الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك
بارك الله بكم
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
سجل حضورك بحكمه
تقليص
X
-
ربي صل على محمد وعلى آل بيت أحمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( العقل )
مثل كأس الشاي الذي فيه السكر
إذا وضعت السكر في كأس الشاي ولم تحرك بعملية الدوران فلن تذوق طعم حلاوتة .
كذلك العقل إذا ما حركتة فلن تذوق طعم حلاوة النجاح .
إن شاء الله تكون الحكمة مفهومه
ونسأل الله لكم النجاح وتذوقون طعم حلاوة النجاح والتقدم
نسألكم الدعاء
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
رد الزائرإن من أعظم العمارة الهندسية أن تبني جسرا من الأمل على نهر من اليأس
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
ربي صل على محمد وعلى آل بيت أحمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الامام جواد (ع):: من استحسن قبيحاً كان شريكاً فيه
بحارالانوار ج٧٥ ص٨٢
نسألكم الدعاء
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
ربي صل على محمد وعلى آل بيت أحمد الطيبين الطاخرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الامام كاظم (ع):: العاقل لا يكذب وان كان فيه هواه .
بحارالانوار ج٧٥ ص١٧٢
نسألكم الدعاء
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
ربي صل على محمد وعلى آل بيت أحمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الامام صادق (ع):: عظّموا كباركم وصلوا ارحامكم
الكافي ج٢ ص١٦٥
نسألكم الدعاء
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
رد الزائرشكرا عزيزتي الفيلسوفة على الموضوع
حكمتي لهذا اليوم..(الدنيا والاخرة كرجلٍ له امرأتان ان ارضى احدهما اسخط الاخرى)..
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
ربي صل على محمد وعلى آل بيت أحمد الطيبين الطاهرينالمشاركة الأصلية بواسطة الفيلسوفه مشاهدة المشاركةالكربلائي ..
بارك الله فيك ووفقك الله لكل خير ...
ومايميز منتدى الكفيل هو ذكر رويات وحكم اهل بيت محمد وآل محمد
اما الحكمه التى ذكرتها ...
الامام سجاد (ع):: خفِ الله لقدرته عليك واستحى منه لقربه منك
اتستطيع ان توضح لنا معنى هذه الحكمه
ودمت بحفظ الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
كم اسعدني هذا السؤال أختي الفاضلة
الفيلسوفه
شرح هذة الحكمة ومن وجة نظري القاصرة طبعا
الامام سجاد (ع):: خفِ الله لقدرته عليك واستحى منه لقربه منك
هناك شقين في هذة الحكمة وكل شق مرتبط مع الآخر . ولابد أن هناك عامل مشترك في هذين الشقين .
الشق الأول
خف الله لقدرته عليك
أي لابد أن نخاف من الله و نعرف أن الله قادر على كل شيئ وأن نعرف أن الله بيده موتنا وحياتنا. بيدة أن يعذبنا في حال أخطأنا وخالفنا أوامره ونواهيه. بيده خلاصنا من النار . ويجب أن نعرف أننا ضعفاء أمامه ولإننا لا نستطيع أخفاء أي أمر فهو مطلع على كل صغيرة وكبيرة .
وهذا ما يربط الشق الأول بالشق الثاني .
واستحى منه لقربه منك
أي بعدما عرفنا أن الله بيدة كل شيئ وهو قادر على كل شيئ وبيدة حياتنا ومماتنا ونحن ضعفاء يجب علينا أن نستحي منه ولا نرتكب الذنوب التي ينهانا عنها لأنه مطلع على كل صغيرة وكبيرة وهو قريب منا فيجب أن نستحي من أنفسنا ولأننا عارفين حقيقة هذا الأمر فمن المعيب أن نعرف أن الله قادر على كل شي وقادر على تعذيبنا ولا نسمع كلامه ولا نبتعد عن نواهيه . فلابد لنا أن لا نرتكب أي ذنب فهو قريب منا مثل ضلنا الذي يمشي معنا في وضح النهار .
وحتى أنه مطلع على ما تخفيه الصدور .
فهذا الحياء الذي يجب أن نستحي منه و لشدة تقرب الله بنا وطلاعه على أمورنا كلها .
إن شاء الله كان الشرح وافي ومتقارب في معنى هذة الحكمة .
نسألكم الدعاءالتعديل الأخير تم بواسطة كربلائي; الساعة 06-08-2010, 08:08 PM.
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
اترك تعليق: