(صفات اهل الباطل) محور الثلاثاء لبرنامج (موعد مع الحق)

[فدك فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

ستكونون مع البرنامج الاسبوعي
(موعد مع الحق)
كل يوم ثلاثاء عند السابعة مساءً

إعداد وتقديم
زهراء حكمت

اخراج
مها الصائغ

ومحور حلقة هذا الاسبوع هو:
صفات اهل الباطل
ماهي صفات اهل الباطل ؟
وما الايات الدالة عليهم؟

[خادمة ام أبيها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
▶⚫◀⚫▶⚫◀
قد حرمت الشريعة المقدس التعاون مع الظالمين والرضا بأفعالهم والسكوت عنها قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم «أيّها الناس، إنَّ رسولَ اللَّهِ (ص) قالَ: مَن رأى منكُم سُلطاناً جائِراً مُستحلاً لحرم الله، ناكثاً بعَهدِه، مُخالِفاً لسنّةِ رسولِ الله، يَعملُ في عبادِه بالإثمِ والعدوانِ، فلم يغِرْ (وفي رواية فلم يُغيّر ما) عليهِ بقولٍ ولا بفعلٍ، كان حَقّاً على الله أن يُدخِله مَدخلَه». لم طبّق: «وقد عَلمتُم أنَّ هؤلاء القومَ*_ ويشيرُ إلى بني أميّة وأتباعِهم _*قد لَزِموا طاعةَ الشيطانِ وتَولَوا عن طاعةِ الرحمنِ، وأظهرُوا الفسادَ وعطلّوا الحدودَ واستأثَروا بالفيء، وأحَلّوا حرامَ اللَّهِ وحَرَّموا حلالَهُ، وإنّي أحقُّ بهذا الأمر»،
وقد اوعد الاسلام أشد العذاب على من تعاون مع الظالمين او عمل معهم او صار من مسانيدهم او كان سببا لتقديمهم لما يلحق بذلك ضررا للفرد والمجتمع ويجعل الظالم مستمدا ومستمرا في ظلمه وتسلطه علىرقاب الناس
لن ائمة اهل البيت عليهم السلام شددوا على منع التعاون مع الظالمين في اي شكل من الاشكال الا في حالات استثنائية ومحددة
قال الامام*الكاظم*(عليه*السلام)
يا صفوان، كلُّ شيءٍ منك حَسَنٌ جميل ما خلا شيئاً واحداً، قلت: جُعلت فداك أيّ شيء؟ قال: إكراؤك جمَالَك من هذا الرجل ـ يعني هارون ـ قلت: والله ما أكريته أشراً ولا بطراً ولا للهو، ولكني أكريته لهذا الطريق ـ يعني طريق مكّة ـ ولا أتولاه ولكنْ أبعثُ معه غلماني، فقال لي: يا صفوان، أيقع أكراك عليهم؟ قلت: نعم جُعلت فداك، فقال لي: أتحبُّ بقاءَهم حتى يخرج كراك؟ قلت: نعم، قال: فمن أحبَّ بقاءهم فهو منهم، ومَن كان منهم ورد النّار. فقال صفوان: فذهبت وبعت جمالي عن آخرها، فبلغ ذلك إلى هارون، فدعاني وقال: يا صفوان، بلغني أنَّك بعت جمالك، قلت: نعم، قال: لِمَ؟ قلت: أنا شيخٌ كبيرٌ وإنَّ الغلمان لا يفون بالأعمال، فقال: هيهات هيهات، إنّي لأعلم من أشار عليك بهذا، أَشَارَكَ موسى بن جعفر، فقلت: ما لي ولموسى بن جعفر، فقال: دعْ عنك هذا، فوالله لولا صحبتُك لقتلتك"
الامور المستفادة من الرواية :*
1 - نهى الامام اتباعه ان يكونوا من الظلمة فالامام هو ترجمان القرآن حيث يقول سبحانه وتعالى " ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار "*
2 - أن من أحب بقاء*الظالمين*ولو ليوم واحد كان منهم
3 - قد يحسب الانسان انه على صواب ولكن لو كشفت له الحقائق يتبين انه على خطأ أي أنه ليس بالضرورة ان تكون اعماله كلها صحيحة .*
4 - عدم التشبث بالرأي والالتزام بأوامر القيادة لكون القائد اعلم بالامور وافهم بما يقربك من الله ويبعدك عن مراضيه .*
5 - فلنعتبر من هذا المخلص اعني به صفوان الجمال الذي لم يتردد في التنفيذ مع ان عمله وكسب رزقه مبني على كراء جماله لهارون فلم يتحجج امام القائد الرباني بان في ذلك رزقي ورزق عيالي وما ذاك الا نتيجة يقينه بالله اولاً وبقيادته ثانياً .
6 - الهمة العالية والسرعة في التنفيذ فما ان سمع صفوان رأي الامام في ذلك بادر مباشرة ببيع جماله وفي ذلك درس لنا بعدم التواني في تنفيذ الاوامر وان نكون سباقين في التنفيذ لان هنالك الكثير من الاوامر قد تفقد بعض المرجو منها او كله في حال التاخير في التنفيذ .
7 - قد نفهم من مبادرة الامام سلام الله عليه في سؤال صفوان دون ان يبادر الاخر في سؤاله ان الامام لايترك اتباعه ومريديه دون تنبيه الى ما غفلوا عنه وهذا ساري المفعول في كل قائد رباني وهو مانشاهده جليا بالسيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله ) وتمثل ذلك من خلال البيانات وغيرها .*

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد*

[وديعة الكفيل]

الاخت الكريمة " خادمة ام ابيها "
جزاك الله خيراً على الحضور المبارك .