقيق المصالح والأهداف الشخصية ، ويظهر بصوره الإنسان المثالي الطيب القلب ، حتى يتمكن من دخول قلوب الناس حتي يحقق غاياته ومصالحه. المحتال إنسان تخلى عن ضميره وإنسانيته من أجل إشباع نزواته ومصالحه دون أن يراعي حقوق الآخرين نعم غالبية المحتالين تحولوا إلى مجرد مادة ، فقدسوا وعبدوا المال وأصبحوا بلا أحساس أوعاطفة، عواطفهم باتت مادية واستغلالية يريدون فقط تحقيق أكبر ثروة والوصول إلى أعلى المناصب ، ويلجأ ون أحيانا إلى أسلوب التهديد.

الصداقة في نظرهم المنفعة الذاتية ، والأخوة هي الاستغلال ، والزمالة وسيلة لتحقيق الغايات وضربوا بأبسط القيم الأخلاقية والمبادئ الإنسانية عرض الحائط ، طالما أن الهدف الوحيد عندهم هو استغلال الآخرين في تحقيق مصالحهم.

[محبة السلام]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله صباحاتكم وطيبها بعطر وبركة محمد وال محمدï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
(اليقين)
وهو أن يرى الاشياء كلها من الله ويعلم أن كل شيء مسخر بأمره وعند ذلك يحصل له الوثوق بالله فيقطع قلبه عن غيره.
وحد اليقين أن لايخاف مع الله شيئاًومن صحة يقين المسلم أن لايُرضي الناس بسخط الله ولايلومهم على مالم يؤته الله ويعلم أن ماأصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه
قال تعالى(والذين يؤمنون بما انزل اليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون ) واليقين ضد الشك والحيرة وهو اعتقاد ثابت مطابق للواقع مهما كانت الشبهة وقال الامام علي عليه السلام من ايقن أفلح ومن علامات صاحب اليقين ان لايتوكل الا على الله ولايثق الا بالله ويكون في جميع احواله خاضعاً لله خاشعاً له يقوم بجميع ما أمره الله في السر والعلن
قال رسول الله صل الله عليه واله أما علامة الموقن فستة :
أيقن بالله حقاً فآمن به وأيقن بان الموت حق فحذره وايقن بان البعث حق فخاف الفضيحة وايقن بان الجنة حق فاشتاق اليها وايقن بان النار خق فظهر سعيه للنجاة منها وايقن بان الحساب حق فحاسب نفسه ويكون مستجاب الدعوات وله كرامات
عن امير المؤمنين ع باليقين تدرك الفاية القصوى
واليقين درجات والمؤمنين متفاوتون في قوة اليقين فحين ذكر النبي عيسى عند رسول الله وأنه كان يمشي على الماء قال لو زاد يقينه لمشى على الهواء
اللهم اجعلنا من المتوكلين عليك والثاقين بك والخاضعين والخاشعين لك يارب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله
ام عبد الله المياحي. الى برنامج صباح الكفيل فقرة اشراقة نفس

[حمامة السلام]

انت والأشخاص الذين يتعاملون معك بالحيلة!!
الحياة مليئة وأنماط مختلفة من البشر ،وكل واحد منهم له صفة مميزه تميزه عن غيره ،فمنهم الحسن ومنهم من يتمتع بصفة غير حسنه،كالخبث ،أو العجب بنفسه والذي يظن أن الناس مسخرة لخدمته والسهر على راحته وانه افضل من باق الناس ،ومنهم من يحتقر جهود الاخرين ،ومنهم المتصلت ،ومنهم المستبد برأيه،ومنهم من يتجاهل مشاعرك ومنهم من يعتبر وجودك مسخر لخدمته الخاصة والمنفذ لأوامره..
هنالك اشخاص علينا تجنبهم ما امكننا وذلك لانهم قد يحولون حياتنا إلى جحيم ويسخروننا لخدمتهم دون أن يقدموا لنا اي مقابل او يعترفوا لنا بأي جميل ،ولديهم اساليب يسيطرون بها على الاشخاص ويقومون باستغلالهم ،بعد أن ينفذوا إليهم عن طريق طيبتهم او أموالهم ،أو أي شيء آخر يسعون وينفذون من خلاله لمصلحتهم ،ويستخدمون الحيلة و الدجل الأمنيات الزائفة،فإما يسرق مالك ويعتاش عليه وإذا رحل مالك وسلطتك رحل هو عنك وكأنه لم يعرفك من قبل ويلجأ إلى شخص آخر ليستغله كما فعل معك،
وهنالك اشخاص يحيلهم يستعطفون قلبك ويجعلونك تحت تصرفهم ويجعلونك نشعر بالذنب وتانيب الضمير اذا لم تقم بمساعدتهم اولتخليصهم من المشاكل التي يعانون منها وكأنك انت سببها ،وذلك باستغلال طيبتك او مركزك،وإذا احتجته تعذر ورحل وتعلل بالظروف.
وأخيرا نصيحة منا،عليك أن تولي اهتماما كبيرا وتحذر نفسك ،وتولي اهتماما كبيرا بنوع الاشخاص الذين تحيط نفسك بهم،وبمدى تاثيرهم عليك،سواء كان ايجابا اوسلبا،لأنه له تأثير كبير على شخصيتك وكيف تتعامل اويتعامل الناس معك،فلا تستغل ولا تستغل!!