المنتجات الحيوانية الغير اسلامية شاركوني برأيكم؟؟؟

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

بفضل الله وبجهود الخيرين من العتبات المقدسة وبعض العلماء تم العمل بتأسيس شركات لبيع المنتجات الحيوانية المذبوحة على الطريقة الاسلامية
ولم يقتصر على اللحوم فقد تم انتاج المواد الغذائية الاخرى المتكونة من اللحوم كالصوصج والهمبركر والسكالوب وغيرها وحتى اسعارها مناسبة جداً وفي حدود المعقول لكي تلبي احتياجات المواطن كافة و تغنيه عن المنتوجات التي تأتي من البلاد غير الاسلامية والمشكوك بامرها والتي حرمتها المرجعية الاسلامية كالمنتجات البرازيلية والهنديه و منتجات سادية و غيرها
لكن مع هذا نرى هذه المنتجات منتشرة بصورة واسعة في الاسواق حتى في المدن ذات الطبيعه الدينية ونجد الناس يقبلون على شراءها وبصورة واسعه
ترى هل المسؤلية تقع على الشخص الذي يبيع ؟؟
ام على المشتري ؟؟ ام عليهما معاً ؟؟
و ما هو دورنا تجاه البائع والمشتري ؟؟
كيف يمكنك توجيههم
شاركونا بآرائكم القيمة

[احمد الخفاجي]

بسم الله الرحمن الرحيم...
بارك الله اختي على هذا الطرح المبارك وجزيل الشكر لك ...
شكر خاص للجهات والعتبات المقدسه على هذا الانجاز الكبير والمساعده العظيمه للمسلمين .....
وان المسؤولية تقع على الاثنين معا لان البائع لو لم يروج ويبيع البضائع الحرام لما اشترى المتبضع..وان المتبضع لو لم يشتري من البائع لما جلب البائع هذه البضائع مرتا اخرى ...

ان البائعين كيف يبيعون بضائع حرام أليست أموالهم ستصبح حرام؟
وفقك الله ورعاك ...

[محمد الكاظمي]

بارك الله بافكارك الرائعة اختي
في الواقع المسؤولية واقعة على الطرفين
فالتاجر لابد ان يفهم ان المنتوجات الفلانية حرام ولكن للاسف تجارنا يريدون الربح فقط الاالقليل ممن يبحث عن الحرام والحلال
والمشتري لابد ان يتفقه في الدين ويبحث عن الحلال
ولايبحث عن الرخيص
يقول الامام الصادق
وددت ان يضرب اصحابي بالسياط حتى يتفقهوا في الدين
ولكن للاسف الجهل متفشي والمشتكى لله
مشكورة اختي
وموفقة لكل خير

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم...
بارك الله اختي على هذا الطرح المبارك وجزيل الشكر لك ...
شكر خاص للجهات والعتبات المقدسه على هذا الانجاز الكبير والمساعده العظيمه للمسلمين .....
وان المسؤولية تقع على الاثنين معا لان البائع لو لم يروج ويبيع البضائع الحرام لما اشترى المتبضع..وان المتبضع لو لم يشتري من البائع لما جلب البائع هذه البضائع مرتا اخرى ...

ان البائعين كيف يبيعون بضائع حرام أليست أموالهم ستصبح حرام؟
وفقك الله ورعاك ...

كلامك دوماً كالجواهر اخي الكريم
فعلاً المسؤولية منقسمة بين الطرفين
لكن اخي برأيك
ما سبب الاقبال على شراء هذه المنتجات مع وجود المنتجات المؤكدة الحلية وبأسعار تقريبية ؟؟؟

[ضيف]

شكرا جزيلا اختي الغاليه بنت الحسين على هذا الموضوع المهم جدا فاليوم الكثير من المنتجات اللحوميه المحرمه والغير شرعيه قد اكتسحت اسواقنا ومحلاتنا لكن اعتقد ان المسؤول هو البائع لانه يروج هذه المنتوجات المحرمه التي اصبحت تقريبا هيه الوحيده في الاسواق اما المشتري قد يكون الاغلبيه مضطره لشرائها بسبب رخص اسعارها وكثرة وجودها بالاسواق ولكنه مع هذا لا يمنحه الحق في شراء الاشياءالمحرمه الا اذا اضطر في هذا فقط
تحياتي لكي اختي وشكرا مره ثانيه

[احمد الخفاجي]

اختي الفاضله بنت الحسين......مشكورا دوما للتميز...
اختي ان هناك نوعين من البضائع فمنها ماتسمى مُرَوَجهْ والاخرى مدعومه والفرق ان البضاعه المروجه (الغير اسلاميه )تكون من جهه غير معروفه و ارخص سعرا واكثر كميتا واجمل شكلا وانها وطبعا ذات جوده عاليه ولكنها حرام واما البضائع المدعومه تكون ذات اسعار محدوده في كل مكان تحددها جهه داعمه ولكنها حلال وجودتها عاليه ايضاً (سعرها اعلى بقليل من المروجه)والترويج هو نشر البضاعه واعطائها اعلى الصفات والمدح بها وسعرها رخيص تجذب المواطن لشرائها ولكنه لايستوعب حكمها لانها مختومه بالذبح الحلال ولكنه ختم كاذب((لعبة تُجّار))فما رأيك .....شكرا لك اختي على ذوقك الرفيع في اختيار المواضيع .....وفقك الله ورعاك

[ضيف]

اختي الفاضله بنت الحسين......مشكورا دوما للتميز...
اختي ان هناك نوعين من البضائع فمنها ماتسمى مُرَوَجهْ والاخرى مدعومه والفرق ان البضاعه المروجه (الغير اسلاميه )تكون من جهه غير معروفه و ارخص سعرا واكثر كميتا واجمل شكلا وانها وطبعا ذات جوده عاليه ولكنها حرام واما البضائع المدعومه تكون ذات اسعار محدوده في كل مكان تحددها جهه داعمه ولكنها حلال وجودتها عاليه ايضاً (سعرها اعلى بقليل من المروجه)والترويج هو نشر البضاعه واعطائها اعلى الصفات والمدح بها وسعرها رخيص تجذب المواطن لشرائها ولكنه لايستوعب حكمها لانها مختومه بالذبح الحلال ولكنه ختم كاذب((لعبة تُجّار))فما رأيك .....شكرا لك اختي على ذوقك الرفيع في اختيار المواضيع .....وفقك الله ورعاك

ممنونة لردكم المبارك
تتكلم وكانك تاجر :d
كلامك صحيح مليون المئة
فأن اسعارها جدا جدا قليلة والناس تنغر بكلمة (حلال ) المكتوب عليها واذا قلت لهم هذا حرام يقولون لك (خطيته بركبة السواه وكاتب حلال ) و ياكلونه غير مبالين (ماادري شلون ينطيهم كلبهم )

لكن اخي ان لم اكن اضايقك بكثرة اسئلتي
برأيك
هل هناك جهة يمكنها التأثير في هذا الوضع سواء على البائع او المشتري ؟؟
وسواء كانت هذه الجهة افراداً ام جماعة ؟؟
وسؤالي اخر
هل قمت في يوم ما بمواجهة هذه الكارثة هل حدث لك موقف ما ؟؟ حدثنا عنه ؟؟

[ضيف]

بارك الله بافكارك الرائعة اختي
في الواقع المسؤولية واقعة على الطرفين
فالتاجر لابد ان يفهم ان المنتوجات الفلانية حرام ولكن للاسف تجارنا يريدون الربح فقط الاالقليل ممن يبحث عن الحرام والحلال
والمشتري لابد ان يتفقه في الدين ويبحث عن الحلال
ولايبحث عن الرخيص
يقول الامام الصادق
وددت ان يضرب اصحابي بالسياط حتى يتفقهوا في الدين
ولكن للاسف الجهل متفشي والمشتكى لله
مشكورة اختي
وموفقة لكل خير

كارثة هذه فعلاً وهي الجهل
فهناك الكثير لا يعرفون بأنها حرام
ولكن يبقى واجب علينا ارشاد الناس قدر استطاعتنا فهذه وظيفة الانسان المسلم الرسالي
ولكن مع الاسف هناك الكثير يعرفون انها حرام ويأكلونها بحجة مكتوب عليها حلال
نسأل الله الهداية للجميع
موفقين

[احمد الخفاجي]

اختي ...بالعكس اسئلتك مفيده جدا...وشكرا جزيلا على الاسئله الجميله...
كلا اختي لست بتاجر...
هل هناك جهة يمكنها التأثير في هذا الوضع سواء على البائع او المشتري ؟؟
وسواء كانت هذه الجهة افراداً ام جماعة ؟؟
طبعا اختي منتجات الكفيل والمراد واخرى من الحضره الحيدريه الشريفه اعتقدها الغدير قد اثرت بشكل كبير جدا لدينا في كربلاء اضافتا لجهة الكفيل فإن الجهه الاخرى هي جهة المواعظ والمحاضرات كل يوم في حضرتيّ ابي الفضل وابا عبد الله عليهما السلام...
وان نسبة شراء البضائع الغير شرعيه لدينا تقريبا1%في كربلاء ولكن اعلم ان المأساة في المحافظات الاخرى الله يعينهم...تأثيرها على المشتري وان البائع من كثر الخسائر غَــيـــَّرَ المنتجات الى مشروعه اسلاميه...
هل قمت في يوم ما بمواجهة هذه الكارثة هل حدث لك موقف ما ؟؟ حدثنا عنه ؟؟
نعم قبل شهرين تقريبا عندما كنت اشتري من بائع للمنتجات الحيوانيه (الدجاج)فأخذت الدجاج وسألته هل هذا مذبوح اسلاميا؟
فأجابني بكل وقاحه ..ليش انته من الحوزه يمعود كله دجاج منيلكم هل السوالف.
قلت له ..تره هذا حرام ؟ وقال ..الحرام عليكم جبتو منتج الكفيل وعميتو علينا والشغل كله وكف ..
فأنظري اختي الى هكذا عقل والله حرام هذا مسلم....
ممكن سؤال..
مافكرة حرف d الذي وضعتيه لم افهمها ؟؟

[ضيف]

اختي ...بالعكس اسئلتك مفيده جدا...وشكرا جزيلا على الاسئله الجميله...
كلا اختي لست بتاجر...
هل هناك جهة يمكنها التأثير في هذا الوضع سواء على البائع او المشتري ؟؟
وسواء كانت هذه الجهة افراداً ام جماعة ؟؟
طبعا اختي منتجات الكفيل والمراد ومن الحضره الحيدريه الشريفه قد اثرت بشكل كبير جدا لدينا في كربلاء اضافتا لجهة الكفيل فإن الجهه الاخرى هي جهة المواعظ والمحاضرات كل يوم في حضرتيّ ابي الفضل وابا عبد الله عليهما السلام...
وان نسبة شراء البضائع الغير شرعيه لدينا تقريبا1%في كربلاء ولكن اعلم ان المأساة في المحافظات الاخرى الله يعينهم...تأثيرها على المشتري وان البائع من كثر الخسائر غَــيـــَّرَ المنتجات الى مشروعه اسلاميه...
هل قمت في يوم ما بمواجهة هذه الكارثة هل حدث لك موقف ما ؟؟ حدثنا عنه ؟؟
نعم قبل شهرين تقريبا عندما كنت اشتري من بائع للمنتجات الحيوانيه (الدجاج)فأخذت الدجاج وسألته هل هذا مذبوح اسلاميا؟
فأجابني بكل وقاحه ..ليش انته من الحوزه يمعود كله دجاج منيلكم هل السوالف.
قلت له ..تره هذا حرام ؟ وقال ..الحرام عليكم جبتو منتج الكفيل وعميتو علينا والشغل كله وكف ..
فأنظري اختي الى هكذا عقل والله حرام هذا مسلم....
ممكن سؤال..
مافكرة حرف d الذي وضعتيه لم افهمها ؟؟

لا اخي هذه صوةر الوجه ذو الاسنان لكنها لم تظهر لأني قلتها للملاطفة بخصوص التجارة فأنا اعرف انك لست تاجر

سبحان الله يقول (سوكنا وكف) طيب لماذا لا ينحصر بيعهم بالمنتجات المحللة فقط وبذلك الناس كلها ستشتري منها فليس من الممكن انها تمتنع عن الشراء خاصة وان اسعارها ليست بفارق كبير
وبخصوص النسبة التي ذكرتها فهنئا لكم
الان اننا هنا في بغداد الكثيييييييير يشترون المنتجات الغير اسلامية
و بغض النظر عن كونهم يقولون مكتوب عليها حلال
فأنهم يتواقحون ويقولون اليس منتجات الكفيل والمراد وغيرها منتجة في البرازيل ؟؟
ما الفرق بينهم ؟؟ من الضامن انها محلله ايضاًً ؟؟
واخي بارك الله بك على ما فعلته مع البائع
نستطيع ايضاً ان نبين قبح هذا العمل حينما نرى الناس يأكلون طعام من هذه المنتجات فنبين اشمئزازنا منها وكيف اننا لا نضيع عمرنا واعمالنا كلها من اجل لقمة حرام والبديل موجود فمن شانه التأثير بهم
دائماً في الجامعة احاول تبيان ذلك امام رفيقاتي ووضحت لهم انه حرام و بينت مساوئه فأقتصرن المساكين على الفلافل او النستله او الكيك منعاً للحرام
ومرة صديقتي قدمت لي الهمبركر قلت لها ما نوعه قالت ساديا فقلت لها لا اكله وخجلت من نفسها ومن يومها امتنعت عنه
وحتى عندما ذهبت لأشتري من الكلية سألت الذي يبيع ما نوع اللحم الذي تضعه قال للامانة هندي فرجت له في جميع انحاء الكلية واخبرت صديقاتي ان ينشروا الخبر
مما ظطره الى شراء اللحم العراقي ورفع سعر (اللفه ) والكل وافق المهم انه حلال
اقول ملاحظة مهمة يجب علينا ان لا نزهد في تقديم النصح لأي شخص فأن قبل النصيحة كان بها وان لا فأ،ت اديت الذي عليك أ ليس كذلك ؟؟
فيجب علينا ان نستغل المواقف دائماً لأبداء النصحية ولو بصورة غير مباشرة
و بأمكان المؤسسات الدينية التوجيهيه القيام بجولة على اصحاب المحلات وتنبيههم لقبح عملهم او وضع بوسترات للمواطنين فلعل الذين جهلوا الامر (وليس الذين مصرين عليه ) يتنبهوا للأمر
وننتظر وجهة نظر بقية الاخوة والاخوات
ممنونة منك اخي الكريم لتواصلك معي بالموضوع
جزاك الله خير الجزاء