مسألة في العصمة

[الكيميائي]

بسم الله الرجمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نسمع ونقراء عن العصمة (عند الانبياء .الائمة ) لكن هل يمكن ورود هذا المفهوم

في غير المذكورين .....هذا من جانب ....ومن جانب اخر هل هنالك نقطة اختلاف بين عصمة

الانبياء وعصمة الائمة ام هي عصمة واحدة وبنفس المستويات


جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحب ويرضى اخوكم .امجد .الديوانية

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين .
أخي الكريم أمجمد المحترم ,وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أن العصمة تنقسم قسمين : الأولى هي العصمة الاعتبارية التي يجعلها الله سبحانه وتعالى للأنبياء والمرسلين وللائمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .
أما النوع الثاني من العصمة, تسمى بالعصمة الكسبية ,وهي العصمة التي يقال (عصمة صغرى )فهذه العصمة تنشأ من التزام بأحكام الله تعالى وتطبيقها في كل أنواعها خوفا من الله تعالى, وخوفاً من الوقوع في الذنوب ,ومن أمثلة ما وصل أليها السيدة زينب, وأبي الفضل العباس ,وسلمان المحمدي, (سلام الله عليهم ) وغيرهم ؟ .
أما الشق الثاني من سؤلك ؟وهو هل يوجد فرق بين عصمة الأنبياء والأئمة ؟؟
لايوجد اختلاف بين عصمة الأنبياء وعصمة الأئمة الطاهرين (صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين) على الإطلاق بل أن مفهوم العصمة الاعتبارية مفهوم متواطئ غير مشكك منطقيا أي غير متفاوت من عصمة إلى أخرى ,ففي عقائد الأمامية أن الأنبياء جميعاً من آدمهم إلى خاتمهم وكذلك الأئمة من أولهم إلى قائمهم معصومون من جميع الذنوب والمعاصي والرذائل والفواحش ما ظهر منها وما بطن، من أول حياتهم إلى حين وفاتهم عمداً وسهواً، كما يجب ان يكونوا معصومين من الخطأ والنسيان، والتنزه عما ينافي المروة ويدعو إلى الاستهجان