سؤال ذكي

[تفكير حر]

السلام عليكم
هناك حورات كثيره لا فائده منها
عندي سؤا ذكي وقاصم لظهر
كلنا نتمنى لو ان الحسين رضي الله قد انتصر واصبح هو الحاكم .
ماذا لو كان الحسين هو الحاكم
هل سوف يكون في مصلحة الشيعه او اهل السنه ؟؟؟
ولا ننسى من حكم قبله .. علي بن الي طالب رابع الخلفاء والحسن رضي الله عنهم الذي لم يهتم الشيعه لفتره خكمهم !!!


انتظر الجواب

[الصريح]

بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله اخي المكرم من زمان لم نرى لك مشاركة في المنتدى

اولا كيف عرفت انه سؤال قاصم للظهر؟!ولم تسمع اجابة المقابل؟
فمتى ما وصلت لنتيجة من جانبك ولم يجبك احد فلك ان تقول انه قاصم للظهر ؟ فلا تستعجل ايها المحترم وتحكم مسبقا
لانك بمجرد ان اطلعت على سؤال واتيت به الى هنا بلا دراسة وتمعن لجوانبية فقد تتفاجئ بالحقائق ايها المحترم
وربما اغلب الاحيان تنقلب النتيجة على السائل ولايمكنه الجواب...
فلا تستعجل فسوف تسرك الاجابة ان شاء الله تعالى .

ثانياً اقول لك انك تتمنى انه لو حكم الحسين وهذا اقرار منك على ان الحسين على حق وان من قتل الحسين على باطل وهو يزيد بن معاوية فاذا تتمنى الانتصار للحسين فلماذا تؤيد من قتله وظلمه وسبى نسائه وتعلم انه ريحانة المصطفى وسيد شباب اهل الجنة ؟ بل وتعرف ان رسول الله قال فيه حسين مني وانا من حسين ؟
ولماذا تسال نفسك لماذا اقصي الحسين من حقه في تولي الخلافة بعد ابيه امير المؤمين واخيه الحسن ولماذا حاربوهم وقاتلوهم وانت تعلم بان مصادر اهل السنه تروي بان رسول الله صلى الله عليه واله قال لعلي ولفاطمة والحسن والحسين اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم ؟ وانت تقف مع الذين حاربوا اهل البيت جميعا سواء كان الذين حاربوا علي اوحاربوا الزهراء او حاربوا الحسن والحسين ومن يحارب هؤلاء وهم اهل البيت فكنما حارب رسول الله ومن حارب رسول الله فقد حارب الله ؟
فهل عرفت بانك تقف الى جانب من حاربوا اهل البيت وحاربوا رسول الله بحربهم لاهل البيت ؟
ثالثاً انك تقول لو حكم الحسين فهل يكون في مصلحة الشيعة ؟ وكانك لم تقرا التاريخ وترى هل ان الشيعة الذين حاربوا علي والحسن والحسين ام كبار الصحابة الذين تواليهم من اهل السنة ؟ تريد اعدد لك عشرات الصحابة الذين حاربوهم ام لا ؟ من كبار اهل السنة .

رابعاً اما تولي امير المؤمنين الخلافة فانهم لم يسمحوا له براحة وانما اشعلوا الفتنة وقاموا ضدة عدة حروب بقيادة عائشة وطلحة والزبير ومعاوية امثال حرب الجمل وصفين والنهروان والخوارج وغيرها فهم لم يسمحوا لعلي ان يهدا طرفة عين وانما بغوا عليه والباغي معروف حكمة بالقران الكريم فاعتب على من اقامة الفتنة وشب الحرب على خليفة رسول الله صلى الله عليه واله علي بن ابي طالب ولاتؤيد البغاة الذين يدعون للنار كما يؤكد البخاري حينما قتلوا عمار الذي كان بجيش الامام علي
حيث يروي البخاري عن رسول الله (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم للجنة ويدعونه للنار ) .

اما سؤالك الاخير فاقول لو سمحوا لاهل البيت بالخلافة التي نصبهم الله فيها ورسوله لما راينا ظلم و اضطهاد ولما راينا اي اختلاف في حلال الله وحرامة ولو تولى اهل البيت الخلافة كما نصبهم الله لعشنا سادة وسعداء في الارض لان اهل البيت هم تراجمة وحي والله وخلفاء رسول الله ولكن الظالمين لايطيب لهم ذلك الا ان يعودوا لطريقتهم القديمة كما قال القران الكريم (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم) .
فبقتالهم لاهل البيت الذين اوصى رسول الله فيهم مرارا وتكرارا حيث قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان مسكتم بهما فلن تضلوا بعدي ابدا
فمن خلال كلام رسول الله تعرف جواب سؤالك بان الامة لم تتمسك بوصيته في التمسك بالكتاب والعترة الذين هم اهل البيت فوصلوا الى ما وصلوا اليه من قتل اهل بيت نبيهم وتهديم كعبتهم وتحريم حلال الله وتحلل حرامة من قبل الاخرين .
وعندنا شواهد كثيرة من مصادركم المعتبرة .

[تفكير حر]

فكرة الحكم لا تتوافق مع مذهبك مع اي بشر سواء علي او الحسين او عمر او بكر
لان الحاكم لا يعطيك اي شعور في الأنتماء العقائدي

تحتفل بعيد الغدير بحسب فهمك للحديث وتطالب بالخلافه من البدايه لكنك لا تحتفل بوصول علي بن ابي للحكم ؟ لماذ ا؟ الا يعتبر يوم تاريخي لشيعه يستحق الأحتفال بغض النظر عن ماحصل في حكمه ..

عندما وصل الحسن للحكم الا يستحق الاحتفال ؟
والذي حصل انه سلالة ابنائه قد استبعدت

لماذا يرتبط الشيعه بأحداث وهميه .. وعندما تحقق مطالبهم في الحكم لا يشعرون باي انتماء عقائدي

وهذا ما يحصل مع الحسين
يرتبط ذهنك في ماقيل وصول الحسين للحكم
لكن لو وصل الحسين للحكم سوف نقلب الامور لصالح اهل السنه .. ولما شاهدنا الشيعه يتحدثون عن الحسين

[الصريح]

عزيزي لم تجب النقاط التي تكلمت بها واجبتك عليها وهذا بداية لف للموضوع لانها في الصميم ؟
ولم تعطني رايك بمن قتل الحسين وقاتل علي وشن الحرب على اهل بيت النبي ؟ هل هو مرضي عندك ام لا لكي نعرف من هو الذي ممتثل لله ولرسوله او لا ؟

وتجاهلك للماقبل يدل على عدم امتلاكك اي جواب ؟
ورغم ذلك فسوف اجيبك واعرف انك سوف تغير الموضوع كما هو الان واضح

انظر عزيزي المكرم في مبانيكم لايختلف عندكم اي احد يستلم الحكم سواء كان فاسق شارب للخمر او ظالم او لا ؟ فكل من تقدم للخلافة عندكم ولو بالقهر والغلبه فانه خليفة عندكم وهذا خلاف القران والسنة ؟
اما نحن فيختلف الحال تماماً لاننا نريد الامتثال لله ولرسوله في خلفاء رسول الله صلى الله عليه واله وقد نصب الله ورسوله اهل البيت خلفاء لمحمد صلى الله عليه واله فاين المشكلة اذا رفضنا الباطل واعتقدنا بالحق ؟ وبادلة من الكتاب والسنة ومن مصادركم ؟
ونسطيع ان ندلك على هذا الامر الالهي من خلال مصادرك المعتبرة وبعدة نصوص ولكنكم ترفضون الحق ولو كان من عند الله ورسوله وتتبعون دين الاباء والاجداد
اما بخصوص احتفال الشيعة بواقعة الغدير لانها حث عظيم وله اثار كبيرة في اعتقادات المسلم لان الله نصب فيها علي بن ابي طالب عليه السلام خليفة لمحمد وجعله امام من بعده على جميع المسلمين والتي بايع فيها كبار الصحابة امثال ابو بكر وعمر وعثمان وقال عمر بن الخطاب مقولته الشهيرة بخ بخ لك ياعلي اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ؟ وهذا اعتراف واضح بانه بايع علي بامرة المؤمنين بعد الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم .
ولكن ما ان رحل رسول الله ارتد القوم كما يقول البخاري حيث يذكر عدة روايات تقول بارتداد الصحابة ولايسلم منهم الا مثل همل النعم وانهم ارتدوا بالقهقرى ؟
فماذا نقول نحن اذا كانت نصوصكم وصحاحكم تصرح بالحق ولكنكم لم تمتثلوا ؟ ثم ان الاحتفال يؤرقكم لانه يطالب بالحق والانصاف الذي اراده الله ورسوله لهذه الامة في خلافة علي بن ابي طالب ونفس الوقت عدم اراضاكم على ذكر واقعة الغدير تستر على الظالمين الذين حالوا بين ما يريده الله ورسوله وبين الناس ؟
فراجع اعتقاداتك ايها المحترم من مصادرك لكي تعرف الحق والهدى لعلك تشمل برحمة الله وتكون من الممتثلين لله رب العالمين ولرسوله النبي الامين وبذلك تكون من الفائزين بالدنيا والاخرة .