إعـــــــلان

**صدى المهدي** · 05-08-2019, 08:55 PM

أبناؤنا عندما نكون ضيوف عوِّد أبناءك على الذوق الرفيع: ^{- فلا يقاطع متحدِّثاً أبداً.} ^{- ولا يأخذ من جيب أحد إلا بإذنه.} ^{- ولا يسخر من أحد.} ^{- ولا يرفع صوته على من أمامه، وخاصة الأكبر منه.} ^{- ويقوم للكبير في المواصلات.} ^{- ولا يرفع صوت المذياع أبداً.} ^{- وإذا تحدّث على الهاتف فلا يطيل لأكثر من ثلاث دقائق.} ^{- ويعتذر عن الخطأ بسرعة.} ^{- ولا يمدّ قدمه أمام أبويه.} ^{- ولا يتكئ ولا ينام أمام والديه أو أمام الضيوف.} ^{- ولا يتجشأ أمام أحد متعمداً.} ^{- ويضع يده على فمه عند العطاس أو التثاؤب.} ^{- ويعلِّق ملابسه عندما يخلعها ولا يرمي بها في أي مكان.} ^{- ويستأذن أخاه أو أخته قبل فتح دولابهما.} ^{- ولا يغوص في الطبق وهو يأكل، ويأكل مما يليه.} ^{- ولا يتأخر عن موعد أبداً.}

**صدى المهدي** · 05-08-2019, 09:09 PM

معارف ومفاهيم

الهُوية (Identity
^{بضم الهاء وياء النسبة هي عبارة عن التشخُّص وهو المشهور بين الحكماء والمتكلِّمين. وقد تُطلق على الوجود الخارجي وقد تُطلق على الماهية مع التشخُّص وهي الحقيقة الجزئية، هكذا في شرح التجريد والخيالي. ويقول في كشف اللغات: إنّ الهويّة مرتبة الذات البحتة. وأما مرتبة الأحدية واللاهوت فإشارة لها. وهو بضم الهاء وسكون الواو إشارة للذات المطلقة. قال في الإنسان الكامل هوية الحقّ تعالى عينه الذي لا يمكن ظهوره لكن باعتبار جملة الأسماء والصفات فكأنّها إشارة إلى باطن الواحدية. وقولي فكأنّها إنّما هو لعدم اختصاصها باسم أو نعت أو مرتبة أو وصف أو مطلق ذات بلا اعتبار أسماء وصفات، بل الهوية إشارة إلى جميع ذلك على سبيل الجملة والإنفراد وشأنها الإشعار بالبطون، والغيبوبة وهي مأخوذة من لفظة هو الذي هو للإشارة إلى الغائب وهو في حقّ الله تعالى إشارة إلى كنه ذاته باعتبار أسمائه وصفاته مع الفهم بغيبوبة ذلك.}

^{شأن البطون وماله من جاحد إعلمْ أنّ هذا اسم أخصّ من اسمه الله وهو سرٌّ لاسم الله. ألا ترى اسم الله ما دام هذا الاسم موجوداً فيه كان له معنى يرجع به إلى الحقّ، وإذا فكّ منه بقيت أحرفه مفيدة لمعنى. مثلاً إذا حذفت الألف من اسم الله يبقى لاه ففيه الفائدة. وإذا حذفت اللام الأوّل يبقى له وفيه فائدة. وإذا حذفت اللام الثانية يبقى هو والأصل في هو أنّه هاء واحدة بلا واو، وما ألحقت به الواو إلّا من قبيل الإشباع والاستمرار العادي جعلهما شيئاً واحداً. فاسم هو أفضل الأسماء وأعظمها. واعلم أنّ هو عبارة عن حاضر في الذهن ترجع إليه بالإشارة من شاهد الحِسِّ إلى غائب الخيال وذلك الغائب لو كان غائباً عن الخيال لما صحَّ الإشارة إليه بلفظة هو فلا تصحّ الإشارة بلفظة هو إلّا إلى الحاضر. ألا ترى أنّ الضمير لا يرجع إلاّ إلى مذكور لفظاً أو قرينة أو حالاً كالشأن والقصة، وفائدة هذا أنّ هو يقع على الوجود المحض الذي لا يصحّ فيه عدم ولا يشابه العدم من الغيبوبة والفناء لأنّ الغائب معدوم من الجهة التي لم يكن مشهوداً فيها فلا يصحّ هذا في المشار إليه بلفظة هو، فعلم من هذا الكلام أنّ الهوية هو الوجود المحض الصريح المستوعِب لكلِّ كمال وجودي شهودي، لكن الحكم على ما وقعت عليه الغيبة هو من أجل أنّ ذلك غير ممكن بالاستيفاء، فلا يمكن استيفاؤه فلا يدرك. فقيل إنّ الهوية غيب لعدم الإدراك لها فافهم لأنّ الحقّ ليس له غيبة غير وجه شهادته ولا شهادته غير وجه غيبته بخلاف الإنسان، وكلّ مخلوق كذلك فإنّ له شهادة وغيباً، لكن شهادته من وجه وباعتبار وغيبته من وجه وباعتبار. وأمّا الحقّ فغيبته عين شهادته وشهادته عين غيبته فلا غيب عنده من نفسه ولا شهادة، بل له في نفسه غيب يليق به وشهادة تليق به كما يعلم ذلك لنفسه، ولا يصحّ تعقّل ذلك له فلا يعلم غيبه وشهادته على ما هي عليه إلّا هو سبحانه تعالى.}

المصدر: كتاب كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم/ ج

**حمامة السلام** · 06-08-2019, 01:46 PM

كانت امي..

الام اسمى شيئ بالوجود فكل مافي الكون هو ام الارض التي يسكن عليها البشر وتضمهم فهي كالام المدينة التي تسكنها تعتبرها كالام ولهذا سميت مكة بام القرى لتشرفها بولادة النبي الكريم .ص. بها ،فكيف بالوعاء الذي يحتويك وبالحضن الذي يأويكوبالبن الحلال الذي يسقيك وباليد الحنون التي تحميك وباول ذراع ياخذ بيدك لكي تقف على قدمك ويجعلك تسير بخطوا ثابته وبمن يسهر الليل ليطببك ويشفيك ويغسل عنك ادران الحياة ويغذيك ويلقنك تعاليم الدين ويقومك ويهذبك ويزيل عن دربك كل العثرات ويهديك .....
كل ذلك كان في امي .....

إعـــــــلان

الزوج الذي لايدفع حقوق شرعية . محور غدا الثلاثاء لبرنامج " امسيات النور "

الزوج الذي لايدفع حقوق شرعية . محور غدا الثلاثاء لبرنامج " امسيات النور "

تعليق

تعليق

تعليق