(الرقابة الذاتية للنفس)محور الاحد لبرنامج (أمسيات النور)

[فدك فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

ستكونون مع البرنامج اليومي المسائي
(أمسيات النور)
يوميا من الاحد الى الاربعاء الساعة الرابعة عصراً

إعداد وتقديم
ليلى عبد الهادي وعلا محمد

اخراج
مها الصائغ
وستكون محاور الحلقة هي:
أيها الناس
فقرة مسابقات

مكنونات علوية(فقرة المحور)
الرقابة الذاتية للنفس
بوصف امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة

فليتفقهوا
حكم شرعي من التوجية الديني من أحكام شهر رمضان المبارك

فإني قريب
شاركينا مستمعتنا بالختمة الرمضانية
ما عليك سوى الاتصال لتتبنى قراءة جزء من القرآن الكريم
(3 أجزاء من القرآن الكريم)
(تسبيح اليوم:ناد عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب فكل هم وغم سينجلي بولايتك ياعلي ياعلي ياعلي)
إحصائية التسبيحات بنهاية الحلقة.

ماذا أعددتي؟
كيفية عمل طايف رمضان

[فداء الكوثر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

💮💮💮💮💮💮💮

اشارك بالذكر ( ناد علي مظهر العجائب تجده عونآ
لك في النوائب كل غم وهم سينجلي بولايتك ياعلي ياعلي ياعلي )

اشارك .... 100 مرة

[كربلاء شمسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى برنامج أمسيات النور
بارك الله لكم مابقي من شهر رمضان واعاده عليكم باليمن والبركة
لفقرة المحور
الرقابة الذاتية لدى المسلم

مضافا إلى ما تقدّم مما يمتاز به القانون الديني الإسلامي، فإن الإسلام سعى لتقوية عنصر الرقابة الذاتية لدى الإنسان المسلم، وهذا العنصر هو من أقوى ما يمكن أن يشكل ضمانةً لعدم اختراق القانون، لأنّ الإنسان الذي لا يمكنه أن يخفي عن نفسه ارتكابه للإثم أو مخالفته للشرع، وإن أمكنه أن يخفي ذلك عن الناس، أو أن ينسى الله عز وجل في لحظة من اللحظات، لن يُقدم على المخالفة وارتكاب الذنب.

في الرواية عن الإمام علي عليه السلام: اجعل من نفسك على نفسك رقيباًً واجعل لآخرتك من دنياك نصيبا⁵ً.

وعنه عليه السلام: رحم الله عبداً راقب ذنبه وخاف ربه.

وفي رواية عن الإمام الصادق عليه السلام: من خلا بذنب فراقب الله تعالى ذكره فيه واستحيى من الحفظة غفر الله عز وجل له جميع ذنوبه وإن كانت مثل ذنوب الثقلين.

وأما كيف تكون المراقبة فيذكر علماء الأخلاق أن ذلك يتحقق بأن يراقب نفسه عند الخوض في الأعمال، فيلاحظها بالعين اللائمة والمعاتبة، فإنها إن تركت طغت وفسدت، ثم يراقب في كل حركة وسكون، بأن يعلم أن الله تعالى مطلع على الضمائر، عالم بالسراًئر، رقيب على أعمال العباد، قائم على كل نفس بما كسبت، وأن سر القلب في حقه مكشوف، كما أن ظاهر البشرة للخلق مكشوف.

v المراقبة في الطاعة والمعصية

عندما نتحدث عن ضرورة مراقبة النفس، فلا يتوهمن أحد ان المراقبة تعني فقط الحذر من الوقوع في المعاصي والآثام، أي في الذنوب فقط، بل المراقبة ينبغي أن تكون في ثلاثة مواطن:

1- المراقبة في المعصية: بأن يفكّر الإنسان عندما يُقدم على أي فعل من الأفعال، فيحذر من أن يكون في ذلك معصية الله عز وجل. ولو زلت قدمه فوقع في المعصية راقب نفسه فسعى لإظهار الندم والتوبة، وإذا كان لغيره حق عليه أعاد له حقه.

2- المراقبة في الطاعة: فعندما يأتي بعبادة من العبادة أو طاعة من الطاعات وإن لم تكن عبادة، سعى لأن تكون خالصة لله عز وجل ولأن يقصد بها وجه الله، وأن يحذر من الوقوع بعد الإتيان بها بما يوجب بطلانها، كما لو أحسن على إنسان، ثم ابتدأ بالمنّة عليه وإظهار ما له من الفضل عليه. فإن طاعته تذهب هباء.قال تعالى:ï´؟يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَï´¾.

و (المن): أن يرى نفسه محسناًً، ومن ثمراتها الظاهرة: الإظهار، والتحدث به، وطلب المكافأة منه، بالشكر والخدمة والتعظيم. و (الأذى): التعيير، والتوبيخ، والاستخفاف، والاستخدام، والقول السيء، وتقطيب الوجه.

والتشبيه الوارد في الآية هو بأن تتصور قطعة حجر صلد تغطيه طبقه خفيفة من التراب، وقد وضعت في هذا التراب بذور سليمة، ثم عرض الجميع للهواء الطلق وأشعة الشمس، فإذا سقط المطر المبارك على هذا التراب لا يفعل شيئاً سوى اكتساح التراب والبذور وبعثرتها، ليظهر سطح الحجر بخشونته وصلابته التي لا تنفذ فيها الجذور، وهذا ليس لأن أشعة الشمس والهواء الطلق والمطر كان لها تأثير سيء، بل لأنَّ البذر لم يزرع في المكان المناسب، ظاهر حسن وباطن خشن لا يسمح بالنفوذ إليه. قشرة خارجية من التربة لا تعين على نمو النبات الذي يتطلب الوصول إلى الأعماق لتتغذى الجذور.

3- المراقبة في المباحات: وذلك من خلال المواظبة على رعاية الآداب الشرعية في المباحات، فإن لكل فعل مباح من الأكل، الشرب، النوم، السفر... إلخ، آداباً خاصةً إذا سعى الإنسان للمحافظة عليها تمكن من أن يكون من المراقبين لأنفسهم

[ام الفضل1]

اللهم صلّ على النبي الأمين واله الطيبين الميامين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. تحية طيبة الى أخواتي الفاضلات أسرة البرنامج ، والمستمعات الكريمات .. تقبّل الله صيامكم

وطاعاتكم بأحسن قبول ..



تُشرّفني المشاركة بالتسبيح(نادِ عليّاً مُظهرَ العجائبْ .. تجدْهُ عوناً لكَ في النّوائبْ ..
كلُّ همٍّ وغمٍّ سينجلي .. بولايتِك يا عليّ يا عليّ ياعليّ)200 مرّة.