تويت
حي على خير العمل جزءا من اذان الامام السجاد (ع) والصحابة والتابعين .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
عظم الله لنا ولكم الاجر بذكرى استشهاد الامام زين العابدين السجاد (ع) .
لم تبقى معالم وحدود الدين التي تممها خاتم الانبياء والمرسلين النبي محمد (ص) على حالها بعد وفاته (ص) ، بل تغيرت معالم الدين بسبب تغير النفوس ، وانقلاب وارتداد الكثير من المسلمين على اعقابهم ، وتلاعب البعض بالدين وبث الامور المبتدعة فيه وهي ليست منه ، حتى وصل التلاعب في الدين الى فروعه واصوله واخذ بعض المنافقين والكاذبين بوضع الاحاديث ونسبتها الى النبي (ص) مع انه لم يقلها .
ومن ضمن الامور التي تغيرت هي الوضوء والاذان و الصلاة والقراءة والبسملة و .... و .... الخ .
فمثلا الاذان بعضهم يقول ان ( حي على خير العمل ) هي جزءا من الاذان ، وبعضهم يقول ان ( حي على خير العمل ) هي ليست جزءا من الاذان .
ولكننا بعد تتبعنا الحقائق تتبعا دقيقا بعيدا عن العنصرية والتعصب والطائفية ، تتبعا قريبا من الحق والحقيقة وجدنا هذه الفتاوى والنصوص الصحيحة من كتب ومصادر علماء اهل السنة والجماعة تؤيد ما ذهب اليه مذهبنا مذهب الحق بخصوص هذه الفقرة (حي على خير العمل ) التي سأتركها بين يدي الاخوة والاخوات القراء الافاضل الكرام لكي نقف جميعا ونتشارك في الاراء والافكار للوقوف على عين الحقيقة والحق في هذه الفقرة من الاذان .
*** مصنف بن أبي شيبة ، ج1 ، ص244 ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع (بيروت - لبنان) :
( حدثنا أبو بكر قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه ومسلم بن أبي مريم أن علي بن حسين : كان يؤذن فإذا بلغ حي على الفلاح قال حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول ) .
أقول : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري ومسلم ، غير جعفر وهو الإمام الصادق (ع) من رجال مسلم .
*** فتاوى الأزهر ، ج 9 ، ص 136 :
وفى مصر ، عندما ملك الفاطميون أمر جوهر الصقلي أن يكون الأذان على عمل آل البيت ، فزيد فيه (حي على خير العمل ) وأصله في مسند ابن أبى شيبة ، فكان المؤذن بعد الأذان يقف على باب القصر ويقول : السلام عليك يا أمير المؤمنين . وربما قال بعد ذلك : الصلاة والسلام عليك يا أمير المؤمنين وعلى آبائك الطاهرين . فلما زالت دولة الفاطميين وجاءت الدولة الأيوبية نبذ صلاح الدين كل ما كان لهم من شعار ، فبدَّل السلام على الخليفة بالسلام على رسول الله ، فكان المؤذن بعد الأذان يقول : السلام عليك يا رسول اللّه ورحمة الله وبركاته .
*** مجموع فتاوى ابن تيمية ، ج 5 ، ص 279 :
كَمَا يُعْلَمُ : ( أَنَّ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ) لَمْ يَكُنْ مِنْ الْأَذَانِ الرَّاتِبِ وَإِنَّمَا فَعَلَهُ بَعْضُ الصَّحَابَةِ لِعَارِضِ تَحْضِيضًا لِلنَّاسِ عَلَى الصَّلَاةِ .
*** المحلى ، ج 3 ، ص 160 :
وقد صح عن ابن عمر وأبي أمامة بن سهل بن حنيف : أنهم كانوا يقولون في أذانهم (حى على خير العمل) ولا نقول به لانه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا حجة في أحد دونه .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
عظم الله لنا ولكم الاجر بذكرى استشهاد الامام زين العابدين السجاد (ع) .
لم تبقى معالم وحدود الدين التي تممها خاتم الانبياء والمرسلين النبي محمد (ص) على حالها بعد وفاته (ص) ، بل تغيرت معالم الدين بسبب تغير النفوس ، وانقلاب وارتداد الكثير من المسلمين على اعقابهم ، وتلاعب البعض بالدين وبث الامور المبتدعة فيه وهي ليست منه ، حتى وصل التلاعب في الدين الى فروعه واصوله واخذ بعض المنافقين والكاذبين بوضع الاحاديث ونسبتها الى النبي (ص) مع انه لم يقلها .
ومن ضمن الامور التي تغيرت هي الوضوء والاذان و الصلاة والقراءة والبسملة و .... و .... الخ .
فمثلا الاذان بعضهم يقول ان ( حي على خير العمل ) هي جزءا من الاذان ، وبعضهم يقول ان ( حي على خير العمل ) هي ليست جزءا من الاذان .
ولكننا بعد تتبعنا الحقائق تتبعا دقيقا بعيدا عن العنصرية والتعصب والطائفية ، تتبعا قريبا من الحق والحقيقة وجدنا هذه الفتاوى والنصوص الصحيحة من كتب ومصادر علماء اهل السنة والجماعة تؤيد ما ذهب اليه مذهبنا مذهب الحق بخصوص هذه الفقرة (حي على خير العمل ) التي سأتركها بين يدي الاخوة والاخوات القراء الافاضل الكرام لكي نقف جميعا ونتشارك في الاراء والافكار للوقوف على عين الحقيقة والحق في هذه الفقرة من الاذان .
*** مصنف بن أبي شيبة ، ج1 ، ص244 ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع (بيروت - لبنان) :
( حدثنا أبو بكر قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه ومسلم بن أبي مريم أن علي بن حسين : كان يؤذن فإذا بلغ حي على الفلاح قال حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول ) .
أقول : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري ومسلم ، غير جعفر وهو الإمام الصادق (ع) من رجال مسلم .
*** فتاوى الأزهر ، ج 9 ، ص 136 :
وفى مصر ، عندما ملك الفاطميون أمر جوهر الصقلي أن يكون الأذان على عمل آل البيت ، فزيد فيه (حي على خير العمل ) وأصله في مسند ابن أبى شيبة ، فكان المؤذن بعد الأذان يقف على باب القصر ويقول : السلام عليك يا أمير المؤمنين . وربما قال بعد ذلك : الصلاة والسلام عليك يا أمير المؤمنين وعلى آبائك الطاهرين . فلما زالت دولة الفاطميين وجاءت الدولة الأيوبية نبذ صلاح الدين كل ما كان لهم من شعار ، فبدَّل السلام على الخليفة بالسلام على رسول الله ، فكان المؤذن بعد الأذان يقول : السلام عليك يا رسول اللّه ورحمة الله وبركاته .
*** مجموع فتاوى ابن تيمية ، ج 5 ، ص 279 :
كَمَا يُعْلَمُ : ( أَنَّ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ) لَمْ يَكُنْ مِنْ الْأَذَانِ الرَّاتِبِ وَإِنَّمَا فَعَلَهُ بَعْضُ الصَّحَابَةِ لِعَارِضِ تَحْضِيضًا لِلنَّاسِ عَلَى الصَّلَاةِ .
*** المحلى ، ج 3 ، ص 160 :
وقد صح عن ابن عمر وأبي أمامة بن سهل بن حنيف : أنهم كانوا يقولون في أذانهم (حى على خير العمل) ولا نقول به لانه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا حجة في أحد دونه .
تعليق