هل الإمامة عند الشيعة بنيت على الأدلة القطعية المحكمة أم الظنية المتشابهة؟؟

[الكميت]

اجبتك من اول مشاركة اعلاه ولكن بمجرد ان تنصدم بالجواب الذي لايتلائم مع مشتهياتك اكيد يبدا التغير والهروب

يرفع رفع الله قدر الشيعة باتباعهم محمد واله الطاهرين
واذل الله اعدائهم اتباع ابو سفيان ويزيد العين
واعمى الله كل عين لم ترى الحق المبين والصراط المستقيم
في علي امير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين .

[ناصر بيرم]

الم اقل لك بانك عندك فكرة سطحية واتيت بها مسرعا وما ان تتفاجأ بالجواب المفحم تجد البكاء والتظلم يصعد من جنابك او تلجأ الى اسلوب الهروب والتجاهل ؟

عزيزي نستطيع اثبات الامامة من مصادرك المعتبرة فهل تؤمن بها ام تبقى على انكارك ...
ولاتنسى انكار مارود عن النبي متعمدا يوجب الكفر
واشفاقاً عليك اهدي لك هذه الوثيقة ليعرف القراء مدى جهلكم بكتبكم .

[ATTACH=CONFIG]34551[/ATTACH]
[ATTACH=CONFIG]34552[/ATTACH]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البداية أحسنت الظن بك وقلت أنك لم تفهم سؤالي..أما ردك الآخر تيقنت أنك تفهم سؤالي جيدا ولكنك لا تريد الإجابة لماذا ياترى؟ الحكم للقراء


المهم السؤال بدأ ب هل مع وجود خيارين فلك ولغيرك من الشيعة ثلاث خيارات للإجابة ولارابع لهم...

1-،-قطعية محكمة

2--ظنية متشابهة

3--لا أستطيع الإجابة على سؤالك

[الكميت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا من عرفت الشيعة هداهم الله يستحيل أن يجيبك إجابة مباشرة. لابد أن يجعل إجابته فيها خلط الخابل بالنابل ويطيل في إجابته فيجعل السامع أو القارئ يخرج بدون فائدة----عجيب أمركم ياشيعة



سؤالي ياشيعة هو:
س،-إمامة أئمة الشيعة هل بنيت على أدلة قطعية محكمة أم ظنية متشابهة؟؟

سؤالي عند الشيعة وليس أهل السنة والجماعة..يارب فهموا سؤالي

الم اقل لك بانك عندك فكرة سطحية واتيت بها مسرعا وما ان تتفاجأ بالجواب المفحم تجد البكاء والتظلم يصعد من جنابك او تلجأ الى اسلوب الهروب والتجاهل ؟

عزيزي نستطيع اثبات الامامة من مصادرك المعتبرة فهل تؤمن بها ام تبقى على انكارك ...
ولاتنسى انكار مارود عن النبي متعمدا يوجب الكفر
واشفاقاً عليك اهدي لك هذه الوثيقة ليعرف القراء مدى جهلكم بكتبكم .

[ناصر بيرم]

[b]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي الضيف يحق لك ان تسأل عن اي سؤال يدور في ذهنك ولكن ليس لك الحق ان تطلب جواب وتححده على مزاجك فقولك اما نعم او لا هذا تحجيم للعقول وينبأ على انك قرات معلومة سطحية بلا تعمق وتريد ان ترتب عليها بنعم او لا ؟
وهذا خطأ فادح في الحوارات العلمية ؟

فكان يجدر بك ان تسأل وتنتظر الجواب وبعدها ناقش ما تريد بصلب الموضوع

فاقول كجواب عليك ان الامامة التي تنكرها والتي وردت بادلة قطعية من القران والسنة بما فيها مصادركم
وورد بعض ادلتها ايضا بادلة اخرى ظنية وهذا وارد كبقية الاحكام الاخرى
ولاتنسى ان من ينكر الادلة القطعية الصريحة فهو كافر كما يقول شيخك ابن تيمية ؟ .

/b]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا من عرفت الشيعة هداهم الله يستحيل أن يجيبك إجابة مباشرة. لابد أن يجعل إجابته فيها خلط الخابل بالنابل ويطيل في إجابته فيجعل السامع أو القارئ يخرج بدون فائدة----عجيب أمركم ياشيعة



سؤالي ياشيعة هو:
س،-إمامة أئمة الشيعة هل بنيت على أدلة قطعية محكمة أم ظنية متشابهة؟؟

سؤالي عند الشيعة وليس أهل السنة والجماعة..يارب فهموا سؤالي

[الكميت]

[b]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي الضيف يحق لك ان تسأل عن اي سؤال يدور في ذهنك ولكن ليس لك الحق ان تطلب جواب وتححده على مزاجك فقولك اما نعم او لا هذا تحجيم للعقول وينبأ على انك قرات معلومة سطحية بلا تعمق وتريد ان ترتب عليها بنعم او لا ؟
وهذا خطأ فادح في الحوارات العلمية ؟

فكان يجدر بك ان تسأل وتنتظر الجواب وبعدها ناقش ما تريد بصلب الموضوع

فاقول كجواب عليك ان الامامة التي تنكرها والتي وردت بادلة قطعية من القران والسنة بما فيها مصادركم
وورد بعض ادلتها ايضا بادلة اخرى ظنية وهذا وارد كبقية الاحكام الاخرى
ولاتنسى ان من ينكر الادلة القطعية الصريحة فهو كافر كما يقول شيخك ابن تيمية ؟ .

/b]

[ناصر بيرم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى الشيعة عاامة..

السؤال كما هو موضح -والسؤال بدأ ب هل فأتمنى أن تكون الإجابة ب نعم أم لا