قال الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله لعلي ع إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وانت خليفتي

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
وبعد دائما ما يررد السلفية ان النبي صلى الله عليه وآله لم يوصي الى احد والان تعالوا معي ونظروا هذا الحديث الصحيح
وواضح الدلالة على ان النبي اوصى الى امير المؤمنين عليه السلام
فقد اخرج الحاكم بسند صحيح تحت رقم 4627 عن ابن عباس قال :

• [*=center]أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، ببغداد من أصل كتابه ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو بلج ، ثنا عمرو بن ميمون ، قال : إني لجالس عند ابن عباس ، إذ أتاه تسعة رهط ، فقالوا : يا ابن عباس ، إما أن تقوم معنا ، وإما أن تخلو بنا من بين هؤلاء ، قال : فقال ابن عباس : بل أنا أقوم معكم ، قال : وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى ، قال : فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا : قال : فجاء ينفض ثوبه ويقول : أف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست لأحد غيره ، وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم :
  [*=center]لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا ، يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله
  [*=center]فاستشرف لها مستشرف
  [*=center]فقال : أين علي ؟ فقالوا : إنه في الرحى يطحن ،
  [*=center]قال : وما كان أحدهم ليطحن ،
  [*=center] قال : فجاء وهو أرمد لا يكاد أن يبصر ،
  [*=center]قال : فنفث في عينيه ، ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه ، فجاء علي بصفية بنت حيي ، قال ابن عباس : ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا بسورة التوبة ، فبعث عليا خلفه فأخذها منه ،
  [*=center] وقال : لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه ،
  [*=center]فقال ابن عباس : وقال النبي صلى الله عليه وسلم لبني عمه :
  
  [*=center] أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟
  
  [*=center] قال : وعلي جالس معهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل على رجل منهم ،
  
  [*=center]فقال : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟ فأبوا ،
  [*=center]فقال لعلي : أنت وليي في الدنيا والآخرة ،
  
  [*=center] قال ابن عباس : وكان علي أول من آمن من الناس بعد خديجة رضي الله عنها ، قال : وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فوضعه
  [*=center]على علي وفاطمة وحسن وحسين
  
  [*=center]وقال : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ،
  [*=center] قال ابن عباس : وشرى علي نفسه ، فلبس ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم نام في مكانه ،
  
  [*=center] قال : ابن عباس ، وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء أبو بكر رضي الله عنه وعلي نائم ، قال : وأبو بكر يحسب أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فقال : يا نبي الله ،
  
  [*=center] فقال له علي : إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه ، قال : فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار ، قال : وجعل علي رضي الله عنه يرمي بالحجارة كما كان رمي نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يتضور ، وقد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ، ثم كشف عن رأسه فقالوا : إنك للئيم وكان صاحبك لا يتضور ونحن نرميه ، وأنت تتضور وقد استنكرنا ذلك ، فقال ابن عباس : وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وخرج بالناس معه ، قال : فقال له علي : أخرج معك ؟ قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا . فبكى علي
  [*=center]فقال له : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي ، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي ،
  [*=center]قال ابن عباس : وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
  [*=center] أنت ولي كل مؤمن بعدي ومؤمنة ،
  [*=center]قال ابن عباس : وسد رسول صلى الله عليه وسلم أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد جنبا ، وهو طريقه ليس له طريق غيره ، قال ابن عباس : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه ، فإن مولاه علي ،
  [*=center]قال ابن عباس : وقد أخبرنا الله عز وجل في القرآن إنه رضي عن أصحاب الشجرة ، فعلم ما في قلوبهم ، فهل أخبرنا أنه سخط عليهم بعد ذلك ، قال ابن عباس : وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه حين
  [*=center]قال : ائذن لي فاضرب عنقه ،
  [*=center] قال : وكنت فاعلا وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر ،
  [*=center]فقال : اعملوا ما شئتم : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة وقد حدثنا السيد الأوحد أبو يعلى حمزة بن محمد الزيدي رضي الله عنه ،
  [*=center] ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني القطان ، قال : سمعت أبا حاتم الرازي ، يقول : كان يعجبهم أن يجدوا الفضائل من رواية أحمد بن حنبل رضي الله عنه .
  

اذكربعض من صحح الحديث :

1- قال المحدث احمد شاكر : اسناده صحيح ج3 ص331 رقم 3062 وصحح الطريق الاخر ايضا ج3 ص333 رقم 3063
2-وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني في الكبير والاوسط باختصار ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبى بلج الفزارى وهو ثقة وفيه لينمجمع الزوائد ج9ص119
3- قال ابو اسحاق الحويني في تعليقته على الخصائص ص44 رقم 23 : اسناده حسن
4- وقال الحاكم في المستدرك ج3 ص132 – 133 : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة
« وقد حدثنا السيد الأوحد أبو يعلى حمزة بن محمد الزيدي رضي الله عنه ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني القطان ، قال : سمعت أبا حاتم الرازي ، يقول : » كان يعجبهم أن يجدوا الفضائل من رواية أحمد بن حنبل رضي الله عنه
5 - وقال ابن عبد البر في الاستيعاب ج3 ص1092 : قال أبو عمر رحمه الله: هذا إسناد لا مطعن فيهلأحد لصحته وثقة نقلته وهو يعارض ما ذكرناه عن إبن عباس في باب أبي بكر
6- الامام الشوكاني في در السحابة في مناقب القرابة والصحابة ص216 : واخرج احمد والطبراني في الكبير والاوسط والحاكم وصححه ورجال احمد ثقات عن عمرو بن ميمون الاودي قال اني لجالس الى ابن عباس ..."
7- ناصر الدين الالباني في ظلال الجنة رواه مختصرا بنفس السند في تخريج السنة رقم 1188 : اسناده حسن
ورواه كاملا بنفس السند تحت رقم 1351 ولكن لصصم يعلق عليه ولكنه لايضر لانه حسن نفس السند سابقا

الجياشي

[الرضا]

الأخ الكريم
( الجياشي )
رحم الله والديكم
وشكرآ جزيلا لكم هذا الاختيار الرائع و المميز
دائما متميزة في اختيار المواضايع الهادفة

[الرضا]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم