تويت
احاديث الامام محمد الباقر و الامام جعفر الصادق عليهما السلام
السلام عليكم
عن الامام محمد الباقر عليه السلام قال : نزل جبرئيل عليه السلام على رسول الله صل الله عليه و اله برمانتين من الجنه فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخرى بنصفين فاعطا عليا عليه السلام نصفها فاكلها , فقال : يا علي , اما الرمانه الاولى التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شئ , و اما الاخرى فهو العلم فانت شريكي فيه .
عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام ( قال ) قلت : اخبرني عن علم عالمكم ؟ قال ورثه من رسول الله صل الله عليه و اله ومن علي عليه السلام قال : قلت انا نتحدث انه يقذف في قلوبكم وينكث في اذانكم , قال : او ذاك .
عن عبد الواحد بن المختار قال : قال ابو جعفر ( الامام محمد الباقر ) عليه السلام : لو كان لالسنتكم اوكية لحدثت كل امرى بما له و عليه .
عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله ( الامام جعفر الصادق عليه السلام ) في قوله تعالى : ( هذا عطاؤنا فامنن او امسك بغير حساب ) قال : اعطى سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الايه في رسول الله صل الله عليه و اله فكان له ان يعطي ما شاء من شاء ويمنع من شاء واعطاه ( الله ) افضل مما اعطى سليمان لقوله : ( ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) .
عن حمران بن اعين قال : قلت لابي جعفر عليه السلام : ما موضع العلماء ؟ قال : مثل ذي القرنين وصاحب سليمان وصاحب موسى عليهم السلام .
عن محمد بن مسلم قال ذكر المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال : انه يسمع الصوت و لايرى الشخص , فقلت له : جعلت فداك , كيف يعلم انه كلام ملك ؟ قال : انه يعطى السكينه و الوقار حتى يعلم انه كلام ملك .
قال ابو عبد الله ( الامام جعفر الصادق ) عليه السلام : انما الوقوف علينا في الحلال و الحرام فاما النبوة فلا .
عن الحارث بن المغيرة قال : قال ابو جعفر عليه السلام اي الامام محمد الباقر عليه السلام : ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت فتقول نبي ؟ قال : فحرك بيده هكذا ( للنفي ) ثم قال : او كصاحب سليمان او كصاحب موسى او كذي القرنين اوما بلغكم انه صل الله عليه و اله قال : وفيكم مثله؟
قال الامام علي ابن موسى الرضا عليهما السلام : الائمة علماء صادقون مفهمون محدثون .
عن المفضل بن عمر عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال : سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخى عليه ستره , فقال : يا مفضل ان الله تبارك و تعالى جعل في النبي صل الله عليه و اله خمسة ارواح : روح الحياة فبه دب و درج , وروح القوة فبه نهض و جاهد , وروح الشهوة فبه اكل و شرب واتى النساء من الحلال , وروح الايمان فبه امن و عدل , وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صل الله عليه و اله انتقل روح القدس فصار الى الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو و لا يزهو و الاربعة الارواح تنام و تغفل و تزهو و تلهو وروح القدس كان يرى به .
عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى : ( وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب و لا الايمان ) , قال : خلق من خلق الله عز وجل اعظم من جبرئيل و ميكائيل , كان مع رسول الله صل الله عليه و اله يخبره و يسدده وهو مع الائمة من بعده .
عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى : ( يسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربي ) قال : خلق اعظم من جبرئيل وميكائيل كان مع رسول الله صل الله عليه و اله وهو مع الائمة وهو من الملكوت .
و السلام عليكم و رحمه الله وبركاته
عن الامام محمد الباقر عليه السلام قال : نزل جبرئيل عليه السلام على رسول الله صل الله عليه و اله برمانتين من الجنه فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخرى بنصفين فاعطا عليا عليه السلام نصفها فاكلها , فقال : يا علي , اما الرمانه الاولى التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شئ , و اما الاخرى فهو العلم فانت شريكي فيه .
عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام ( قال ) قلت : اخبرني عن علم عالمكم ؟ قال ورثه من رسول الله صل الله عليه و اله ومن علي عليه السلام قال : قلت انا نتحدث انه يقذف في قلوبكم وينكث في اذانكم , قال : او ذاك .
عن عبد الواحد بن المختار قال : قال ابو جعفر ( الامام محمد الباقر ) عليه السلام : لو كان لالسنتكم اوكية لحدثت كل امرى بما له و عليه .
عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله ( الامام جعفر الصادق عليه السلام ) في قوله تعالى : ( هذا عطاؤنا فامنن او امسك بغير حساب ) قال : اعطى سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الايه في رسول الله صل الله عليه و اله فكان له ان يعطي ما شاء من شاء ويمنع من شاء واعطاه ( الله ) افضل مما اعطى سليمان لقوله : ( ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) .
عن حمران بن اعين قال : قلت لابي جعفر عليه السلام : ما موضع العلماء ؟ قال : مثل ذي القرنين وصاحب سليمان وصاحب موسى عليهم السلام .
عن محمد بن مسلم قال ذكر المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال : انه يسمع الصوت و لايرى الشخص , فقلت له : جعلت فداك , كيف يعلم انه كلام ملك ؟ قال : انه يعطى السكينه و الوقار حتى يعلم انه كلام ملك .
قال ابو عبد الله ( الامام جعفر الصادق ) عليه السلام : انما الوقوف علينا في الحلال و الحرام فاما النبوة فلا .
عن الحارث بن المغيرة قال : قال ابو جعفر عليه السلام اي الامام محمد الباقر عليه السلام : ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت فتقول نبي ؟ قال : فحرك بيده هكذا ( للنفي ) ثم قال : او كصاحب سليمان او كصاحب موسى او كذي القرنين اوما بلغكم انه صل الله عليه و اله قال : وفيكم مثله؟
قال الامام علي ابن موسى الرضا عليهما السلام : الائمة علماء صادقون مفهمون محدثون .
عن المفضل بن عمر عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال : سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخى عليه ستره , فقال : يا مفضل ان الله تبارك و تعالى جعل في النبي صل الله عليه و اله خمسة ارواح : روح الحياة فبه دب و درج , وروح القوة فبه نهض و جاهد , وروح الشهوة فبه اكل و شرب واتى النساء من الحلال , وروح الايمان فبه امن و عدل , وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صل الله عليه و اله انتقل روح القدس فصار الى الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو و لا يزهو و الاربعة الارواح تنام و تغفل و تزهو و تلهو وروح القدس كان يرى به .
عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى : ( وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب و لا الايمان ) , قال : خلق من خلق الله عز وجل اعظم من جبرئيل و ميكائيل , كان مع رسول الله صل الله عليه و اله يخبره و يسدده وهو مع الائمة من بعده .
عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى : ( يسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربي ) قال : خلق اعظم من جبرئيل وميكائيل كان مع رسول الله صل الله عليه و اله وهو مع الائمة وهو من الملكوت .
و السلام عليكم و رحمه الله وبركاته
تعليق