وثيقة قال الذهبي ينبغي اخفاء الحقائق وطيها حتى تبقى القلوب بحب الصحابة وكتمان

[الجياشي]

يجب الكفّ عما شجر بين الصحابة النبي صلى الله عليه ( وآله )وسلم ، واقتحموا دار بضعته وحرقوا باب بيتها وضربوها وكسروا ضلعها وقتلوا ولديها سبطا نبي الرحمة ، ويجب السكوت عن ذلك .



قال الذهبي: ينبغي إخفاء الحقائق وطيّها حتى تبقى القلوب بحبّ الصحابة، وكتمان ذلك عن العامة، راجع سير أعلام النبلاء: الذهبي ج 10 ص 92 ، طبعة مؤسسة الرسالة.



.

الجياشي

[الرضا]

الأخ الكريم
(الجياشي )
رحم الله والديكم على هذا الوثيقة
التي تبين حقيقة القوم ونصبهم وهذا
كلام احد اكبر علماء السلفية نظر ماذا يقول :

قال :
سعد الدين التفتازاني في شرح المقاصد في علم الكلام قال :
أن ما وقع بين الصحابة من المحاربات والمشاجرات على الوجه المسطور في كتب التواريخ والمذكور على ألسنة الثقاة يدل بظاهره على أن بعضهم قد حاد عن طريق الحق وبلغ حد الظلم والفسق وكان الباعث له الحقد والعناد والحسد واللداد وطلب الملك والرياسة والميل إلى اللذات والشهوات إذ ليس كل صحابي معصوما ولا كل من لقي النبي صلى الله عليه وسلم بالخير موسوما إلا أن العلماء لحسن ظنهم بأصحاب رسول
الله صلى الله عليه وسلم ذكروا لها محامل وتأويلات بها تليق وذهبوا إلى أنهم محفوظون عما يوجب التضليل والتفسيق صونا لعقائد المسلمين عن الزيغ والضلالة في حق كبار الصحابة سيما المهاجرين منهم والأنصار والمبشرين بالثواب في دار القرار وأما ما جرى بعدهم من الظلم على أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم فمن الظهور بحيث لا مجال للإخفاء ومن الشناعة بحيث لا اشتباه على الآراء إذ تكاد تشهد به الجماد والعجماء ويبكي له من في الأرض والسماء وتنهد منه الجبال وتنشق الصخور ويبقى سوء عمله على كر الشهور ومر الدهور فلعنة الله على من باشر أو رضي أو سعى ولعذاب الآخرة أشد وأبقى فإن قيل فمن علماء المذهب من لم يجوز اللعن على يزيد مع علمهم بأنه يستحق ما يربوا على ذلك ويزيد قلنا تحاميا عن أن يرتقي إلى الأعلى فالأعلى كما هو شعار الروافض على ما يروى في أدعيتهم ويجري في أنديتهم فرأى المعتنون بأمر الدين إلجام العوام بالكلية طريقا إلى الاقتصاد في الاعتقاد . ج 3 ص 474 .

عجيب يريد يلجم العوام