تويت
عقوبة وآثار بغض أهل البيت عليهم السلام!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عقوبة وآثار بغض أهل البيت عليهم السلام!!
بغض أهل البيت عليهم السلام :
وبغضهم عليهم السلام عصيان لاَمر الله تعالى ولاَمر رسوله صلى الله عليه وآله وسلم القاضي بمحبتهم والتمسك بحبلهم والاقتداء بهديهم ، وهو بغض لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال الرسول الاَكرم صلى الله عليه وآله وسلم مشيراً إلى أهل البيت عليهم السلام: « من أبغضهم فقد أبغضني » (1).
، وقال الاِمام الرضا عليه السلام: « من أبغضكم فقد أبغض الله» (2) ، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « من سبّ علياً فقد سبّني ، ومن سبني فقد سبّ الله » (3).
وبغضهم عليهم السلام من علامات النفاق والشقاء ورداءة الولادة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من أبغضنا أهل البيت فهو منافق» (4).
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « لا يبغضنا إلاّ منافق شقي » (5).
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « لا يبغضهم إلاّ شقي الجَدّ رديء الولادة » (6).
المصادر:
1) ترجمة الاِمام الحسين عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق : 91 | 126 .
2) عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 | 279 .
3) المستدرك | الحاكم 3 : 121 . وكنز العمال 6 : 401 . ومسند أحمد 6 : 323 . وخصائص النسائي : 24 .
4) فضائل الصحابة 2 : 661 | 1126. والدر المنثور 6 : 7. وكشف الغمة 1 : 47. وذخائر العقبى : 18.
5) ذخائر العقبى : 18 . وينابيع المودة 2 : 134 | 381 . والصواعق المحرقة : 230 .
6) الرياض النضرة 2 : 189 . وأرجح المطالب : 309 . ومناقب العشرة : 189 .
====
آثار بغضهم عليهم السلام :
إذا كانت مودة أهل البيت عليهم السلام تضمن للمرء سعادة الدارين ، فإن بغضهم ونصب العداء لهم يوجب الخروج عن الملّة ودخول النار وغضب الجبّار والشقاء الاَبدي كما هو مدلول الاَحاديث الصحيحة الآتية :
1 ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « والذي نفسي بيده ، لا يبغضنا أهل البيت أحدٌ إلاّ أدخله الله النار» (1).
2 ـ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «صنفان من أُمتي لا نصيب لهما في الاِسلام : الناصب لاَهل بيتي حرباً ، وغالٍ في الدين مارقٌ منه» (2).
3 ـ وقال صلى الله عليه وآله وسلم مشيراً إلى الحسن والحسين عليهما السلام: « من أبغضهما فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، ومن أبغض الله أدخله النار» (3).
4 ـ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « من أبغضهم أبغضه الله » (4).
5 ـ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « من أبغضنا أهل البيت حشره الله يوم القيامة يهودياً » قال جابر بن عبدالله الانصاري : فقلت : يا رسول الله ، وإن صام وصلّى وزعم أنّه مسلم ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم : « وان صام وصلّى وزعم أنه مسلم » (5).
6 ـ وقال أمير المؤمنين عليه السلام: « لمبغضينا أفواج من سخط الله » (6).
7 ـ وقال الاِمام الباقر عليه السلام: « جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله ، أكلّ من قال لا إله إلاّ الله مؤمن ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم : إن عداوتنا تلحق باليهود والنصارى » (7).
المصادر:
1) المستدرك | الحاكم 3 : 162 | 4717 وصححه. والدر المنثور 6 : 7 . والصواعق المحرقة : 143 . والخصائص الكبرى 2 : 266 . وسير أعلام النبلاء 2 : 123 وغيرها .
2) من لا يحضره الفقيه 3 : 258 | 10 كتاب النكاح ، باب ما أحلَّ الله عزّ وجلَّ من النكاح وماحرّم منه .
3) مسند أحمد 2 : 288 . والمستدرك | الحاكم 3 : 166 . وسنن الترمذي 2 : 24 و 307 . والمعجم الكبير : 133 . وكنز العمال 13 : 105 . ومجمع الزوائد 9 : 181 . وذخائر العقبى : 123 . وتاريخ بغداد 1 : 141 .
4) كنز العمال 12 : 98 | 34168 . وبشارة المصطفى: 40 .
5) المعجم الاوسط | الطبراني 4 : 389 | 4002 . وأمالي الصدوق : 273 | 2 . وروضة الواعظين : 297 . ومجمع الزوائد 9 : 172 .
6) تحف العقول : 116 . والخصال : 627 | 10 . وغرر الحكم : 7342 .
7) أمالي الصدوق : 221 | 17 . وبشارة المصطفى: 120 .
ونسألكم الدعاء.
تعليق