تويت
يقول الشيخ جعفر التستري - رحمه الله - في الخصائص الحسينية : ان الحسين عليه السلام استنصر الناس سبع مرات واستغاث سبعاً في ساحة الطف .
أقول ، ربما نحتاج في وقتنا هذا الى سبع تلبيات يرضى لها ابو عبد الله عليه السلام في مقابل نداءاته عليه السلام السبعة تلك عسى ان نُفرغ ذمتنا من واجب الاستجابة بعد تيّقن الانشغال بها ( وهيهات من فراغها ) ، فواعية الحسين قد سمعناها على كل حال .
وسأحاول هنا ان اجتهد في ذكر هذه التلبيات السبع المناسبة لتلك النداءات الحسينية المقدسة .. والتوفيق منه تعالى :
الأولى : احياء أمر الحسين عليه السلام واذكاء جمرته في القلوب ، شعائر وزيارات ومواساة ونشر للوعي الحسيني .. الخ
الثاني : العمل على تحقيق الهدف الذي قامت عليه عاشوراء وهو الاصلاح في امة محمد صلوات الله عليه .. وخاصة رفض الظلم والوقوف بوجه الظالمين ..
الثالث : كما انه عليه السلام لبّى نداء الواجب بنفسه ، فقد لبّاه بأهله وصحبه بل لازال عليه السلام يلبّيه بكل انسان غيور من خلال تلك الباب الواسعة التي فتحها للاستجابة والتي تبقى تدوي على مر الايام والسنين ، وبهذا ينبغي ان نوسع في دائرة تلبيتنا الى كل من نستطيع ان ندخله معنا ،من اهل وصديق ومجتمع نعيش فيه ..
الرابع : لنتسع باتساع سفينة الحسين ع ، وذلك من خلال الحرص على تلبية عدونا معنا ، فلم يكن اداء الواجب من قبله عليه السلام على حساب الاخر وان كان عدوه وقاتله ، فلقد كان حريصاً على هداية جيش عمر بن سعد باذلاً كل جهده وسعته في ذلك ، فإننا في ساحات التلبية ينبغي ان نحرص على انقلاب العدو قبل قتله او توريطه بقتلنا ، فانقلاب زهير بن القين والحر بن يزيد الرياحي هو نداء الهي لباه الحسين ع فيهم ..
الخامس : عندما نقوم بتقديم الاهم على المهم في حياتنا الرسالية فهو نوع دقيق من التلبية يحتاج الى وعي وثقة عالية ، فلقد ترك ابو عبدالله ع نداء الحج ولبى نداء كربلاء ، وهذه قاعدة عامة للتلبية يضعها لنا عليه السلام تتمثل بترتيب اولوية استجابة التلبيات وان يكون هذا التسلسل خاضعاً لدرجة الاهمية لا للميول النفسية .
السادس : تلبية نداء التقوى في معترك المحنة ومنتصف اداء الامتحان ، فيستخرج لنا ابو عبدالله ع نداءات خفية جداً يدعونا الى استجابتها وعدم تركها بحجة الاكتفاء بما هو اعظم ، كالصلاة في وقتها وهو في معترك الاسنّة ، والحرص على ارتداء ملابس متواضعة لكي لا يهتك ستره ، ولقد ادّى الواجب بهذه الدقة ابوه ع قبله ، حيث يترك عمر بن عبد ود بعد ان كان على صدره للحظات لكي يجمع اخلاصه لله في ضربته ..!!
السابع : ان نعيش التلبية كحال دائم في جميع مشاعرنا واهتماماتنا ، حركاتنا وسكناتنا ، الا نقرأ في الزيارة ( لَبَّيْكَ داعِي اللهِ - سبعاً - إنْ كانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَني عِنْدَ اسْتَغاثَتِكَ ، وَلِساني عِنْدَ اسْتِنْصارِكَ ، فَقَدْ أجابَكَ قَلْبي ، وَسَمْعي وَبَصَري ، ورَأيي وَهَواي .. ) ..
السلام عليك يا ابا عبدالله
أقول ، ربما نحتاج في وقتنا هذا الى سبع تلبيات يرضى لها ابو عبد الله عليه السلام في مقابل نداءاته عليه السلام السبعة تلك عسى ان نُفرغ ذمتنا من واجب الاستجابة بعد تيّقن الانشغال بها ( وهيهات من فراغها ) ، فواعية الحسين قد سمعناها على كل حال .
وسأحاول هنا ان اجتهد في ذكر هذه التلبيات السبع المناسبة لتلك النداءات الحسينية المقدسة .. والتوفيق منه تعالى :
الأولى : احياء أمر الحسين عليه السلام واذكاء جمرته في القلوب ، شعائر وزيارات ومواساة ونشر للوعي الحسيني .. الخ
الثاني : العمل على تحقيق الهدف الذي قامت عليه عاشوراء وهو الاصلاح في امة محمد صلوات الله عليه .. وخاصة رفض الظلم والوقوف بوجه الظالمين ..
الثالث : كما انه عليه السلام لبّى نداء الواجب بنفسه ، فقد لبّاه بأهله وصحبه بل لازال عليه السلام يلبّيه بكل انسان غيور من خلال تلك الباب الواسعة التي فتحها للاستجابة والتي تبقى تدوي على مر الايام والسنين ، وبهذا ينبغي ان نوسع في دائرة تلبيتنا الى كل من نستطيع ان ندخله معنا ،من اهل وصديق ومجتمع نعيش فيه ..
الرابع : لنتسع باتساع سفينة الحسين ع ، وذلك من خلال الحرص على تلبية عدونا معنا ، فلم يكن اداء الواجب من قبله عليه السلام على حساب الاخر وان كان عدوه وقاتله ، فلقد كان حريصاً على هداية جيش عمر بن سعد باذلاً كل جهده وسعته في ذلك ، فإننا في ساحات التلبية ينبغي ان نحرص على انقلاب العدو قبل قتله او توريطه بقتلنا ، فانقلاب زهير بن القين والحر بن يزيد الرياحي هو نداء الهي لباه الحسين ع فيهم ..
الخامس : عندما نقوم بتقديم الاهم على المهم في حياتنا الرسالية فهو نوع دقيق من التلبية يحتاج الى وعي وثقة عالية ، فلقد ترك ابو عبدالله ع نداء الحج ولبى نداء كربلاء ، وهذه قاعدة عامة للتلبية يضعها لنا عليه السلام تتمثل بترتيب اولوية استجابة التلبيات وان يكون هذا التسلسل خاضعاً لدرجة الاهمية لا للميول النفسية .
السادس : تلبية نداء التقوى في معترك المحنة ومنتصف اداء الامتحان ، فيستخرج لنا ابو عبدالله ع نداءات خفية جداً يدعونا الى استجابتها وعدم تركها بحجة الاكتفاء بما هو اعظم ، كالصلاة في وقتها وهو في معترك الاسنّة ، والحرص على ارتداء ملابس متواضعة لكي لا يهتك ستره ، ولقد ادّى الواجب بهذه الدقة ابوه ع قبله ، حيث يترك عمر بن عبد ود بعد ان كان على صدره للحظات لكي يجمع اخلاصه لله في ضربته ..!!
السابع : ان نعيش التلبية كحال دائم في جميع مشاعرنا واهتماماتنا ، حركاتنا وسكناتنا ، الا نقرأ في الزيارة ( لَبَّيْكَ داعِي اللهِ - سبعاً - إنْ كانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَني عِنْدَ اسْتَغاثَتِكَ ، وَلِساني عِنْدَ اسْتِنْصارِكَ ، فَقَدْ أجابَكَ قَلْبي ، وَسَمْعي وَبَصَري ، ورَأيي وَهَواي .. ) ..
السلام عليك يا ابا عبدالله
تعليق