تويت
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
صحيح البخاري - كتاب الصلح - باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان ....
2553 - حدثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب (ر) قال : إعتمر النبي (ص) في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، فقالوا : لا نقر بها فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك لكن أنت محمد بن عبد الله قال : أنا رسول الله وأنا : محمد بن عبد الله ثم قال لعلي : إمح رسول الله ، قال : لا والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح إلاّ في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع أحداً من أصحابه أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك أخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي (ص) فتبعتهم إبنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي بن أبي طالب (ع) فأخذ بيدها وقال لفاطمة (ع) : دونك إبنة عمك حملتها فإختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي : أنا أحق بها وهي إبنة عمي وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي فقضى بها النبي (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، وقال لعلي : أنت مني وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا.
صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب عمرة القضاء ذكره أنس عن النبي (ص)
4005 - حدثني : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء (ر) قال : لما إعتمر النبي (ص) في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، قالوا : لا نقر لك بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئاًً ولكن أنت محمد بن عبد الله فقال : أنا رسول الله وأنا : محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن أبي طالب (ر) : إمح رسول الله ، قال علي : لا والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح إلاّ السيف في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع من أصحابه أحداًً إن أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك أخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي (ص) فتبعته إبنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة (ع) : دونك إبنة عمك حملتها فإختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي : أنا أخذتها وهي بنت عمي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي فقضى بها النبي (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي : أنت مني وأنا منك وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال علي : ألا تتزوج بنت حمزة قال : إنها إبنة أخي من الرضاعة.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 17 )
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
772 - حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي (ع) قال : لما خرجنا من مكة إتبعتنا إبنة حمزة تنادي يا عم ويا عم قال : فتناولتها بيدها فدفعتها إلى فاطمة (ع) فقلت : دونك إبنة عمك قال : فلما قدمنا المدينة إختصمنا فيها أنا وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر : إبنة عمي وخالتها عندي يعني أسماء بنت عميس وقال زيد : إبنة أخي وقلت : أنا أخذتها وهي إبنة عمي فقال رسول الله (ص) : أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي ، وأما أنت يا علي فمني وأنا منك ، وأما أنت يا زيد فأخونا ومولانا والجارية عند خالتها فإن الخالة والدة قلت : يا رسول الله ألا تزوجها قال : إنها إبنة أخي من الرضاعة.
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
859 - حدثنا : أسود يعني إبن عامر ، أنبئنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي (ع) قال : أتيت النبي (ص) وجعفر وزيد قال : فقال لزيد : أنت مولاي فحجل قال : وقال لجعفر : أنت أشبهت خلقي وخلقي قال : فحجل وراء زيد قال : وقال لي : أنت مني وأنا منك ، قال : فحجلت وراء جعفر.
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
933 - حدثنا : حجاج ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي أن إبنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة : دونك إبنة عمك فحوليها فإختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي : أنا أخذتها وهي إبنة عمي وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ثم قال لعلي : أنت مني وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا فقال له علي (ع) : يا رسول الله ألا تزوج إبنة حمزة فقال : إنها إبنة أخي من الرضاعة.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17051 - حدثنا : يحيى بن آدم ، وإبن أبي بكير ، قالا : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة - قال يحيى بن آدم : السلولي وكان قد شهد يوم حجة الوداع ، قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، وقال إبن أبي بكير : لا يقضي عني ديني إلاّ أنا أو علي ، حدثنا : الزبيري ، حدثنا : إسرائيل مثله ، وحدثناه يعني الزبيري ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، مثله ، قال : فقلت لأبي إسحاق : أين سمعت منه ؟ ، قال : وقف علينا على فرس له في مجلسنا في جبانة السبيع.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17056 - حدثنا : أسود بن عامر ، أخبرنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17057 - حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، قال شريك : قلت : لأبي إسحاق : أين سمعته منه ؟ ، قال : موضع كذا وكذا لا أحفظه.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17058 - حدثنا : أبو أحمد ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي - وكان قد شهد حجة الوداع قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17051 - حدثنا : يحيى بن آدم وإبن أبي بكير قالا : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة قال يحيى بن آدم السلولي : وكان قد شهد يوم حجة الوداع قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، وقال إبن أبي بكير : لا يقضي عني ديني إلاّ أنا أو علي (ر) ، حدثنا : الزبيري ، حدثنا : إسرائيل مثله وحدثناه يعني الزبيري ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة مثله قال : فقلت لأبي إسحاق : إني سمعت منه قال : وقف علينا على فرس له في مجلسنا في جبانة السبيع.
مسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث عمران بن حصين (ر)
19426 - حدثنا : عبد الرزاق ، وعفان المعنى وهذا حديث عبد الرزاق قالا : ، حدثنا : جعفر بن سليمان قال : ، حدثني : يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب ، فأحدث شيئاًً في سفره فتعاهد قال عفان : فتعاقد أربعة من أصحاب محمد (ص) : إن يذكروا أمره لرسول الله (ص) قآل عمران : وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله (ص) فسلمنا عليه قال : فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الثاني فقال : يا رسول الله إن علياًً فعل كذا وكذا فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا قال : فأقبل رسول الله (ص) على الرابع وقد تغير وجهه فقال : دعوا علياًً ، دعوا علياًً ، دعوا علياًً ، إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
مسند أحمد - مسند الأنصار (ر) - حديث أسامه بن زيد حب رسول الله (ص)
21270 - حدثنا : أحمد بن عبد الملك ، حدثنا : محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن محمد بن أسامة ، عن أبيه قال : إجتمع جعفر وعلي وزيد بن حارثة فقال جعفر : أنا أحبكم إلى رسول الله (ص) قال علي : أنا أحبكم إلى رسول الله (ص) وقال زيد : أنا أحبكم إلى رسول الله (ص) فقالوا : إنطلقوا بنا إلى رسول الله (ص) حتى نسأله ، فقال أسامة بن زيد : فجاءوا يستأذنونه فقال : أخرج فأنظر من هؤلاء فقلت : هذا جعفر وعلي وزيد ما أقول أبي قال : إئذن لهم ودخلوا فقالوا : من أحب إليك قال : فاطمة قالوا : نسألك ، عن الرجال قال : أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقي وأشبه خلقي خلقك وأنت مني وشجرتي ، وأما أنت يا علي فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت مني ، وأما أنت يا زيد فمولاي ومني وإلي وأحب القوم إلي.
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث بريدة الأسلمي (ر)
22503 - حدثنا : إبن نمير ، حدثني : أجلح الكندي ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه بريدة قال : بعث رسول الله (ص) بعثين إلى اليمن : على أحدهما علي بن أبي طالب ، وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال : إذا إلتقيتم فعلي على الناس ، وإن إفترقتما فكل واحد منكما على جنده قال : فلقينا بني زيد من أهل اليمن فإقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين ، فقتلنا المقاتلة ، وسبينا الذرية فإصطفى علي إمرأة من السبي لنفسه قال بريدة : فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله (ص) يخبره بذلك ، فلما أتيت النبي (ص) دفعت الكتاب ، فقرئ عليه ، فرأيت الغضب في وجه رسول الله (ص) فقلت : يا رسول الله ، هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني أن أطيعه ففعلت ما أرسلت به ، فقال رسول الله (ص) : لا تقع في علي ، فإنه مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي ، وإنه مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي.
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة (ر)
23866 - حدثنا : أسود بن عامر قال : ، أخبرنا : شريك ، عن سماك ، عن عبد الله بن عميرة ، عن درة بنت أبي لهب قالت : كنت عند عائشة فدخل النبي (ص) فقال : إئتوني بوضوء فسألت فإبتدرت أنا وعائشة الكوز قالت : فبدرتها فأخذته أنا فتوضأ فرفع طرفه أو عينه أو بصره إلي فقال : أنت مني وأنا منك ، قالت : فأتي برجل فقال : ما أنا فعلته ولكن قيل لي قالت : وكان سأله على المنبر من خير الناس فقال : أفقههم في دين الله عز وجل وأوصلهم لرحمه وذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي (ع)
976 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، نا : يحيى بن أبي بكير ، وإبن آدم ، يعني يحيى ، قالا : ، نا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال إبن آدم : السلولي وكان قد شهد حجة الوداع قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، ولا يقضي عني ديني إلاّ أنا أو علي ، قال إبن آدم : ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي (ع)
988 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : يحيى بن آدم ، نا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني ، وأنا منه ، لا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، قال شريك : فقلت لأبي إسحاق : أين سمعت منه ؟ ، قال : موضع كذا ، لا أحفظه.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي (ع)
999 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، نا : عبد الرزاق ، وعفان المعني ، وهذا حديث عبد الرزاق ، قالا : ، نا : جعفر بن سليمان قال : ، حدثني : يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب ، فأحدث شيئاًً في سفره ، فتعاهد ، قال عفان : فتعاقد أربعة من أصحاب محمد (ص) : إن يذكروا أمره لرسول الله (ص) ، قآل عمران : وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله (ص) فسلمنا عليه ، قال : فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الثاني فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، قال : فأقبل رسول الله (ص) على الرابع ، وقد تغير وجهه فقال : دعوا علياًً ، دعوا علياًً ، إن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي (ع)
1069 - حدثنا : عبد الله ، قثنا : أبو الربيع ، قثنا : جعفر بن سليمان ، قثنا : يزيد الرشك ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي (ع)
1084 - فيما كتب إلينا محمد بن عبد الله بن سليمان مطين ، يذكر أن علي بن حكيم الأودي حدثهم ، قثنا : حبان بن علي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده قال : لما قتل علي أصحاب الألوية يوم أحد قال جبريل : يا رسول الله ، إن هذه لهي المواساة ، فقال له النبي (ص) : إنه مني ، وأنا منه ، قال جبريل : وأنا منكما يا رسول الله.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 3 )
سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر)
3712 - حدثنا : قتيبة ، حدثنا : جعفر بن سليمان الضبعي ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله ، عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) جيشاً وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب فمضى في السرية فأصاب جارية فأنكروا عليه وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) فقالوا : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع علي وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله (ص) فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على النبي (ص) فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا فأعرض عنه رسول الله (ص) ثم قام الثاني فقال : مثل مقالته فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال : مثل مقالته فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : مثل ما قالوا : فأقبل رسول الله (ص) والغضب يعرف في وجهه فقال : ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي إن علياًً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلاّ من حديث جعفر بن سليمان .
سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر)
3716 - حدثنا : سفيان بن وكيع ، حدثنا : أبي ، عن إسرائيل ح ، وحدثنا : محمد بن إسماعيل ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحق ، عن البراء بن عازب : أن النبي (ص) قال لعلي بن أبي طالب : أنت مني وأنا منك ، وفي الحديث قصة ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر)
3719 - حدثنا : إسماعيل بن موسى ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحق ، عن حبشي بن جنادة قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا من علي ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 13 )
النسائي - السنن الكبرى - كتاب المناقب
6919 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، قال : ، حدثنا : جعفر ، وهو إبن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) : إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن من بعدي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب المناقب
6920 - خبرنا أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : يحيى بن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق قال : ، حدثني : حبشي بن جنادة السلولي قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7224 - أخبرنا : بشر بن هلال ، عن جعفر بن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) : إن علياًً مني ، وأنا منه وولي كل مؤمن.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7225 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : زيد بن حباب قال : ، حدثنا : شريك قال : ، حدثنا : أبو إسحاق قال : ، حدثني : حبشي بن جنادة السلولي قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني ، وأنا منه ، فقلت لأبي إسحاق : أين سمعته ؟ ، قال : وقف علي هاهنا فحدثني رواه إسرائيل ، فقال : عن أبي إسحاق ، عن البراء.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7226 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : عبيد الله ، قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : قال رسول الله (ص) لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، ورواه القاسم بن يزيد الجرمي ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة وهانئ ، عن علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7227 - أخبرنا : أحمد بن حرب قال : ، حدثنا : قاسم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، وهانئ بن هانئ ، عن علي قال : لما صدرنا من مكة إذا إبنة حمزة تنادي يا عم ، يا عم ، فتناولها علي فأخذها فقال لفاطمة : دونك إبنة عمك ، فحملها فإختصم فيها علي ، وجعفر ، وزيد فقال علي : أنا أحق بها ، وهي إبنة عمي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : بنت أخي فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، وقال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : يا زيد : أنت أخونا ومولانا.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7230 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : يحيى بن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7233 - أخبرنا : زكريا بن يحيى قال : ، حدثنا : عبد الله بن عمر قال : ، حدثنا : إسباط ، عن فطر ، عن عبد الله بن شريك ، عن عبد الله بن رقيم ، عن سعد قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة حتى إذا كان ببعض الطريق أرسل علياًً فأخذها منه ، ثم سار بها ، فوجد أبوبكر في نفسه ، فقال : قال رسول الله (ص) : إنه لا يؤدي عني إلاّ أنا أو رجل مني.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7245 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، قال : ، حدثني : جعفر يعني إبن سليمان ، عن يزيد ، عن مطرف بن عبد الله ، عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) جيشاً ، وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب ، فمضى في السرية ، فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، وتعاقدوا أربعة من أصحاب رسول الله (ص) : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع ، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله (ص) فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على النبي (ص) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه رسول الله (ص) ، ثم قام يعني الثاني ، فقال : مثل ذلك ، ثم الثالث فقال : مثل مقالته ، ثم قام الرابع فقال : مثل ما قالوا : فأقبل إليهم رسول الله (ص) ، والغضب في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ؟ إن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن من بعدي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7246 - أخبرنا : واصل بن عبد الأعلى ، عن إبن فضيل ، عن الأجلح ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : بعثنا رسول الله (ص) إلى اليمن مع خالد بن الوليد ، وبعث علياًً على جيش آخر ، وقال : إن التقيتما فعلي على الناس ، وإن تفرقتما فكل واحد منكما على حدته فلقينا بني زيد من أهل اليمن ، وظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة ، وسبينا الذرية ، فإصطفى علي جارية لنفسه من السبي ، فكتب بذلك خالد بن الوليد إلى النبي (ص) ، وأمرني أن أنال منه قال : فدفعت الكتاب إليه ، ونلت من علي ، فتغير وجه رسول الله (ص) فقلت : هذا مكان العائذ ، بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته ، فبلغت ما أرسلت به فقال رسول الله (ص) : لا تقعن يا بريدة في علي ، فإن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو وليكم بعدي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7295 - أخبرنا : أحمد بن بكار الحراني قال : ، حدثنا : محمد بن سلمة ، عن إبن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن محمد بن أسامة بن زيد ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : أما أنت يا علي فختني ، وأبو ولدي ، وأنت مني ، وأنا منك.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7349 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : عبيد الله بن موسى قال : ، أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال : إعتمر رسول الله (ص) في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة ، حتى قاضاهم على أن يقيم فيها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، قالوا : لا نقر بها ، لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك بيته ، ولكن أنت محمد بن عبد الله ، قال : أنا رسول الله ، وأنا : محمد بن عبد الله ، قال لعلي : إمح رسول الله (ص) قال : والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب ، وليس يحسن يكتب ، فكتب مكان رسول الله (ص) محمداًً ، فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ، لا يدخل مكة سلاح إلاّ السيف في القراب ، وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه ، وأن لا يمنع أحداً من أصحابه إن أراد أن يقيم فلما دخلها ، ومضى الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك فليخرج عنا ، فقد مضى الأجل ، فخرج رسول الله (ص) فتبعته إبنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي ، فأخذ بيدها فقال لفاطمة : دونك إبنة عمك ، فحملتها ، فإختصم فيها علي ، وزيد ، وجعفر فقال علي : أنا آخذها ، وهي إبنة عمي وقال جعفر : إبنة عمي ، وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، ثم قال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ثم قال لزيد : أنت أخونا ومولانا فقال علي : ألا تتزوج إبنة حمزة ؟ ، فقال : إنها إبنة أخي من الرضاعة خالفه يحيى بن آدم ، فروى آخر هذا الحديث عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7350 - أخبرنا : محمد بن عبد الله بن المبارك قال : ، حدثنا : يحيى وهو إبن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي ، أنهم إختصموا في إبنة حمزة ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : إن الخالة أم قلت : يا رسول الله ألا تزوجها ؟ ، قال : إنها لا تحل لي ، إنها إبنة أخي من الرضاعة ، وقال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - وصية النبي في كتاب الله وعترة رسوله - رقم الحديث : ( 4636 )
4558 - حدثنا : أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثني : أبي ، ومحمد بن نعيم ، قالا ، ثنا : قتيبة بن سعيد ، ثنا : جعفر بن سليمان الضبعي ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين (ر) قال : بعث رسول الله (ص) سرية ، وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب (ر) ، فمضى علي في السرية فأصاب جارية ، فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) : إذا لقينا النبي (ص) : لأخبرناه بما صنع علي ، قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله (ص) فنظروا إليه وسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله (ص) فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام الثاني ، فقال : مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث ، فقال : مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ، فأقبل عليه رسول الله (ص) والغضب في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ، إن علياًً مني ، وأنا منه وولي كل مؤمن ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - قول النبي (ص) لعلي أنت مني وأنا منك والخالة أم - رقم الحديث ( 4672 )
4591 - أخبرنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبد الله بن موسى ، أنبأ : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، وهانئ بن هانئ ، عن علي (ر) قال : لما خرجنا من مكة إتبعتنا إبنة حمزة فنادت : يا عم ، يا عم ، فأخذت بيدها فناولتها فاطمة ، قلت : دونك إبنة عمك ، فلما قدمنا المدينة إختصمنا فيها أنا وزيد وجعفر ، فقلت : أنا أخذتها وهي إبنة عمي ، وقال زيد : إبنة أخي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها عندي ، فقال رسول الله (ص) لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال لي : أنت مني وأنا منك إدفعوها إلى خالتها ، فإن الخالة أم فقلت : ألا تزوجها يا رسول الله ؟ ، قال : أنها إبنة أخي من الرضاعة ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه الألفاظ ، إنما إتفقا على حديث أبي إسحاق ، عن البراء مختصراًً.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 97 )
نوع الحديث : حســن
- نص الحديث 116 ، حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد ، وإسمعيل بن موسى قالوا : ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحق ، عن حبشي بن جنادة قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّّ علي ، حسن.
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2223 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : ما تريدون من علي ؟ إن علياًًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ، صحيح.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 3 )
سنن إبن ماجه - كتاب المقدمة - أبواب في فضائل أصحاب رسول الله (ص) - باب فضل علي بن أبي طالب (ر)
119 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد ، وإسماعيل بن موسى ، قالوا : ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ علي.
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب حج أبي بكر بالناس في سنة تسع - رقم الصفحة : ( 684 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- حديث البراء ( آخر سورة نزلت كاملة براءة ) : وقد ذكر إبن إسحاق بإسناد مرسل قال : نزلت براءة وقد بعث النبي (ص) علياًً على الحج ، فقيل : لو بعثت بها إلى أبي بكر فقال : لا يؤدي عني إلاّ رجل من أهل بيتي ، ثم دعا علياًً فقال : أخرج بصدر براءة ، وأذن في الناس يوم النحر بمنى إذا إجتمعوا ، فذكر الحديث.
إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الوليمة
1733 - وقال إبن أبي عمر : ، حدثنا : عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن نافع بن عجير ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : خرج زيد بن حارثة إلى مكة ، فقدم ببنت حمزة بن عبد المطلب ، فقال : جعفر بن أبي طالب : أنا آخذها وأنا أحق بها ، بنت عمي وعندي خالتها ، وإنما الخالة أم وهي أحق ، وقال علي : بل أنا أحق بها ، هي إبنة عمي ، وعندي بنت رسول الله (ص) ، وهي أحق بها ، وإني لأرفع صوتي ليسمع رسول الله (ص) حجتي قبل أن يخرج ، وقال زيد : بل أنا أحق بها ، خرجت بها وسافرت ، وجئت بها ، فخرج رسول الله (ص) ، فقال : ما شأنكم ؟ ، فقال علي : بنت عمي ، وأنا أحق بها ، وعندي إبنة رسول الله (ص)، تكون معها أحق بها من غيرها ، وقال جعفر : أنا أحق بها يا رسول الله ، إبنة عمي ، وعندي خالتها والخالة أم ، وهي أحق بها من غيرها ، وقال زيد : بل أنا أحق بها يا رسول الله ، أنا خرجت بها ، وتجشمت السفر وأنفقت ، فأنا أحق بها ، فقال رسول الله (ص) : أقضي بينكم في هذا وفي غيره ، قال علي : فلما قال : في غيره قلت : نزل القرآن في رفعنا أصواتنا ، فقال رسول الله (ص) : أما أنت يا زيد بن حارثة فمولاي ومولاهما قال : قد رضيت يا رسول الله ، وأما أنت يا جعفر ، فأشبهت خلقي وخلقي ، وأنت من شجرتي التي خلقت منها قال : قد رضيت يا رسول الله ، وأما أنت يا علي فصفيي وأميني قال يزيد بن الهاد : فذكرت ذلك لعبد الله بن حسن ، فقال : إنه قال : أنت مني وأنا منك ، قال : رضيت يا رسول الله ، قال : وأما الجارية فقد قضيت بها لجعفر ، تكون مع خالتها ، والخالة أم ، قالوا : سلمنا يا رسول الله.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 4 )
الطبراني - المعجم الكبير - باب من إسمه إبراهيم
934 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، ثنا : حبان بن علي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، قال : لما قتل علي (ع) يوم أحد أصحاب الألوية ، قال جبريل (ع) : يا رسول الله ، إن هذه لهي المواساة ، فقال النبي (ص) : إنه مني وأنا منه ، قال جبريل : وأنا منكما يا رسول الله.
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه الحارث
3433 - حدثنا : عبيد بن غنام ، ثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، ح ، وحدثنا : محمد بن النضر ، ثنا : أبو غسان ، ح ، وحدثنا : أحمد بن عمرو القطراني ، ثنا : محمد بن الطفيل ح ، وحدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، وإسماعيل بن موسى السدي ، ويحيى الحماني ، قالوا : ، ثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلاّ أنا وعلي زاد أبو بن أبي شيبة في حديثه قال شريك : قلت : يا أبا إسحاق رأيته ؟ ، فقال : وقف علينا في مجلسنا فحدثنا به.
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه الحارث
3435 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا : يحيى الحماني ، ثنا : قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي (ر).
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
14195 - حدثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا : العباس بن الوليد النرسي ، ح ، وحدثنا : معاذ بن المثنى ، ثنا : مسدد ، ح ، وحدثنا : بشر بن موسى ، والحسن بن المتوكل البغدادي ، ثنا : خالد بن يزيد العدني قالوا : ، ثنا : جعفر بن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية ، فإستعمل عليهم علياًً فمضى على السرية ، فأصاب علي جارية ، فأنكروا ذلك عليه ، فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) قالوا : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع ، قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله (ص) ، فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا ، فلما قدمت السرية ، سلموا على رسول الله (ص) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر منهم ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأقبل عليه رسول الله (ص) يعرف الغضب في وجهه ، فقال : ماذا تريدون من علي ثلاث مرات إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 7 )
البيهقي - السنن الصغير - كتاب النفقات
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2321 - وأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، نا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، نا : سعيد بن مسعود ، نا : عبيد الله بن موسى ، نا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : .... وقال لعلي : أنت مني وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وهكذا رواه البخاري ....
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
14712 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، ثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال :.... وقال لعلي (ر) : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر (ر) : أشبهت خلقي ، وخلقي وقال لزيد (ر) : أنت أخونا ، ومولانا ، رواه البخاري في الصحيح ، عن عبيد الله بن موسى ....
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
14714 - قال أبو إسحاق : وحدثني : هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي بن أبي طالب (ر) قال : فإتبعته إبنة حمزة تنادي : يا عم ، يا عم ، فتناولها علي (ع) فأخذ بيدها ، وقال لفاطمة (ع) : دونك إبنة عمك ، فحملتها ، فإختصم فيها علي وزيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب (ع) ، فقال علي (ع) : أنا أخذتها ، وبنت عمي وقال جعفر : بنت عمي ، وخالتها عندي وقال زيد : إبنة أخي ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها ، وقال : الخالة بمنزلة الأم وقال لزيد : أنت أخونا ، ومولانا فحجل ، وقال لجعفر : أنت أشبههأ بي خلقاً وخلقاً فحجل وراء حجل زيد ثم قال لي : أنت مني ، وأنا منك فحجلت وراء حجل جعفر ، قال : وقلت للنبي (ص) : ألا تتزوج بنت حمزة ؟ ، قال : إنها إبنة أخي من الرضاعة ويحتمل أن تكون رواية أبي إسحاق ، عن البراء في قصة إبنة حمزة مختصرة كما روينا ، ثم رواها عنهما ، عن علي (ع) أتم من ذلك كما روينا ، فقصة الحجل في روايتهما دون رواية البراء والله أعلم ، وروينا هذه القصة أيضاًً ، عن محمد بن نافع بن عجير ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب (ع).
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
19331 - أخبرنا : أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة ، أنبأ : أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ، ثنا : أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي (ع) قال : أتينا رسول الله (ص) : أنا وجعفر وزيد ، فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا ، فحجل ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، فحجل وراء حجل زيد ، ثم قال لي : أنت مني وأنا منك ، فحجلت وراء حجل جعفر ، قال الشيخ : هانئ بن هانئ ليس بالمعروف جداً ، وفي هذا - إن صح - دلالة على جواز الحجل ، وهو إن يرفع رجلاًًً ، ويقفز على الأخرى من الفرح ، فالرقص الذي يكون على مثاله يكون مثله في الجواز ، والله أعلم.
البيهقي - شعب الإيمان - فصل وما ينبغي للمرأ
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
4908 - قال : وأما التصفيق فمكروه للرجال ، لأنه مما خص به النساء ، وقد منع الرجال التشبه بالنساء ، كما منعوا من لبس الحرير والمزعفر كذلك ، وأما الرقص فإن لم يكن فيه تكسر وتخنث فلا بأس ، فإنه روي أن رسول الله (ص) قال لزيد : أنت مولانا فحجل ، وهو إن يرفع رجلاًًً ويقفز إلى الأخرى من الفرح ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي فحجل ، قال علي : وقال لي : أنت مني وأنا منك ....
البيهقي - الآداب - وأنا الرقص
626 - فقد أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أخبرنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي ، حدثنا : شعيب بن أيوب ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي قال : أتينا النبي (ص) : أنا وجعفر وزيد ، فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا ، فحجل ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، فحجل وراء حجل زيد ، وقال لي : أنت مني وأنا منك ، فحجلت وراء حجل جعفر ، قال الشيخ أحمد رحمه الله : والحجل أن يرفع رجلاًًً ويقفز على الأخرى من الفرح ، فإذا فعله إنسان فرحاً بما أتاه الله تعالى من معرفته أو سائر نعمه فلا بأس به ، وما كان فيه تثن وتكسر حتى يباين أخلاق الذكور فهو مكروه لما فيه من التشبه بالنساء.
يتبع
عدد الروايات : ( 2 )
صحيح البخاري - كتاب الصلح - باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان ....
2553 - حدثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب (ر) قال : إعتمر النبي (ص) في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، فقالوا : لا نقر بها فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك لكن أنت محمد بن عبد الله قال : أنا رسول الله وأنا : محمد بن عبد الله ثم قال لعلي : إمح رسول الله ، قال : لا والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح إلاّ في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع أحداً من أصحابه أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك أخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي (ص) فتبعتهم إبنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي بن أبي طالب (ع) فأخذ بيدها وقال لفاطمة (ع) : دونك إبنة عمك حملتها فإختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي : أنا أحق بها وهي إبنة عمي وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي فقضى بها النبي (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، وقال لعلي : أنت مني وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا.
صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب عمرة القضاء ذكره أنس عن النبي (ص)
4005 - حدثني : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء (ر) قال : لما إعتمر النبي (ص) في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، قالوا : لا نقر لك بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئاًً ولكن أنت محمد بن عبد الله فقال : أنا رسول الله وأنا : محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن أبي طالب (ر) : إمح رسول الله ، قال علي : لا والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح إلاّ السيف في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع من أصحابه أحداًً إن أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك أخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي (ص) فتبعته إبنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة (ع) : دونك إبنة عمك حملتها فإختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي : أنا أخذتها وهي بنت عمي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي فقضى بها النبي (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي : أنت مني وأنا منك وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال علي : ألا تتزوج بنت حمزة قال : إنها إبنة أخي من الرضاعة.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 17 )
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
772 - حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي (ع) قال : لما خرجنا من مكة إتبعتنا إبنة حمزة تنادي يا عم ويا عم قال : فتناولتها بيدها فدفعتها إلى فاطمة (ع) فقلت : دونك إبنة عمك قال : فلما قدمنا المدينة إختصمنا فيها أنا وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر : إبنة عمي وخالتها عندي يعني أسماء بنت عميس وقال زيد : إبنة أخي وقلت : أنا أخذتها وهي إبنة عمي فقال رسول الله (ص) : أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي ، وأما أنت يا علي فمني وأنا منك ، وأما أنت يا زيد فأخونا ومولانا والجارية عند خالتها فإن الخالة والدة قلت : يا رسول الله ألا تزوجها قال : إنها إبنة أخي من الرضاعة.
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
859 - حدثنا : أسود يعني إبن عامر ، أنبئنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي (ع) قال : أتيت النبي (ص) وجعفر وزيد قال : فقال لزيد : أنت مولاي فحجل قال : وقال لجعفر : أنت أشبهت خلقي وخلقي قال : فحجل وراء زيد قال : وقال لي : أنت مني وأنا منك ، قال : فحجلت وراء جعفر.
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
933 - حدثنا : حجاج ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي أن إبنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة : دونك إبنة عمك فحوليها فإختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي : أنا أخذتها وهي إبنة عمي وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ثم قال لعلي : أنت مني وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا فقال له علي (ع) : يا رسول الله ألا تزوج إبنة حمزة فقال : إنها إبنة أخي من الرضاعة.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17051 - حدثنا : يحيى بن آدم ، وإبن أبي بكير ، قالا : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة - قال يحيى بن آدم : السلولي وكان قد شهد يوم حجة الوداع ، قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، وقال إبن أبي بكير : لا يقضي عني ديني إلاّ أنا أو علي ، حدثنا : الزبيري ، حدثنا : إسرائيل مثله ، وحدثناه يعني الزبيري ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، مثله ، قال : فقلت لأبي إسحاق : أين سمعت منه ؟ ، قال : وقف علينا على فرس له في مجلسنا في جبانة السبيع.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17056 - حدثنا : أسود بن عامر ، أخبرنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17057 - حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، قال شريك : قلت : لأبي إسحاق : أين سمعته منه ؟ ، قال : موضع كذا وكذا لا أحفظه.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17058 - حدثنا : أبو أحمد ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي - وكان قد شهد حجة الوداع قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث حبشي بن جنادة السلولي (ر)
17051 - حدثنا : يحيى بن آدم وإبن أبي بكير قالا : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة قال يحيى بن آدم السلولي : وكان قد شهد يوم حجة الوداع قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، وقال إبن أبي بكير : لا يقضي عني ديني إلاّ أنا أو علي (ر) ، حدثنا : الزبيري ، حدثنا : إسرائيل مثله وحدثناه يعني الزبيري ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة مثله قال : فقلت لأبي إسحاق : إني سمعت منه قال : وقف علينا على فرس له في مجلسنا في جبانة السبيع.
مسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث عمران بن حصين (ر)
19426 - حدثنا : عبد الرزاق ، وعفان المعنى وهذا حديث عبد الرزاق قالا : ، حدثنا : جعفر بن سليمان قال : ، حدثني : يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب ، فأحدث شيئاًً في سفره فتعاهد قال عفان : فتعاقد أربعة من أصحاب محمد (ص) : إن يذكروا أمره لرسول الله (ص) قآل عمران : وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله (ص) فسلمنا عليه قال : فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الثاني فقال : يا رسول الله إن علياًً فعل كذا وكذا فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا قال : فأقبل رسول الله (ص) على الرابع وقد تغير وجهه فقال : دعوا علياًً ، دعوا علياًً ، دعوا علياًً ، إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
مسند أحمد - مسند الأنصار (ر) - حديث أسامه بن زيد حب رسول الله (ص)
21270 - حدثنا : أحمد بن عبد الملك ، حدثنا : محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن محمد بن أسامة ، عن أبيه قال : إجتمع جعفر وعلي وزيد بن حارثة فقال جعفر : أنا أحبكم إلى رسول الله (ص) قال علي : أنا أحبكم إلى رسول الله (ص) وقال زيد : أنا أحبكم إلى رسول الله (ص) فقالوا : إنطلقوا بنا إلى رسول الله (ص) حتى نسأله ، فقال أسامة بن زيد : فجاءوا يستأذنونه فقال : أخرج فأنظر من هؤلاء فقلت : هذا جعفر وعلي وزيد ما أقول أبي قال : إئذن لهم ودخلوا فقالوا : من أحب إليك قال : فاطمة قالوا : نسألك ، عن الرجال قال : أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقي وأشبه خلقي خلقك وأنت مني وشجرتي ، وأما أنت يا علي فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت مني ، وأما أنت يا زيد فمولاي ومني وإلي وأحب القوم إلي.
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث بريدة الأسلمي (ر)
22503 - حدثنا : إبن نمير ، حدثني : أجلح الكندي ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه بريدة قال : بعث رسول الله (ص) بعثين إلى اليمن : على أحدهما علي بن أبي طالب ، وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال : إذا إلتقيتم فعلي على الناس ، وإن إفترقتما فكل واحد منكما على جنده قال : فلقينا بني زيد من أهل اليمن فإقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين ، فقتلنا المقاتلة ، وسبينا الذرية فإصطفى علي إمرأة من السبي لنفسه قال بريدة : فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله (ص) يخبره بذلك ، فلما أتيت النبي (ص) دفعت الكتاب ، فقرئ عليه ، فرأيت الغضب في وجه رسول الله (ص) فقلت : يا رسول الله ، هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني أن أطيعه ففعلت ما أرسلت به ، فقال رسول الله (ص) : لا تقع في علي ، فإنه مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي ، وإنه مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي.
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة (ر)
23866 - حدثنا : أسود بن عامر قال : ، أخبرنا : شريك ، عن سماك ، عن عبد الله بن عميرة ، عن درة بنت أبي لهب قالت : كنت عند عائشة فدخل النبي (ص) فقال : إئتوني بوضوء فسألت فإبتدرت أنا وعائشة الكوز قالت : فبدرتها فأخذته أنا فتوضأ فرفع طرفه أو عينه أو بصره إلي فقال : أنت مني وأنا منك ، قالت : فأتي برجل فقال : ما أنا فعلته ولكن قيل لي قالت : وكان سأله على المنبر من خير الناس فقال : أفقههم في دين الله عز وجل وأوصلهم لرحمه وذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي (ع)
976 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، نا : يحيى بن أبي بكير ، وإبن آدم ، يعني يحيى ، قالا : ، نا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال إبن آدم : السلولي وكان قد شهد حجة الوداع قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، ولا يقضي عني ديني إلاّ أنا أو علي ، قال إبن آدم : ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي (ع)
988 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : يحيى بن آدم ، نا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني ، وأنا منه ، لا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، قال شريك : فقلت لأبي إسحاق : أين سمعت منه ؟ ، قال : موضع كذا ، لا أحفظه.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي (ع)
999 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، نا : عبد الرزاق ، وعفان المعني ، وهذا حديث عبد الرزاق ، قالا : ، نا : جعفر بن سليمان قال : ، حدثني : يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب ، فأحدث شيئاًً في سفره ، فتعاهد ، قال عفان : فتعاقد أربعة من أصحاب محمد (ص) : إن يذكروا أمره لرسول الله (ص) ، قآل عمران : وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله (ص) فسلمنا عليه ، قال : فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الثاني فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، إن علياًً فعل كذا وكذا ، قال : فأقبل رسول الله (ص) على الرابع ، وقد تغير وجهه فقال : دعوا علياًً ، دعوا علياًً ، إن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي (ع)
1069 - حدثنا : عبد الله ، قثنا : أبو الربيع ، قثنا : جعفر بن سليمان ، قثنا : يزيد الرشك ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي (ع)
1084 - فيما كتب إلينا محمد بن عبد الله بن سليمان مطين ، يذكر أن علي بن حكيم الأودي حدثهم ، قثنا : حبان بن علي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده قال : لما قتل علي أصحاب الألوية يوم أحد قال جبريل : يا رسول الله ، إن هذه لهي المواساة ، فقال له النبي (ص) : إنه مني ، وأنا منه ، قال جبريل : وأنا منكما يا رسول الله.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 3 )
سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر)
3712 - حدثنا : قتيبة ، حدثنا : جعفر بن سليمان الضبعي ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله ، عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) جيشاً وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب فمضى في السرية فأصاب جارية فأنكروا عليه وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) فقالوا : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع علي وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله (ص) فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على النبي (ص) فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا فأعرض عنه رسول الله (ص) ثم قام الثاني فقال : مثل مقالته فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال : مثل مقالته فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : مثل ما قالوا : فأقبل رسول الله (ص) والغضب يعرف في وجهه فقال : ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي إن علياًً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلاّ من حديث جعفر بن سليمان .
سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر)
3716 - حدثنا : سفيان بن وكيع ، حدثنا : أبي ، عن إسرائيل ح ، وحدثنا : محمد بن إسماعيل ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحق ، عن البراء بن عازب : أن النبي (ص) قال لعلي بن أبي طالب : أنت مني وأنا منك ، وفي الحديث قصة ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر)
3719 - حدثنا : إسماعيل بن موسى ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحق ، عن حبشي بن جنادة قال : قال رسول الله (ص) : علي مني وأنا من علي ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 13 )
النسائي - السنن الكبرى - كتاب المناقب
6919 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، قال : ، حدثنا : جعفر ، وهو إبن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) : إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن من بعدي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب المناقب
6920 - خبرنا أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : يحيى بن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق قال : ، حدثني : حبشي بن جنادة السلولي قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7224 - أخبرنا : بشر بن هلال ، عن جعفر بن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) : إن علياًً مني ، وأنا منه وولي كل مؤمن.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7225 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : زيد بن حباب قال : ، حدثنا : شريك قال : ، حدثنا : أبو إسحاق قال : ، حدثني : حبشي بن جنادة السلولي قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني ، وأنا منه ، فقلت لأبي إسحاق : أين سمعته ؟ ، قال : وقف علي هاهنا فحدثني رواه إسرائيل ، فقال : عن أبي إسحاق ، عن البراء.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7226 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : عبيد الله ، قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : قال رسول الله (ص) لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، ورواه القاسم بن يزيد الجرمي ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة وهانئ ، عن علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7227 - أخبرنا : أحمد بن حرب قال : ، حدثنا : قاسم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، وهانئ بن هانئ ، عن علي قال : لما صدرنا من مكة إذا إبنة حمزة تنادي يا عم ، يا عم ، فتناولها علي فأخذها فقال لفاطمة : دونك إبنة عمك ، فحملها فإختصم فيها علي ، وجعفر ، وزيد فقال علي : أنا أحق بها ، وهي إبنة عمي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد : بنت أخي فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، وقال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : يا زيد : أنت أخونا ومولانا.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7230 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : يحيى بن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة السلولي قال : قال رسول الله (ص) : علي مني ، وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7233 - أخبرنا : زكريا بن يحيى قال : ، حدثنا : عبد الله بن عمر قال : ، حدثنا : إسباط ، عن فطر ، عن عبد الله بن شريك ، عن عبد الله بن رقيم ، عن سعد قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة حتى إذا كان ببعض الطريق أرسل علياًً فأخذها منه ، ثم سار بها ، فوجد أبوبكر في نفسه ، فقال : قال رسول الله (ص) : إنه لا يؤدي عني إلاّ أنا أو رجل مني.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7245 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، قال : ، حدثني : جعفر يعني إبن سليمان ، عن يزيد ، عن مطرف بن عبد الله ، عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) جيشاً ، وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب ، فمضى في السرية ، فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، وتعاقدوا أربعة من أصحاب رسول الله (ص) : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع ، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله (ص) فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على النبي (ص) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه رسول الله (ص) ، ثم قام يعني الثاني ، فقال : مثل ذلك ، ثم الثالث فقال : مثل مقالته ، ثم قام الرابع فقال : مثل ما قالوا : فأقبل إليهم رسول الله (ص) ، والغضب في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ؟ إن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن من بعدي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7246 - أخبرنا : واصل بن عبد الأعلى ، عن إبن فضيل ، عن الأجلح ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : بعثنا رسول الله (ص) إلى اليمن مع خالد بن الوليد ، وبعث علياًً على جيش آخر ، وقال : إن التقيتما فعلي على الناس ، وإن تفرقتما فكل واحد منكما على حدته فلقينا بني زيد من أهل اليمن ، وظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة ، وسبينا الذرية ، فإصطفى علي جارية لنفسه من السبي ، فكتب بذلك خالد بن الوليد إلى النبي (ص) ، وأمرني أن أنال منه قال : فدفعت الكتاب إليه ، ونلت من علي ، فتغير وجه رسول الله (ص) فقلت : هذا مكان العائذ ، بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته ، فبلغت ما أرسلت به فقال رسول الله (ص) : لا تقعن يا بريدة في علي ، فإن علياًً مني ، وأنا منه ، وهو وليكم بعدي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7295 - أخبرنا : أحمد بن بكار الحراني قال : ، حدثنا : محمد بن سلمة ، عن إبن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن محمد بن أسامة بن زيد ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : أما أنت يا علي فختني ، وأبو ولدي ، وأنت مني ، وأنا منك.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7349 - أخبرنا : أحمد بن سليمان قال : ، حدثنا : عبيد الله بن موسى قال : ، أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال : إعتمر رسول الله (ص) في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة ، حتى قاضاهم على أن يقيم فيها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، قالوا : لا نقر بها ، لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك بيته ، ولكن أنت محمد بن عبد الله ، قال : أنا رسول الله ، وأنا : محمد بن عبد الله ، قال لعلي : إمح رسول الله (ص) قال : والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله (ص) الكتاب ، وليس يحسن يكتب ، فكتب مكان رسول الله (ص) محمداًً ، فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ، لا يدخل مكة سلاح إلاّ السيف في القراب ، وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه ، وأن لا يمنع أحداً من أصحابه إن أراد أن يقيم فلما دخلها ، ومضى الأجل أتوا علياًً فقالوا : قل لصاحبك فليخرج عنا ، فقد مضى الأجل ، فخرج رسول الله (ص) فتبعته إبنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي ، فأخذ بيدها فقال لفاطمة : دونك إبنة عمك ، فحملتها ، فإختصم فيها علي ، وزيد ، وجعفر فقال علي : أنا آخذها ، وهي إبنة عمي وقال جعفر : إبنة عمي ، وخالتها تحتي وقال زيد : إبنة أخي ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، ثم قال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ثم قال لزيد : أنت أخونا ومولانا فقال علي : ألا تتزوج إبنة حمزة ؟ ، فقال : إنها إبنة أخي من الرضاعة خالفه يحيى بن آدم ، فروى آخر هذا الحديث عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ وهبيرة بن يريم ، عن علي.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7350 - أخبرنا : محمد بن عبد الله بن المبارك قال : ، حدثنا : يحيى وهو إبن آدم قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي ، أنهم إختصموا في إبنة حمزة ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها وقال : إن الخالة أم قلت : يا رسول الله ألا تزوجها ؟ ، قال : إنها لا تحل لي ، إنها إبنة أخي من الرضاعة ، وقال لعلي : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - وصية النبي في كتاب الله وعترة رسوله - رقم الحديث : ( 4636 )
4558 - حدثنا : أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثني : أبي ، ومحمد بن نعيم ، قالا ، ثنا : قتيبة بن سعيد ، ثنا : جعفر بن سليمان الضبعي ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين (ر) قال : بعث رسول الله (ص) سرية ، وإستعمل عليهم علي بن أبي طالب (ر) ، فمضى علي في السرية فأصاب جارية ، فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) : إذا لقينا النبي (ص) : لأخبرناه بما صنع علي ، قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله (ص) فنظروا إليه وسلموا عليه ، ثم إنصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله (ص) فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام الثاني ، فقال : مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث ، فقال : مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ، فأقبل عليه رسول الله (ص) والغضب في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ، إن علياًً مني ، وأنا منه وولي كل مؤمن ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - قول النبي (ص) لعلي أنت مني وأنا منك والخالة أم - رقم الحديث ( 4672 )
4591 - أخبرنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبد الله بن موسى ، أنبأ : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، وهانئ بن هانئ ، عن علي (ر) قال : لما خرجنا من مكة إتبعتنا إبنة حمزة فنادت : يا عم ، يا عم ، فأخذت بيدها فناولتها فاطمة ، قلت : دونك إبنة عمك ، فلما قدمنا المدينة إختصمنا فيها أنا وزيد وجعفر ، فقلت : أنا أخذتها وهي إبنة عمي ، وقال زيد : إبنة أخي ، وقال جعفر : إبنة عمي وخالتها عندي ، فقال رسول الله (ص) لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وقال لي : أنت مني وأنا منك إدفعوها إلى خالتها ، فإن الخالة أم فقلت : ألا تزوجها يا رسول الله ؟ ، قال : أنها إبنة أخي من الرضاعة ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه الألفاظ ، إنما إتفقا على حديث أبي إسحاق ، عن البراء مختصراًً.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 97 )
نوع الحديث : حســن
- نص الحديث 116 ، حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد ، وإسمعيل بن موسى قالوا : ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحق ، عن حبشي بن جنادة قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّّ علي ، حسن.
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2223 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : ما تريدون من علي ؟ إن علياًًً مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ، صحيح.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 3 )
سنن إبن ماجه - كتاب المقدمة - أبواب في فضائل أصحاب رسول الله (ص) - باب فضل علي بن أبي طالب (ر)
119 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد ، وإسماعيل بن موسى ، قالوا : ، حدثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ علي.
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب حج أبي بكر بالناس في سنة تسع - رقم الصفحة : ( 684 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- حديث البراء ( آخر سورة نزلت كاملة براءة ) : وقد ذكر إبن إسحاق بإسناد مرسل قال : نزلت براءة وقد بعث النبي (ص) علياًً على الحج ، فقيل : لو بعثت بها إلى أبي بكر فقال : لا يؤدي عني إلاّ رجل من أهل بيتي ، ثم دعا علياًً فقال : أخرج بصدر براءة ، وأذن في الناس يوم النحر بمنى إذا إجتمعوا ، فذكر الحديث.
إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الوليمة
1733 - وقال إبن أبي عمر : ، حدثنا : عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن نافع بن عجير ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : خرج زيد بن حارثة إلى مكة ، فقدم ببنت حمزة بن عبد المطلب ، فقال : جعفر بن أبي طالب : أنا آخذها وأنا أحق بها ، بنت عمي وعندي خالتها ، وإنما الخالة أم وهي أحق ، وقال علي : بل أنا أحق بها ، هي إبنة عمي ، وعندي بنت رسول الله (ص) ، وهي أحق بها ، وإني لأرفع صوتي ليسمع رسول الله (ص) حجتي قبل أن يخرج ، وقال زيد : بل أنا أحق بها ، خرجت بها وسافرت ، وجئت بها ، فخرج رسول الله (ص) ، فقال : ما شأنكم ؟ ، فقال علي : بنت عمي ، وأنا أحق بها ، وعندي إبنة رسول الله (ص)، تكون معها أحق بها من غيرها ، وقال جعفر : أنا أحق بها يا رسول الله ، إبنة عمي ، وعندي خالتها والخالة أم ، وهي أحق بها من غيرها ، وقال زيد : بل أنا أحق بها يا رسول الله ، أنا خرجت بها ، وتجشمت السفر وأنفقت ، فأنا أحق بها ، فقال رسول الله (ص) : أقضي بينكم في هذا وفي غيره ، قال علي : فلما قال : في غيره قلت : نزل القرآن في رفعنا أصواتنا ، فقال رسول الله (ص) : أما أنت يا زيد بن حارثة فمولاي ومولاهما قال : قد رضيت يا رسول الله ، وأما أنت يا جعفر ، فأشبهت خلقي وخلقي ، وأنت من شجرتي التي خلقت منها قال : قد رضيت يا رسول الله ، وأما أنت يا علي فصفيي وأميني قال يزيد بن الهاد : فذكرت ذلك لعبد الله بن حسن ، فقال : إنه قال : أنت مني وأنا منك ، قال : رضيت يا رسول الله ، قال : وأما الجارية فقد قضيت بها لجعفر ، تكون مع خالتها ، والخالة أم ، قالوا : سلمنا يا رسول الله.
( علي (ع) مني أنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 4 )
الطبراني - المعجم الكبير - باب من إسمه إبراهيم
934 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، ثنا : حبان بن علي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، قال : لما قتل علي (ع) يوم أحد أصحاب الألوية ، قال جبريل (ع) : يا رسول الله ، إن هذه لهي المواساة ، فقال النبي (ص) : إنه مني وأنا منه ، قال جبريل : وأنا منكما يا رسول الله.
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه الحارث
3433 - حدثنا : عبيد بن غنام ، ثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، ح ، وحدثنا : محمد بن النضر ، ثنا : أبو غسان ، ح ، وحدثنا : أحمد بن عمرو القطراني ، ثنا : محمد بن الطفيل ح ، وحدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، وإسماعيل بن موسى السدي ، ويحيى الحماني ، قالوا : ، ثنا : شريك ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلاّ أنا وعلي زاد أبو بن أبي شيبة في حديثه قال شريك : قلت : يا أبا إسحاق رأيته ؟ ، فقال : وقف علينا في مجلسنا فحدثنا به.
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه الحارث
3435 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا : يحيى الحماني ، ثنا : قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : أسمعت رسول الله (ص) : يقول : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي (ر).
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
14195 - حدثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا : العباس بن الوليد النرسي ، ح ، وحدثنا : معاذ بن المثنى ، ثنا : مسدد ، ح ، وحدثنا : بشر بن موسى ، والحسن بن المتوكل البغدادي ، ثنا : خالد بن يزيد العدني قالوا : ، ثنا : جعفر بن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية ، فإستعمل عليهم علياًً فمضى على السرية ، فأصاب علي جارية ، فأنكروا ذلك عليه ، فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) قالوا : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع ، قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله (ص) ، فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا ، فلما قدمت السرية ، سلموا على رسول الله (ص) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر منهم ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا ؟ فأقبل عليه رسول الله (ص) يعرف الغضب في وجهه ، فقال : ماذا تريدون من علي ثلاث مرات إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
( علي (ع) مني وأنا من علي (ع) )
عدد الروايات : ( 7 )
البيهقي - السنن الصغير - كتاب النفقات
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2321 - وأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، نا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، نا : سعيد بن مسعود ، نا : عبيد الله بن موسى ، نا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : .... وقال لعلي : أنت مني وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت أخونا ومولانا وهكذا رواه البخاري ....
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
14712 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : سعيد بن مسعود ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، ثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال :.... وقال لعلي (ر) : أنت مني ، وأنا منك ، وقال لجعفر (ر) : أشبهت خلقي ، وخلقي وقال لزيد (ر) : أنت أخونا ، ومولانا ، رواه البخاري في الصحيح ، عن عبيد الله بن موسى ....
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
14714 - قال أبو إسحاق : وحدثني : هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي بن أبي طالب (ر) قال : فإتبعته إبنة حمزة تنادي : يا عم ، يا عم ، فتناولها علي (ع) فأخذ بيدها ، وقال لفاطمة (ع) : دونك إبنة عمك ، فحملتها ، فإختصم فيها علي وزيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب (ع) ، فقال علي (ع) : أنا أخذتها ، وبنت عمي وقال جعفر : بنت عمي ، وخالتها عندي وقال زيد : إبنة أخي ، فقضى بها رسول الله (ص) لخالتها ، وقال : الخالة بمنزلة الأم وقال لزيد : أنت أخونا ، ومولانا فحجل ، وقال لجعفر : أنت أشبههأ بي خلقاً وخلقاً فحجل وراء حجل زيد ثم قال لي : أنت مني ، وأنا منك فحجلت وراء حجل جعفر ، قال : وقلت للنبي (ص) : ألا تتزوج بنت حمزة ؟ ، قال : إنها إبنة أخي من الرضاعة ويحتمل أن تكون رواية أبي إسحاق ، عن البراء في قصة إبنة حمزة مختصرة كما روينا ، ثم رواها عنهما ، عن علي (ع) أتم من ذلك كما روينا ، فقصة الحجل في روايتهما دون رواية البراء والله أعلم ، وروينا هذه القصة أيضاًً ، عن محمد بن نافع بن عجير ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب (ع).
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النفقات
19331 - أخبرنا : أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة ، أنبأ : أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ، ثنا : أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي (ع) قال : أتينا رسول الله (ص) : أنا وجعفر وزيد ، فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا ، فحجل ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، فحجل وراء حجل زيد ، ثم قال لي : أنت مني وأنا منك ، فحجلت وراء حجل جعفر ، قال الشيخ : هانئ بن هانئ ليس بالمعروف جداً ، وفي هذا - إن صح - دلالة على جواز الحجل ، وهو إن يرفع رجلاًًً ، ويقفز على الأخرى من الفرح ، فالرقص الذي يكون على مثاله يكون مثله في الجواز ، والله أعلم.
البيهقي - شعب الإيمان - فصل وما ينبغي للمرأ
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
4908 - قال : وأما التصفيق فمكروه للرجال ، لأنه مما خص به النساء ، وقد منع الرجال التشبه بالنساء ، كما منعوا من لبس الحرير والمزعفر كذلك ، وأما الرقص فإن لم يكن فيه تكسر وتخنث فلا بأس ، فإنه روي أن رسول الله (ص) قال لزيد : أنت مولانا فحجل ، وهو إن يرفع رجلاًًً ويقفز إلى الأخرى من الفرح ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي فحجل ، قال علي : وقال لي : أنت مني وأنا منك ....
البيهقي - الآداب - وأنا الرقص
626 - فقد أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أخبرنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي ، حدثنا : شعيب بن أيوب ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي قال : أتينا النبي (ص) : أنا وجعفر وزيد ، فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا ، فحجل ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ، فحجل وراء حجل زيد ، وقال لي : أنت مني وأنا منك ، فحجلت وراء حجل جعفر ، قال الشيخ أحمد رحمه الله : والحجل أن يرفع رجلاًًً ويقفز على الأخرى من الفرح ، فإذا فعله إنسان فرحاً بما أتاه الله تعالى من معرفته أو سائر نعمه فلا بأس به ، وما كان فيه تثن وتكسر حتى يباين أخلاق الذكور فهو مكروه لما فيه من التشبه بالنساء.
يتبع
تعليق