الامام المهدي

[ضيف]

الاخ الكريم

محمَد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بكم في منتدى حامل لواء الحسين ابي الفضل العباس
ارواحنا له الفداء
نرجو من جنابكم الكريم
عدم التجاوز
وكذلك نرجو ان تستدل بالادلة الصحيحة لكي يستطيع المشرفون الكرام الرد عليكم..
وفقنا الله تعالى واياكم لمراضيه

تسلم يا مراقبنا

لاكن انا ما تجاوزت الخطوط الحمراء

ولا قصدت الاسائه

المهدي يقال له ابوصالح

المهدي موجود في سرداب

هذه ليست اسائه بل هي موجوده في كتبكم

وجميع اتباع المذهب الشيعي يعلمون ذلك


اتمنى ان لاتأخذ كلامي لى انه تقليل من علمك ودرايتك

[ضيف]

بارك الله فيكم إستاذنا العزيز ..

وبانتظار الأخ الفاضل محمد .. ليأتي لنا بالادلة الصحيحة على ما طرحه من تساؤلات ..

هل تعلمون ماهي اسمائه

خسرو مجوس
أقيذمو
ايزد شناس
ايستاده
برويز
بنده يزادن
خجسته
فيروز
خدا شناس
سروش ايزد
زند أفريس
شماطيل
فرخنده
كوكما

مصدري
النجم الثاقب في أحوال الحجة الغائب للنوري الطبرسي ص266

هل تعلمون ان اتباعه من بني اسرائيل ؟؟

مصدري
بحار الأنوار 52|346

هل تعلمون ان لديه كتاب جديد غير المصحف الشريف؟؟

مصدري
الغيبة للنعماني ص200، بحار الأنوار ص52|135، إلزام الناصب ص2|111-112

هل تعلمون انه يهدم المساجد ومن ضمنها المسجد الحرام والمسجد النبوي؟؟

مصدري
بحار الأنوار 53|11، إلزام الناصب 2|226

هل تعلمون انه يقتل العرب وبالاخص (قبيلة رسول الله قريش)

مصدري
بحار الأنوار 52|354، الغيبة للنعماني ص238، إلزام الناصب 2|247

[ضيف]

لا يوجد مهدي من أولاد الحسن (عليه السلام)، فأنت متوهم يا أخي !!!
فما هو دليلك على أنَّ المهدي من نسل الحسن؟

روى الإمام أحمد عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ [أي يطابق] اسمه اسمي[14].
فهذا الرجل اسمه كاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسم أبيه كاسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون اسمه محمدَ أو أحمد بن عبدالله، وهو من ذرية فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهم، فعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي"، وفي رواية: "يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً" أخرجه أبو داود في باب ذكر المهدي (4281) وقال الألباني: صحيح، انظر صحيح الجامع الصغير (5180) .
قال ابن كثير رحمه الله في المهدي: (وهو محمد بن عبدالله العلوي الفاطمي الحسني رضي الله عنه) [النهاية في الفتن والملاحم (1/55)].


لااوهم يا اخي الجواد

أنا عندي ادله اتبعها

وانت عندك ادله تتبعها

فأنا اتبع الامام الهدي الذي
يعز الاسلام ويرفع راية دين جده الرسول الاعظم

وانت تتبع الامام المهدي الذي
يعز دين آل داوود ويقتل من قبيلة الرسول ويهدم مسجد الرسول



اتمنى ان لانسيئ لبعض فنحن في نقاش ودي

[الباقر]

أخي الكريم محمد ..
اولا : احتاج أن نذكرك بما كتبته لنا ...

اتمنى عدم اتهامي أني ادلس فهذه المعلومات من مصادر موثوقه
وهي من ام كتبكم

لي عوده لمن اراد التأكد من كلامي

لمن اراد ان يناقش

كنت أتمنى أن تقرأ المصدر الذي وضعته لنا قبل الإستشهاد به لتوفر علينا وعلى نفسك التعب يا محمد ..

فما موجود من أدلة في هذا الكتاب هو غير مصادر الشيعة ، نقلها الشيخ النوري ..

فاذا عندك أدلة صحيحة شيعية صحيحة نرد عليك في هذه المسألة ..

لذلك راح أعطيك مثال ، لأن الظاهر أنت جاهل في مصادر الشيعة .. ومن واجبنا إرشادك ..

تقول ثبت بالدليل الصحيح في الكافي أو التهذيب أو الخصال أو كمال الدين وغيرها .. عن الامام الصادق (ع) مثلا أن إسمه خسرو ..

ولكن مع الاسف جئتنا بكتب لا نعرفها .. وتقول من امهات الكتب سامحك الله يا محمد .. ما هكذا الظن بك ..

تريد ان تلزم الشيعة بـ ( كتاب ايستاع و كتاب برزين ) هداك الله يا صاحب ام كتبكم

النجم الثاقب - (ج 12 / ص 3)
الثالث والعشرون: " بهرام ".
الرابع والعشرون: " بنده يزدان " .
ان هذين الاسمين له عليه السلام في كتاب (ايستاع) كما ذكر في (ذخيرة الالباب).

الخامس والعشرون: " پرويز " .
اسمه عليه السلام في كتاب (برزين از رفرس)

نعطيك فرصة لإثبات مدعاك يا محمد .. ولكن بمصادر الشيعة .. وليس بايستاع وبرزين

هذه مجموعة من مصادر الشيعة .. سوف أكتب مؤلفيها لكثرتها
1/ الكتب الأربعة ( الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار )
2/ كتب الشيخ المفيد ..
3/ كتب الشيخ الصدوق ..
4/ كتب الشيخ الطوسي ..
وغيرها ..

أما أن تأتينا بكتاب ايستاع وبرزين وجاويدان وشامكوني.. فهذا تعذرنا يا الطيب .. ما عندنا وقت لتضيعه معك في الشامكونيات ..

[الباقر]

روى الإمام أحمد ..

أخرجه أبو داود ..
وقال الألباني..
قال ابن كثير ..

أما هذه المصادر يا عزيزي الكريم .. تحتج بها عند متبعيها الذين تركوا وصية رسول الله (ص) باتباع الثقلين كتاب الله وأهل بيته ( الأئمة الإثني عشر ) ..

فنحن والحمد لله نتبع قول الله تعالى عندما أوصانا بالاخذ من النبي ..

قال تعالى : P وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ O [الحشر/7]

وحث رسول الله (ص) المسلمين على التمسك بالثقلين الكتاب والعترة ..

من مصادر الشيعة ..

الكافي الكليني - (ج 1 / ص 434)
3 - .. عن عبدالحميد بن أبي الديلم، عن أبي عبدالله Aقال: ( في حديث طويل .. إلى ان قال الامام )
الحق مع علي أينما مال، وقال: إني تارك فيكم أمرين إن أخذتم بهما لن تضلوا: كتاب الله عز وجل وأهل بيتي عترتي، أيها الناس اسمعوا وقد بلغت، إنكم ستردون علي الحوض فأسألكم عما فعلتم في الثقلين ..

الأمالي للطوسي - (ج 1 / ص 180)
20 -268- .. عن معاوية بن وهب، قال كنت جالسا عند جعفر بن محمد Cإذ جاء شيخ قد انحنى من الكبر، فقال السلام عليك و رحمة الله و بركاته. فقال له أبو عبد الله و عليك السلام و رحمة الله و بركاته، يا شيخ ادن مني، ..( الحديث الى أن قال الامام )
يا شيخ، إن رسول الله nقال إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله المنزل، و عترتي أهل بيتي، تجي ء و أنت معنا يوم القيامة. ..

وأما مصادر السنة ..
اكتفي بهذه المجموعة البسيطة .. لكي لا تمل من قراءتها ..
سنن الترمذي –
1- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ – (( إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ))
2- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ – (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ))

قَالَ الترمذي وَفِي الْبَاب
3- عَنْ أَبِي ذَرٍّ
4- وَأَبِي سَعِيدٍ ( الخدري)
5- وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
6- وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ....

الروايات في مسند أحمد بن حنبل

1- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ( الخدري )– ((إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ))

2- وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ – (( وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِتْرَتِي )) 3- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - إِنِّي قَدْتَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي

4- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (( إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ }حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي .. ))

5 ـ عَنْ زيد بن الأرقم وَهُوَ دَاخِلٌ عَلَى الْمُخْتَارِ أَوْ خَارِجٌ مِنْ عِنْدِهِ فَقُلْتُ لَهُ (( أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ nيَقُولُ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ قَالَ نَعَمْ ))

6ـ عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله n: إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض جميعا))

7ـ عن زيد بن ثابت – (( أنى تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ))

فما إستشهدت به من مصادر تحتج به على من ضل وانحرف عن وصية النبي (ص) وليس لأتباع النبي الذين أخذوا بوصيته وهي اتباع الثقلين .. فافهم

[الباقر]

النجم الثاقب في أحوال الحجة الغائب للنوري الطبرسي ص266
بحار الأنوار 52|346

الغيبة للنعماني ص200،
بحار الأنوار ص52|135،

لا حظنا أيضا يا استاذ محمد .. ما تستشهد به من الكتب فأنت تنقل بلا تمييز بين ما هو صحيح وما هو ضعيف وما مرسل من الأحاديث .. مع الأسف

فهل أنت يا محمد ممن يقبلون يالحديث حتى لو كان ضعيف ؟؟

- إذا قلت لا ..
فلماذا لا تركز في انتخاب الحديث لكي تكون حجتك أقوى وأظهر .. ونرد عليك بما يهديك للطريق الصحيح يا محمد ..

- وإذا قلت نعم أقبل بالضعيف ..
فنعطيك أحد الضعاف ليسقط دينك بأكملة ..
حلية الأولياء - (ج 1 / ص 45)
حدثنا محمد بن المظفر، حدثنا محمد بن جعفر بن عبد الرحيم، حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم، حدثنا عبد الرحمن بن عمران بن أبي ليلي، أخو محمد بن عمران ، حدثنا يعقوب بن موسى الهاشمي، عن بن أبي رواد، عن إسماعيل بن أمية، عن عكرمة، عن بن عباس، قال: قال رسول الله n
" من سره أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال علياً من بعدي وليوال وليه، وليقتد بالأئمة من بعدي، فإنهم عترتي، خلقوا من طينتي، رزقوا فهماً وعلماً. وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي، للقاطعين فيهم صلتي، لا أنالهم الله شفاعتي " .

فانظر يا محمد بحديث واحد انت ومذهبك تسقطون .. فافهم هداك الله

[الباقر]

المهدي موجود في سرداب

وهذا يا محمد .. دليل آخر على أنك جاهل بأبسط الأمور .. مع الاسف

فخروج الأمام المهدي من السرداب رغم محاصرته من قبل العباسيين .. هو كخروج النبي من بيته رغم محاصرة كفار قريش لبيت النبي (ص) ..

فلو سألنا أبسط الناس هل النبي الآن في بيته مختفي .. لأن خالد بن الوليد وهو أحد الهاجمين على دار النبي لم يره يخرج من بيته .. لقال لا النبي خرج وخالد لم يره لان الله أعمى بصره لكي فلا يرى النبي لحظة خروجه ..

فافهم يا محمد إن كنت تفهم ..

[ضيف]

أخي الكريم محمد ..
اولا : احتاج أن نذكرك بما كتبته لنا ...



كنت أتمنى أن تقرأ المصدر الذي وضعته لنا قبل الإستشهاد به لتوفر علينا وعلى نفسك التعب يا محمد ..

فما موجود من أدلة في هذا الكتاب هو غير مصادر الشيعة ، نقلها الشيخ النوري ..

فاذا عندك أدلة صحيحة شيعية صحيحة نرد عليك في هذه المسألة ..

لذلك راح أعطيك مثال ، لأن الظاهر أنت جاهل في مصادر الشيعة .. ومن واجبنا إرشادك ..

تقول ثبت بالدليل الصحيح في الكافي أو التهذيب أو الخصال أو كمال الدين وغيرها .. عن الامام الصادق (ع) مثلا أن إسمه خسرو ..

ولكن مع الاسف جئتنا بكتب لا نعرفها .. وتقول من امهات الكتب سامحك الله يا محمد .. ما هكذا الظن بك ..

تريد ان تلزم الشيعة بـ ( كتاب ايستاع و كتاب برزين ) هداك الله يا صاحب ام كتبكم

النجم الثاقب - (ج 12 / ص 3)
الثالث والعشرون: " بهرام ".
الرابع والعشرون: " بنده يزدان " .
ان هذين الاسمين له عليه السلام في كتاب (ايستاع) كما ذكر في (ذخيرة الالباب).

الخامس والعشرون: " پرويز " .
اسمه عليه السلام في كتاب (برزين از رفرس)

نعطيك فرصة لإثبات مدعاك يا محمد .. ولكن بمصادر الشيعة .. وليس بايستاع وبرزين

هذه مجموعة من مصادر الشيعة .. سوف أكتب مؤلفيها لكثرتها
1/ الكتب الأربعة ( الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار )
2/ كتب الشيخ المفيد ..
3/ كتب الشيخ الصدوق ..
4/ كتب الشيخ الطوسي ..
وغيرها ..

أما أن تأتينا بكتاب ايستاع وبرزين وجاويدان وشامكوني.. فهذا تعذرنا يا الطيب .. ما عندنا وقت لتضيعه معك في الشامكونيات ..

لاحظ يارفيق المنتدى

انت تطلب الدليل وانا آتيك به

مايحتاج تكثر الكلام

كان بأمكانك ان تقول حط الدليل او الروايه او الحديث

بعدين من ناحية الاسماء فهي من ام كتبكم نقلوها المؤلفين

هل انا اتيت بشيء من عندي ؟؟

وهل انا قلت للشيعه اتبعوا كتاب برزين ؟؟

هداك الله لاتقولني شيء انا ماقلته

من ناحية الاسماء وانك ماتعترف بها

فأنا ماراح اجيب لها طاري الوقت الحاضر

ترى سؤالي عن حكم داوود ماشفت رد مقنع منك

المهم اكمل لك الادله

حدثنا أبوسليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وسبعين ومائتين، قال: حدثنا عبدالله بن حماد الانصاري سنة تسع وعشرين ومائتين، عن عبدالله بن بكير، عن أبان بن تغلب، قال: " كنت مع جعفر بن محمد(عليهما السلام) في مسجد بمكة، وهو آخذ بيدي، فقال: يا أبان سيأتي الله بثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا في مسجد كم هذا، يعلم أهل مكة أنه لم يخلق آباؤهم ولا أجدادهم بعد، عليهم السيوف، مكتوب على كل سيف اسم الرجل واسم أبيه وحليته ونسبه، ثم يأمر مناديا فينادي: هذا المهدي يقضى بقضاء داود وسليمان، لا يسأل على ذلك بينة ".

((الغيبه للنعماني))

هل تعلمون ان لديه كتاب جديد غير المصحف الشريف؟؟

أخبرنا علي بن الحسين بإسناده عن أحمد بن محمد بن أبى نصر، عن عاصم ابن حميد الحناط، عن أبي بصير قال: قال أبوجعفر(عليه السلام): " يقوم القائم بأمر جديد، وكتاب جديد، وقضاء جديد، على العرب شديد، ليس شأنه إلا السيف، لا يستتيب أحدا، ولا يأخذه في الله لومة لائم

((الغيبه للنعماني))

هل تعلمون انه يهدم المساجد ومن ضمنها المسجد الحرام والمسجد النبوي؟؟

أحمد بن محمد، عمن حدثه، عن محمد بن الحسين، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن القائم (عليه السلام) إذا قام رد البيت الحرام إلى أساسه و مسجد الرسول إلى أساسه ومسجد الكوفة إلى أساسه

((الكافي))

هل تعلمون انه يقتل العرب وبالاخص (قبيلة رسول الله قريش)

أخبرنا علي بن الحسين قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن حسان الرازي، عن محمد بن على الكوفي، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن العلاء عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر(عليه السلام) يقول: " لو يعلم الناس مايصنع القائم إذا خرج لاحب أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس، أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف، ولا يعطيها إلا السيف حتى يقول كثير من الناس: ليس هذا من آل محمد، ولو كان من آل محمد لرحم".

((الغيبه للنعماني))



لك المايك

[ضيف]

أما هذه المصادر يا عزيزي الكريم .. تحتج بها عند متبعيها الذين تركوا وصية رسول الله (ص) باتباع الثقلين كتاب الله وأهل بيته ( الأئمة الإثني عشر ) ..

فنحن والحمد لله نتبع قول الله تعالى عندما أوصانا بالاخذ من النبي ..

قال تعالى : P وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ O [الحشر/7]

وحث رسول الله (ص) المسلمين على التمسك بالثقلين الكتاب والعترة ..

من مصادر الشيعة ..

الكافي الكليني - (ج 1 / ص 434)
3 - .. عن عبدالحميد بن أبي الديلم، عن أبي عبدالله Aقال: ( في حديث طويل .. إلى ان قال الامام )
الحق مع علي أينما مال، وقال: إني تارك فيكم أمرين إن أخذتم بهما لن تضلوا: كتاب الله عز وجل وأهل بيتي عترتي، أيها الناس اسمعوا وقد بلغت، إنكم ستردون علي الحوض فأسألكم عما فعلتم في الثقلين ..

الأمالي للطوسي - (ج 1 / ص 180)
20 -268- .. عن معاوية بن وهب، قال كنت جالسا عند جعفر بن محمد Cإذ جاء شيخ قد انحنى من الكبر، فقال السلام عليك و رحمة الله و بركاته. فقال له أبو عبد الله و عليك السلام و رحمة الله و بركاته، يا شيخ ادن مني، ..( الحديث الى أن قال الامام )
يا شيخ، إن رسول الله nقال إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله المنزل، و عترتي أهل بيتي، تجي ء و أنت معنا يوم القيامة. ..

وأما مصادر السنة ..
اكتفي بهذه المجموعة البسيطة .. لكي لا تمل من قراءتها ..
سنن الترمذي –
1- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ – (( إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ))
2- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ – (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ))

قَالَ الترمذي وَفِي الْبَاب
3- عَنْ أَبِي ذَرٍّ
4- وَأَبِي سَعِيدٍ ( الخدري)
5- وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
6- وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ....

الروايات في مسند أحمد بن حنبل

1- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ( الخدري )– ((إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ))

2- وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ – (( وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِتْرَتِي )) 3- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - إِنِّي قَدْتَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي

4- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (( إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ }حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي .. ))

5 ـ عَنْ زيد بن الأرقم وَهُوَ دَاخِلٌ عَلَى الْمُخْتَارِ أَوْ خَارِجٌ مِنْ عِنْدِهِ فَقُلْتُ لَهُ (( أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ nيَقُولُ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ قَالَ نَعَمْ ))

6ـ عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله n: إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض جميعا))

7ـ عن زيد بن ثابت – (( أنى تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ))

فما إستشهدت به من مصادر تحتج به على من ضل وانحرف عن وصية النبي (ص) وليس لأتباع النبي الذين أخذوا بوصيته وهي اتباع الثقلين .. فافهم

ان شاء الله بفهم

بس انت خلنا في موضوع المهدي

مثلك شايف العنوان ماحتاج انبهك اننا في الامام المهدي

[ضيف]

لا حظنا أيضا يا استاذ محمد .. ما تستشهد به من الكتب فأنت تنقل بلا تمييز بين ما هو صحيح وما هو ضعيف وما مرسل من الأحاديث .. مع الأسف

فهل أنت يا محمد ممن يقبلون يالحديث حتى لو كان ضعيف ؟؟

- إذا قلت لا ..
فلماذا لا تركز في انتخاب الحديث لكي تكون حجتك أقوى وأظهر .. ونرد عليك بما يهديك للطريق الصحيح يا محمد ..

- وإذا قلت نعم أقبل بالضعيف ..
فنعطيك أحد الضعاف ليسقط دينك بأكملة ..
حلية الأولياء - (ج 1 / ص 45)
حدثنا محمد بن المظفر، حدثنا محمد بن جعفر بن عبد الرحيم، حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم، حدثنا عبد الرحمن بن عمران بن أبي ليلي، أخو محمد بن عمران ، حدثنا يعقوب بن موسى الهاشمي، عن بن أبي رواد، عن إسماعيل بن أمية، عن عكرمة، عن بن عباس، قال: قال رسول الله n
" من سره أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال علياً من بعدي وليوال وليه، وليقتد بالأئمة من بعدي، فإنهم عترتي، خلقوا من طينتي، رزقوا فهماً وعلماً. وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي، للقاطعين فيهم صلتي، لا أنالهم الله شفاعتي " .

فانظر يا محمد بحديث واحد انت ومذهبك تسقطون .. فافهم هداك الله

يا اخي

لا تخرج عن موضوعنا

انا جبت لك فوق اسماء الكتب

وتقول لي حديث ضعيف هل انا جبت لك حديث ؟